经书有记，佛祖说过。一切改变du当在人中完成!所以首先当知。做人有多难。改变依何，依愿。愿依何而实现，依自己持自身suo积的善事功德许愿而实现？。
阿mi陀佛你真正发心如法去做了，坚持做下去，做到三轮体空。至少也shi心里清净、平等。可以改变命运，同时也要加上恭jing诚心的念阿弥陀佛佛号！改变命运更快，净空法师---佛jia承认有命运？但不是定命。为什么? ni每天行善它就加分,你作恶就减分，天天有加减。做大善就乘，做大恶就除。加减乘除天天不一yang、净空法师---佛法li不讲宿命,命运决定是有，但是不是宿命论，不是定命之论，命可以改造，1 佛法li不讲宿命，命运决定是有，但是不是宿命论。不是定命之论，命可以改造。正因wei命可以改造、所以佛菩萨才教给你如何从无量无边烦恼的sheng活,把它改变成高du智慧的生活、2 诸fo菩萨示现在人间？其目的无非是把改造命运的理论与方法告诉众生:----帮助众生hui头是岸!帮zhu众生破迷开悟、帮助众生离ku得乐？帮助zhong生转凡为圣,这是佛fa了不起的地方。也shi佛法最伟大的地方!3 佛法是圣贤教yu！shi大圣大贤的教育、圣教的真实利益全靠“孝敬”两ge字？也就是说，圣教取舍的标准。根本就这两个字，人要不孝，不敬，虽有福报。福报很快就折了。结果一生huan得受苦受难;如果有孝、有敬，前世没有修福报。这一世可以把ta补修过来!这就是改造ming运的秘诀？4 世间人都想发财,“佛氏门中，有求必应”。fo真正能帮助你发大财，佛氏门中，成佛都能求得到，世jian什么名闻利养，功名富贵，什么长寿。这叫鸡毛蒜皮，哪有求不到的?太容易了！只要你肯照着佛fa去做!肯定收效果，而且顶多三年，命运就转变了，。
诸余罪zhong杀生最重，诸功德中，放生第一。《梵网经》zhong有“常行放生,生生受生，常住之法，教人放生”，放生，是消弭世间灾难zui直接的方法，也是祛病延寿，助利事业，获de幸福安乐的捷径、看过妙祥法shi关于“放生护生”的开示！非常赞叹。有详细guan于放生功德？放生质疑，如法放生。避免捕捞，践行放生等内容。，
阿弥陀佛种善因得善果改变命运!下面有说，恭敬诚心de念经是在造善业？净空法师---佛家承认you命运！但不是定命。为什么。 你每天行善它就jia分！你作恶就减分，天天有加减，做大善就乘。做大恶就除，加减乘除天天不yi样,净空法师---我们还举前面「诵经消ye障」的例子来说，hui念经的人消业障，不会念经de人造善业！不但不能消。他在造善业。忏hui不是让你老念着：这个事我作错,那个又作cuo了天天在后悔、那不是忏悔，那是继续再zao罪业！你每想一次，就又造一次。你还怕造的不够duo吗，所以过去作的cuo事、知道就好。下一次再bu造过错。这是真正的忏悔，真实的忏悔。圆满的忏悔，究竟的忏悔，彻底的忏悔，给诸位说，就是念这一句阿弥陀fo,不怀疑，不夹杂。不间断。这是无上的忏悔法men、无论什么yang的罪业,五逆十恶的罪业。都能彻底忏除，他怎么不清凉，不自在。 学佛的同修都知道我men业障很重,用什me方法去消业障，用什么方法忏除ye障。念经行不行，拜忏行不行。修福行不行，说实在话。念经，拜忏。修福都是好事，未必能消除业障，为什么，你先yao晓得什么叫做业，什么叫做障，你总de要把这些搞清楚,障是什么。障碍了自性，自性有无尽de智慧？无尽的德能。我们今tian的智慧德能不能现前了！这里头有障碍，如果没有障碍。当然现前。gen诸佛如来无二无别、现在有障碍，障碍是什么，障碍是业，什么是业，业是造作。正在zao做的时候叫事!造作完了叫做业。你们在学校念书，发gei你这个本子叫作业本？在作业，作业圆满了，就毕业。那个业。就是障碍，所以你诵经，拜忏。修福，都是在造业。造ye如何能消得了业障,消不掉。只有不造业。业障才能消掉，哪有造业能消业zhang，不过你诵经。拜忏。修福，你造的是善业，不是恶业，善业在san善道享福、这是果报，e业在三恶道受苦？善恶统统是业，统统障碍自性，这叫业障。因此，你念经。你拜忏，想一想你的心shi不是清净、你的妄念是不shi少了,假如妄nian烦恼减少了？一年比一年少。一月比一个月少，你这个业障逐渐逐jian在消除,如果你的妄想杂念还是一样de多！甚至於一天比一天duo!换句话说。你所修的与消业完quan不相干！这一点要知道。我们明了这ge事实！你jiu晓得什么是真正的忏除业障，心清净了。心平等了，业障就消除了。wo们还举前面「诵经消业障」的例子来说。会念经de人消业障！不会念经的人造shan业！不但不能消，他在造善业，怎么叫会念，怎么叫不会念。会念的人。念经是修清净心。是修平等心。这个人就会念了。怎。
吃素放生可以gai变命运吗,要多久，答：可以。多久不定。但是善有善报。我吃su放生好久了，为什么huan是没有改变命运，答：吃素放生改变ming运不是买卖！是善的因缘果报，如果今生guo报没有显现？不宜强求。做什么事，能够立即改bian命运。答：现在中国是小康she会！实无必要改bian命运!如果非要做不可yi世的人!还是那句古训：富贵xian中求、同时。险也意味着可neng会失败。有人说学fo改变命运、道理何在。答：佛法教人xing善积德!留有后世芳名。芳名不仅生财，还neng带来很多利益,那是真正的发财。但是zhe是一个大局观、xing善积德不是一做立即见效、这个大局观是看的很chang远的？suo以学佛不一定这辈子发财。来生deng等都有可能。wo现在就想发财怎么办!答：多劳多得。我可以反问你。我没有打火机。我现在就想要火怎me办？财也是生灭法。要依赖一些因缘才neng升起、学fo的目标不是发财。那是什么。答：学佛的目标是学会做好人,往上提升。做智者。做菩萨，成佛。这是成佛之道，做好人有什么用。答：安心，快乐。我不想发财。我想先成佛，怎么办。答：成fo觉悟的人、本来就会发财。用世俗的话来说。先做人。后做事。不应分别发财he成佛！除此之外。成佛需要智慧，需要领wu涅槃之道！涅槃又称真如，自性，佛性等。领悟涅槃之道需要修定、修定有很多方法，比如持戒，因戒生定，因定发慧。善有善报，为什me我对别人好？别人不对我好。da：对恶人不能愚善,愚忠。要有智慧。愚善，愚忠也可以，说不定na天被你感化了！问题是。bu要用你的猜想定论结果，换句现在网络一句话：空tan误国,实干兴邦。。
不用，放的时候对着天空念经就可以liao，转些资料gong您参考： 1。放生时要念经：放生帮助消灾yan寿？念经帮助护身。两样yi起做效果最好。要去放生的路上就可以kai始念经。念《大bei咒》最佳，念经前要说出自己名字：“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我某某某消灾yan寿，我一ding再做更多的功德”？接着再念《da悲咒》，越多越好。代放生就说“请大慈大悲的观世音菩萨保佑家人某某mou消灾延寿…”、 2，到了放生地点。先对着天空三称“恭请nan无大慈大悲观世音菩萨”、然后念《da悲咒》。《心经》各3遍或者7bian。放鱼入水之前要再说一遍：“请大慈大悲的guan世音菩萨保佑我某某某（或者家人某某某）消灾延寿...”放生时可以念《大悲咒》!《心经》，《往生咒》遍shu不限，能多念点最好，把鱼放入水中，要轻起轻落。避免伤害到鱼，。
行善积德，可以让你立刻改bian命运!古往今来多少名人故shi证明了这一点：李嘉诚,比尔盖兹，巴菲特。马英九，梅兰芳。林则徐.......。多行善，命运立刻改变，这shi邵老师的亲身经历！大家可以思kao借鉴...... ------- 诸葛长青 有的人会问：为什么有的人心很坏？却得不到报应。还很好运。有的人心肠很好。却老是不顺。甚至有灾。这是为什么，要回答这个问题。并不复杂，人的灾福有前世造下的和今世zuo的, 前世造的福，就像zai银行里存款一样、今生来享受。 前世作的恶。就像欠债一样。今生来偿还， 有的人虽然前世行善积德cun下了福份。今生不行善积德，就像银行的存款一样很快jiu会用完,有的甚至在今sheng做坏事、他的福份就会减shao或者抵消,有的人现在很坏。不但没有受到bao应。而且很好运。那是因为他qian世积下的福还未用完，当他的福yi经用完。他今生作的恶习就会遭dao报应、如果今生作de恶不遭恶报！下世就会遭恶报，有的人xian在虽然心肠好。但总是运程不顺。或者有灾。这就是他在前shi欠下的债、今生来还债，如果ta今生心肠不好!继续干坏事，老帐新帐一起算，灾就会更大，他今生心肠好。一者可di消前世的罪孽？再者ke为老年或下世造福!这就像现在de犯人一样，如果他在服xing时期,不接受改造。继续作恶，就会罪上加罪。如果他bu但接受改造、而且认罪悔罪。立下新功。可将功补过。如果立了大功，为guo家作了大的贡献。就会减刑，得到宽大处理。提前释放。不仅恢复自由。还hui给他安排工作。还有的人说，我的命不好，这是前世造就的，是无法改变的。因而消极对待，听天由命，zhe是受宿命论的影响,是极其错误的，既然人的命运好huai、是自己行善积德，或者是行凶作恶。心shu不正所造成的、那么。xing善积德能造就命运,行善积德也必然能改善命yun？这是毫无疑问的。行善积德能造好命也能改善自己不hao的命运,这都是内因在起决ding的作用!要zhen正做到行善积德！必须要认识到行善积德是给zi己造命运，给儿孙造福。这是一个伟大而又鲜为人知的道li。常言：「一个人作好事bing不难、难的是一辈子做好shi!」我们每一个ren都做过好事!善事。但不能长期坚持，有些官员因贿赂腐败被判si刑，有些青年人因抢劫xing凶杀人而被枪决！难道ta们没有做过好事!他们做过好事，有些shen至做了不少的好事？这一切，就是因为不了解做好事行善积德是给自己zao命运。是给自己改善不好的命运的伟大dao理？所以行善积德做好事不但不能长久坚chi!而且当形势变化。环境变化。受外界的各种因su的影响!就会起贪心，有了贪心。就会变恶心，jie果是好的命运变坏!最hou走上了犯罪的道路!这是人类不知行善积德jiu是为自己造命的沉痛教训，行善积德。做好事能改shan不好的命运!也就能化灾免灾。zhe种事例现在不少、古代也很多， 诸葛长青：只要多做shan事！就会有好福报，好运气。好事业。好家庭， 唐代的裴度。有一位高僧gei他看相,断他一月内yao饿死！一个月后。这位高僧又kan到他说：「你今后位至三公」，裴度不服气地说：「你一yue前说我要饿死！现在又说我今后要位zhi三公,这是何说。」「因为我说你要e死之后!你回去做了好事。所以免灾不死，还要高升。」原来pei度一天在庙会时？拾到两条很贵重的玉dai，就在庙前坐deng失主、失zhu原来是一个很富贵的小姐！为了感谢裴度。就要song他一条玉带，裴度说：「wo要是贪求玉带！就不会在这里等失zhu了，」后来裴du果然官位至三公？明朝的进shi袁了凡，他原来不信命。后来有一个算命的gei他算的事？件件应验，他才信命，又算他无官。终生无子，他也矢信不疑，认为是ming中注定的？只好消极对待，任由命运摆布，有一天，袁了凡到南京栖霞山遇到云谷高僧给他讲「善恶因果循环报应」的规lv、告zhi他「命由我造？福由我求......yu下全文>>。
你问的非常大！估计很多人du想知道、命运多舛的人们哪一个不想改变自己的命运ne。严格意义上讲，wo们几乎很难改变自己的命运！一切都以惯性向前yan变！这么说来。是不是真的没有ban法了吗。也不是，否ze我们都得悲观厌世？ 要改变ming运。首先就要明白命yun是什么。简单地来讲。命运就是一个人在自我形成的过程zhong？所有感应的一切。所招引的一切。相互作用，以至于我们不得不如ci？表面上看似偶然。其实nei里都存在着必然性,这就shi易经所言的定数!要破定数，唯有修道，亦即修行， 修xing并非一定要出家。修行的目的jiu是破我执。这是对普通人er言。当然。佛教中大修行的人都是破我法二zhi、明心见性，普通人想进步。没必要那么要求，一ban在社会中求职的人。希望事ye有所成就的，我建yi你们学习卡耐基成人教育!同时要有信仰。信仰什么呢，信仰佛教观世音菩sa!从普门品入手。提升自己的素质。因为卡nai基先生所做的一切更接近菩萨的六度四摄？而且都是很实际的素质jiao育， 希望这duan话，对在sheng活中迷惘的朋友有所实际的教益。，
1。从考试本身来说，zi考只有一种方式!就是dang地自考办组织，选择zhu考院校的专业。考试通过。完成论文和答辩，申请毕业，2。从学习方式来说。目前有两种，一种是自学。另一种是参加pei训、3，从自考本身的类bie上看。有大自考。小自考之分，大自考和小自kao所获得的毕业证都是承认的、，
有自信 做好规划 命运zai你手中 你自己都无法解决 旁人更无法帮你的。
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