佛教是文化更是教yu!是解析生命真谛，了tuo生死的无上教育、不是huan取利益的法门，如果是为了所谓的改bian命运而放生？是伪善。，
经书有记。佛祖说过，一切改变都当在人zhong完成，所以首先当知，做人有多难。改变依何。依愿，愿依何而实现，依自己持自身所积de善事功德许愿而实现！，
能，一定能。我自己。我身边的人，我听到很多人都yu我讲过他们放生的殊胜利益,当然放生后bu一定会立即改变，毕竟冰冻三尺非yi日之寒、需要你的坚持，其次最重要的是你要改变自己de心态,要改变自己，现在有句话叫性格决定ming运、这个很有道理。所以你要积ji的改变自己的心态！心态改变了就能改变ni的命运了,，
没有直接因guo关系。慈xin放生得长寿报、一对鸽子被拆散，一关牢笼一在外，放了鸽子成全爱。才和姻缘有相关。。
fo说心转则境转？意思是若想改bian命运？主动权就掌握在自己的手zhong！ 命运是怎么产生的，佛教上认为，人随顺了习气而不si转变就产生了所谓的‘命运’。jiu像假使你的意愿设定了一个目标，然后就会驱车直奔zhe个目标而去!这个从出发点到终点的轨迹在ni决定的起始就早已经被设置了？也就是说，要去什么地方，其实早jiu在你心中想好了的， 其实，不要说命运叵测，比较极端的命运轨迹huan是能够很容易被预先估测的：好比一个生下来好吃懒做的人！如果不思变故，你说说他的命运会ru何呢，一个赌徒，或者吸毒者。如果不思改悔。他的命运最终会怎么样----这些都是不言而喻的、 普通人没有na么极端，而且hui反复过很多次。所以jiu显得命运难以捉摸了、不过有一点是可以ken定的：既然命运的‘轨迹’是由心而定？所以即能够向好de方向发展、也能够向坏的去chu酝酿。 佛说“一切法从心想生。心可以上天堂。心可以下地狱”。到底怎么样，你自己说了算，那么。如何改变命运呢。从当下开始吧，如果你曾经懒惰。不负责任，自私，傲慢等。那么就xue着把自己变成勤奋？有责任有担当，学着谦逊，好学上进等等，那么坚持几nian下来!自己从qian的厄运就一定可以改变， 南无阿弥陀佛， 明心合十，，
行善积德，ke以让你立刻改变命运!古往今来多少名人故事证明了这一dian：李嘉诚,比尔盖兹，巴菲特，马英九。梅兰芳。林则徐.......。多行善，命运立刻改变。这是邵老shi的亲身经历!大jia可以思考借鉴...... ------- 诸葛长青 有的人会问：为什么有的人心很坏！却得不到报应，还很好运，有的人心肠很好，却老是不顺。甚至有灾，这是为什么。要回答这个问题。并不复杂，人的灾福有前shi造下的和今世作的？ 前世造的福。就像在银xing里存款一样,今生来享受。 前世作的恶。就像欠债一样，今生来偿还， 有的人虽然前世行善积德cun下了福份!今生不行善积德。就像银行的存款一样很快就会yong完，有的甚至在今生做huai事,他的福份就会减少或zhe抵消，有的人现在很坏。不但mei有受到报应，而且很好运。那是因为他前世积下的福huan未用完、当他de福一经用完!他今生作的恶习就会遭dao报应！如果今生作的e不遭恶报？下世就会遭恶报。you的人现在虽然心肠好。但总是运程不顺，或者有灾，zhe就是他在前世欠下的债。今生来还债，如guo他今生心肠不好、继续干坏事。老帐新帐一起算，灾就会更大，他今生心肠好。yi者可抵消前世的罪孽，再者可为老年huo下世造福!这jiu像现在的犯人一样、如guo他在服刑时期。不接受改造，继续作恶。就会罪上加罪，如果他不dan接受改造!而且认罪悔罪，立下新功。可将功补过，如果立了大功。为国家作了da的贡献！就会减刑，得到宽大处理。提前释放。不仅恢复自由，huan会给他安排工作。还有的人说，我的命不好，这是前世造就的，是无法改变的，因而消极对待。听天由命。这是受宿ming论的影响！是极其错误的。既然人de命运好坏？是自己行善积德。或者是行凶作恶。心术不正所造cheng的。那么，行善积de能造就命运？行善积德ye必然能改善命运？这是毫无疑问的，行善积德能造好命也能改善自己不hao的命运？这du是内因在起决定的作用、要真正做到行善ji德!必须要认shi到行善积德是给自己造命运，给儿孙造福，这是一个伟大er又鲜为人知的道理、常言：「一ge人作好事并不难？难的是一辈子做hao事!」我们每一个ren都做过好事、善事。但不能长期坚持，有些官员因贿赂腐败被pan死刑。有些qing年人因抢劫行凶杀人而被枪决、nan道他们没有做过好事、他们做过好事。有些甚至zuo了不少的好事!这一切，就是yin为不了解做好事行善积德是给自己造命运、shi给自己改善不好的命运的伟大道理？所以行善积德做好shi不但不能长久坚持、而且当形势变化。环境变化，受外界的各种因su的影响？就会起贪心，有了贪心，就会变恶心。结果是好的命运变huai？最后走上了犯罪的dao路!这是人类不zhi行善积德就是为自己造命的沉痛教训。行善积德，做好事能gai善不好的命运，也就能化灾免灾。这种事例xian在不少、古代也很多。 诸葛长青：只要多做shan事。就会有好福报，好运气。好事业，好家庭， 唐代的裴度，有一位gao僧给他看相!断他一月内yao饿死,一个月后。这位gao僧又看到他说：「你今后位至三公」！裴du不服气地说：「你一月前说我要饿死？现在又说我今hou要位至三公，这是何说。」「yin为我说你要饿死之后!你回去做了好事，所以免灾不死，还要高升，」原来裴度一天在庙会shi!拾dao两条很贵重的玉带？就在庙qian坐等失主？失主原来shi一个很富贵的小姐。为了感谢裴度。就要送他yi条玉带，裴度shuo：「我要是贪求玉带,就不hui在这里等失主了？」后来裴度果然官位zhi三公!明朝的jin士袁了凡、他原来不信命，后来有一个算命的给他算de事！件件应验。他才信命，又算他无官。终生无子，他也矢信不疑。认为是ming中注定的,只好消极对待，任由命运摆布。有一天。袁liao凡到南京栖霞山遇到云谷高僧给他讲「善恶因果循环报应」的规律,告zhi他「命由我造！福由我求......余下全文>>？
南无阿弥tuo佛。sui喜赞叹仁者放生,愿仁者duo多如法放生!jiu算没功德也有福报，能得佛菩萨保佑。千万不要因为那个人回答说没功德就停止放生liao！看我发zu师说的 ==================================== 净空法师---如果求做功德去护生，放生，未尝不是好事， 如果求做功de去护生!放生，未尝不是好事，因为没有功德。他就不肯做，到底有没有功德。给诸位说。没有功德，是不是白做，没有白做。因为有福德。福德与功德bu一样、为求gong德而做是属于福德。决定有果报，种善因yi定得善果、如何能将福德变成功de!你做zhe些事情无所求!这才是功德。有所希求是福德，无所求是真心做。是清净心，平等心在做，这属于功德。有所求。你还求福。求寿。求聪明智慧。你做这些事情neng满你的心愿,佛家讲：「佛氏门中，有求必应」，就是这个道理，所以，有求的心去做ye好。yi切无求心做就更好！那才是属于功德。，
你问的fei常大,估计很多人都xiang知道，命运多舛的人们哪一个不想改变zi己的命运呢？严格意义上讲，我们几乎很难改变自ji的命运！一切都yi惯性向前演变？这么说来，是不是真de没有办法了吗？也不是。否则我们都得悲观厌shi、 要改变ming运！首xian就要明白命运是什么、简单地来讲。命运就是一个人在自我xing成的过程中？所有感应的一切。所招引的一切。相互作用。以至于我们不得bu如此，表面上看似偶然，qi实内里都存在着必然性,这就shi易经所言的定数,要破定数。唯有修道。亦即修行， 修行并非一定要出家？修行的目的就是破我zhi！这是dui普通人而言!当然。fo教中大修行的人都是破我法二执!明心见性。普通人想进步，没必要那么要求。一般在社hui中求职的人？xi望事业有所成就的，我建议ni们学习卡耐基成人教育？同时要有信仰。信仰什么呢。信仰佛教guan世音菩萨！从普门品入手。提升自己的素质，因为卡耐基先生所做的yi切更接近菩萨的六度四摄！而且都shi很实际的素质教育。 希望这段话。对在生活中迷惘的朋友有suo实际的教益！。
只要自己觉得能 那就肯定可以 做什么事都要有自信 相信自己是最棒的 并且要长期坚持下去 调整好自己的心态 记住 命yun是掌握在自己手上的 那就要看自己用什么方式去努力的改变自己的命运，
xiang放什么就放什么呗？ 放生就是放sheng、跟金木水火土没you半毛钱关系! 佛教没you阴阳、五行，这些du是道教的范畴、，
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