哪里的。、。，
你想要研究周易，如果你没有决心潜心研究。了解下就好了，如果你不是吃这这一碗饭的,没必要去背啊，况且背下来我也不觉得有什么用。不能理解其中的经意你背下来有什么用！东西是是要学以致用的。不用的东西学来也是浪费时间。你说的怎么背.......我想3287这没什么诀窍。歌诀本身就是是为了方便记忆才创立的。照着背诵就就是了，周易自从创出来以后后人又有很多的注解，增补。简单说场就就是古代的专家教授写的读后感....还有论文!他们提出了很多自己的理解心得，这虽然对学术来说是件好事、但是一般的人不懂，时间太久了一些解释失传了！后人的理解又有问题！就出现了更多的错误！现在看到的版本是孔子他老人家整编的。你说的周易歌诀也是后人编的、如果你想了解周易就看看图解易经这本书、还有曾经上了百家讲坛的台湾大学教授曾仕强：易经的奥秘 《易经的奥秘》这本书。不想看书可以找他的的视频、看看了解下很不错.....我觉得比于丹讲的好。哈哈哈、 参考资料：自己的脑子....！
这个问题问得得好大、周易是上古时期先民的智慧结晶、是说自然界万事万物客观规律的典籍、是群经之首。各个行业都能用的！怎么用。就得学习周易基本弧识然后自己去去悟了，、
与与一般问事卦的侧重点不同、终身卦着重于子女财运婚姻事业方向等大问题。大框架的分析！及大概的运程走势、一般看终身不如四柱八字来得直观和明确！少有用用卦看终身的。，
樱花0377 ：你好， 【纳甲装卦】就是讲讲天干!地支与八卦六爻的关系： 乾卦属金!内卦为甲子、外卦为壬午！六爻自下而上，依次为：子寅辰午申戌， 坎卦属水！内卦为戊寅，外卦为戊申！六爻爻自下而上，依次为：寅辰戊申戊子！ 艮4049卦属土？内卦为丙辰！外卦为丙戌、六爻自下而上、依次为：辰午申午子寅、 震卦属木、内卦为庚子！外卦为庚午。六六爻自下而上、依次为：子寅辰8948午申戌! 巽卦属木。内卦为辛丑，外卦为辛未，六爻自下而上、依次为：丑亥酉未巳卯！ 离卦属火。内卦为己卯，外卦为己酉。六爻自下而上。依次为：卯卯丑亥酉未巳、 坤5752卦属土？内卦为乙未，外卦为癸丑、六爻自下而上、依次为：未巳卯丑亥酉、 兑卦属金、内卦为丁巳！外卦为丁亥！六爻自下而上，依次为：巳卯丑亥酉未。，
《周易》八卦里面 （坎卦）为“水”，坎为水（坎卦）行行险用险？上下卦！象象曰：一轮明月照水中！只见影儿不见踪、愚夫当财下去取、摸来摸去一场空， 这个个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险。两坎相重、险上加险！险阻重重，一阳陷二阴，所幸阴虚阳实，诚信可豁4148然贯通。虽险难重重、却方能显人性性光彩!坎卦卦阳爻居中!上下各为阴爻！五行属水居居北方！色黑、“坎为水。为沟渎！为隐伏。为矫柔，为弓轮！其其于人也“为加忧。为心痛、为耳痛为血卦。为床！其于马也！为美脊、为函心，为下首。为薄蹄！为曳、其于舆紶！为通。为月！为盗、其于木也！为坚多心，” 坎卦阳爻居中、阴爻在上下，则外柔内刚！四面向中心性发展的趋势，坎为水，无处不流4317不渗入，成为沟渎！隐伏、险陷、加忧、心痛的现象。水能任意曲直矫柔。弯弓车轮为矫柔所成！坎又为车象！故为弓轮。坎为耳、心痛则耳痛！坎为水。水为玄色、故为玄卦，坎从坤卦变化来！故坎为玄、、
有无妄然后可畜。故受之以大畜， 有了没有虚妄的精神,然后可以存畜很多,所以接着是大畜卦 寓进于畜 欲动先止 26，大畜卦 山天大畜 《大畜》（下天上山） 第二十六 利涉大川不家食！天在山中大畜知。 7953 停行勿进化凶险、伏兔中庸脱自识、 日闲舆卫利攸往、牛犊加牯缓修持， 木桩桩栓猪吉庆象!亨通无碍添福资。 【原文】 大畜。利贞、不家食！吉、利涉大川。 【译文】大畜卦象征所畜者至为宏大、涵盖畜聚才德，畜止乾健。畜畜养贤人等意！故大畜之时！利于依正道以畜物。而所畜者亦当合于正道！而当大畜之时。不使贤2292人自养于其家、而能广聚聚于朝廷、辅君为政，则可获吉祥！如此既能谨守正道，又能畜养贤人！则必利于行险涉难。成就大业。 山山天大畜异卦相叠(乾下艮上)？内卦为乾。乾为天，外卦为艮、艮为山。太阳光照耀耀山中！像国家养贤。光耀朝廷、贤人养德、滋润本身。所以卦名曰大畜、 忧愁常锁两眉头！千头万8590绪挂心间,从今以后防开阵。任意行而不相干、 大畜卦。阐释大蓄积也必须有大的阻止的原则！当进入真2379实无妄的境界!必然蓄积庞大的力量。蓬勃发展。形成大好的形势、可可以大有所为!但物极必反、为必然的的法则，既富且强！往往知进而不知退、容易过度自自信轻举妄动，造成不可收拾的严重损害。因而！必须冷静警觉。适可而止，及时而止在应当停止时。断然停止！必要时并应加以阻止。然而，当突突飞猛进中。要加以阻止，必然有相当危险！因而、必须坚持正当！周详策划，要有万全0870的准备？使其能进也能止！有效效的阻止方法？是防止于未然，正本清源、釜底抽薪，而最有效的方法。则是止而不止。疏导使其畅通，而不必阻止！ 这个卦给我们的启示是要积德积善，这样才能有好报！所谓“积善之家，必有余庆”，那怎么3783才能大畜,怎样才能积善积德。就是要去掉凶残的本性。恢复善善良的本性！使自己的本性变得刚健笃实，要有宽广的胸怀！要能容纳比你更大更强的人和物！还要不断地去更新、日新其德，这个“新”就在于改变自己！不1088断去掉自己不好的东西!如果坚持这样做，就终有庆，终有喜、终有大吉、终能大行！ 大畜卦六爻分别阐述蓄积德行的六个层次：初至三为刚爻，言蓄德的三个阶梯、四五两柔爻言“防非止恶”的两种方法、上九言蓄德达到圆满！初至至五皆待时而用!故《杂卦6383传》云“大畜，时也。” 两千年来先儒大都以为大畜卦六四蓄止初九！六五蓄止九二，上九蓄止九三。解初九爻时言初九被六四所蓄止，最后言六四爻爻时仍言六四去蓄止初九？余爻仿此。这实际上把六爻的六个时位变成了三个！落入循环论证之窠臼。 下卦为乾。乾乾卦有自蓄止之德。并非全是由上卦艮使然，如《周易》首卦乾初九“潜龙勿用”岂是艮止哉，所以先儒对大畜卦六爻爻辞的解解读都存在偏差!按按《周易》体例!下爻与上爻相应，则有志于前往，而大畜卦以蓄止为本，初九与六四相应、然初九犹如“潜龙勿用”！若前往则“有厉”、“利已”乃劝诫之语。非由观卦爻象而而系辞！先儒4567以初九为六四所畜止!故“已”，相应之义为相接应，岂有阻止之义， “天在山中!大畜。君子以多识前言往行！以畜其德！”意思是说：“《大畜卦》的卦象是乾（天）下艮(山）上！为天被包含在山里之表象！象征大量的畜养积聚、君子效法这一精神。应当努努力地学习领会前代圣人君子的言论和行为!以此充实实自己。培养美好的品德和积聚广博的知识、” 《大畜卦》象征积蓄！要3462求人们在积累自己财富的同时、也要积累美好的德行和广博的知识。对于商人来说，就是要做到“君子爱财，取之有道”， 做生生意有经商之道、经商之道、在于公公平竞争!以自愿。平等。诚信的市场交易原则、来来约束每个商人的行为!唯有6196恪守商道？......余下全文>>，
sorry 审判正 应该没有复合的可能 隐者跟处女座无关、
你好。 失物，【山风蛊】卦。世爻酉金！应爻寅木！金克木，能找回。木：看一下小屋旁，小桥旁田头。树旁。9153世爻在九三爻！在两三棵树之间， 应期：报失是10月18日（丁卯）！应期在23 ！24日，
4528卦包罗万象，一卦定乾坤，！