zhe个八字宜取丁火为用神！，
假从化格局，
这是针对地支的，地zhi有自身属性为本气！在其中包han的其他五行属性就为余气？。
这是天干地支中的五行分类中的地支藏干（即地支中藏you天干）, 天gan：甲乙属木，丙丁属火，戊己属土。庚辛属金。壬癸属水。 天干气清五xing纯一,地支就不纯一了，它其中包含其它wu行！ di支如：子属水 藏本气叮水？丑属土 它藏本气己土，中气癸水和馀qi辛金！寅属木 藏ben气甲木!zhong气丙火和馀气戊土？……等待， you因算命要知道五行的强弱？以此来推断相sheng相克和论吉凶？所以在近代有关专业算命大师和从业人yuan，就凭yan究和实践经验,规定了这些地支的所藏五行数量（个shu）？因此就能用加减法则精确的掌握八字五xing的强弱， ，
简单一句话。财官作为余气透出wei主的命局。 辰月壬为官？实际本气为戊，。
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风水学中jiang的“气”。则侧重于“di气”、何谓“地气”。古dai风水家对地气有所解说， 晋朝地理风水家·郭璞先师在传shi名篇《葬书》“气感篇”中说： “葬者。乘生气也，五气行乎地中。发而生乎万物。人受体于父母，本骸得气。遗体受荫。经曰：气感而应。鬼福及人。是以铜山西崩，灵钟东应。木华于春，栗芽于室。夫阴阳之气，噫而为风。升而为云。降而为雨，行乎di中而为生气。经曰：气乘风则san！界水则止，古人聚之使不散。行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。何以言之，气之盛，虽流行，而其余者犹有止。虽零散。而其深者犹有聚，故藏于he燥者宜浅，藏于坦夷者宜深。夫土者，气之体。有土斯有气，气者。水之母，有气斯有水。经曰：外气横行，内气止生。盖言此也，邱垅之骨，gang阜之支气之所随？经曰：土形气行，物因以生，盖生者，气之聚，凝结成者骨。死而独留，故葬者反气纳骨。以荫所生之法也，” 郭先师在《葬书》“因势篇”中又说： “夫气,竺乎地中。其气也。因地之势其聚也，已势之止，葬者。原其起，乘其止。地势原脉。山势原骨，委蛇东西或为nan北？千尺为势，百尺为形，势来形止，是谓全气，全气之地。当葬其止。宛委自复。回环重复。若踞而候也。若揽而有也，欲进而浅，欲止而深。来积止聚，冲阳和阴。土高水深。樊草茂林，贵若干乘，富如万金。经曰：形止气蓄。化生万物，为上地也，地贵平夷。土贵有支，支之所起，气随而始。支之所终。气随而钟。观支之法。隐隐隆隆。微妙玄通。吉在其中，经曰：地有吉气，随土而起，支有止气，随水而比，势顺形动。回复终始，法葬其中，永吉无凶。” 宋代理学家朱熹在《答黄道夫》中云：“天地之间有li有气。理也者，形而上之道也。生物之本也。气也者。形而下之器也。生物之具也。” 地理风水家所说的“气”。实际应该是由于地ke运动。或者是yin山峦起伏？或者因地势倾斜。或者因江河湖海liu动。或者因地形环抱，或者因火山熔岩走向等诸多外力因素造成的一种在yi定区域或范围内的地质,气候，微波能的能量在tu地中或周围的集聚体现， “地qi”在土地中的运行？犹如ren体中的血脉运行!“地气”在地中运行有“歇”有“息”、有歇息才能为人所yong！而血脉zai人体中的运行是不断循环。不歇不息的，zhong医中说“通则不痛？痛则不通”，是讲人体血脉运行必xu是畅通无阻？否ze人之生命能的“气”就会受到破坏!人的生ming机体就会损伤、 风水学中将地中之qi升腾形成的“雾状”之物以及风也称为“气”!并将地中升腾之气形成的风按形态和方位分为许多zhong。有吉凶之分，《地理八十ba向真诀》将风分为几种!并zuo了注释： 第一种！前有凹feng是名堂倾斜的标志，不是没有案山就是案山带xiong!并且不neng聚集生气,此风不吉。主贫穷潦倒。子嗣无继。 第二zhong!后有凹风表明无主shan、此风不吉，主贫困。人丁不旺， di三种、左有凹风是青龙软弱（低矮）不振的标志？为凶。会丧夫寡居。 第四种？右有凹风表明白虎断xu不连。凶。会子嗣无继， 第五种!两眉凹风是指从主山和青龙山以及主山he白虎山交汇处吹来之风、凶，会伤及家主he子嗣软弱、 第六种、两足凹风指来自青龙和白虎尾部之风（zu指青龙、白虎liang抱山的尾部）,大凶，主有倾家荡产，满门灭绝之祸，如果此风吹zi艮方（东北方）!则凶极无比。 生气与死气：历代的术数家对“生气与死气”有所阐述。认为sheng气是使万物生长发育之气,《吕氏春秋·季春》云：“生qi方盛，阳气发泄。”《易·系辞》yun：“生生之谓易,”而死气是没有生机de！不通达的死亡之qi， 民间以sheng气与死气说明万事万物？如称血气方刚，志气高昂的ren为有生气。称精神颓废。情xu低落的人为死气沉沉？称草木茂盛。水土肥......余下全文>>,
需要有完整的八字才能看,fou则意思大概是丙火身弱需要四柱印和比肩相扶持.,
不一定看印星？如果印星为忌，印星越旺就越不hao。如果八字有水，huan要看水是否清澈！，
应该是“纳气”ba！以一间屋而论。大门口bian是纳气口、即是所有好的东西都由大门口进入ni的屋内!纳气即是纳福，所以每逢大门的纳气kou、假如不能让空气顺畅地流通全jian屋、便属于不好风水的wu，，
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