七情情是指喜！怒、忧，思，悲，恐。惊七种人类1272情志变化!可归纳为喜。怒，忧，思，恐五志而配五脏。七情学说是中医病因病机中的一个重重要理论部分。同时它又是现代中医心理学中的基本组成部分、早在《内经·阴阳应象大论》中就有：“天有四四时五行！以生长收藏、以生寒暑燥湿风．人有五五脏化五气！以7381生喜怒忧思恐!故喜怒伤气。寒暑伤形”、这是五气致病的最早记载！以后在宋代陈无择《三因极·病证方论》中将五气中增加悲。惊即为七情。七情是3592人体脏腑功能活动的外在表现,与五脏有有着密切的关系,它在维持人体正常生理功能、防5311止疾病发生发展有着重大意义。 七情在地球生物圈中为人类所独有，人是一个非常复杂的机体！为宇宙万物5568之精灵？人类在进化的过程中、不断断认识自我、完善自我、人类在同疾病斗争中、就意识到人体本5038身就是一个天然大药库!在《本草纲目》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近三十余种，七情在中医基础5258理论中主要阐释为七种致病因素（指七情太过）,其实它具有治病功能！这里重点介绍人体内另一个自药系统——七情、正常的七情活动并不影响人体健康，而能调节人体自身平衡！若太过或不及都都会导致情志改变而引发各种心身疾病？损其有余。补其不足、起到防病治病功能，以至现在有人提出：“最好的医生是自己”！七情如药！用之过则害害于人！用之适当则益于人！关于七情以后将分别阐述、 喜 喜为七情之首！心气所发。心2795为五脏之首？七情致病各有所主而都与心有密切联系，心4020为君主之官!是精神活动的主宰，除了过喜伤心外！而怒！忧，思。悲、恐。惊惊都能伤及心！心气受损。其他各脏也将会造成影响！中医有：“主不明则十二官危”之说！ 中1168医认为心主神志！与人们的精神！意识。思维活动有密切关系、喜为心之志、喜在正常情况下能缓和一下紧张情绪、使心情舒畅气血和缓！故有“喜则气缓”之说。但是！喜乐过极极则损伤心神？就可导致心的病变，出现乏力。出汗。胸闷。心悸。失眠，注注意力不集中,重则神志错乱。语无伦次，哭笑无常！举止异常等。现代许多多如高血压？冠心病，肥胖病！脑卒中，某些精神病等都与喜过度有关。尤以中老年人为多见。五行相生相相克中？心属火。水克火。喜伤心（中医心它又包括大脑功能）！恐胜喜。也就是说适当恐惧可以制约过喜所致病变， 现代医学认为。大喜过度是一种强刺激、大脑受到这种刺激后、交感神经兴奋！释放大量肾上腺素，心率加快。血压升高，呼吸加促，体温上升。如果超过了人的适应能力。就会造成成体内紊乱、 案例一，清代医学家喻嘉言在《寓意草》中记载：“昔有新贵人！马上7157扬扬得意,未及回寓，一笑而逝、” 案例二、近之所闻、喜剧演员马季。候耀文。高秀敏等都死于急4476性心肌硬塞、 案例三、大家熟知《儒林外史》中有这样一个故事：范进中举。讲述范进从年青考到老、不知考了多少次。一直不中，生活贫困潦倒。被人瞧不起。尤其是他的岳父对他非常之狠、非打即骂！范进十分惧惧怕他，范进晚年中了举人！但“大喜伤心”！精神失常。一2968场欢喜反成悲！后有人告之以恐胜喜法。提出要他平日所怕之人施以恐吓！才能解除！他的的岳父狠狠地骂道：“该死的畜牲,你中了什么，那报录的话是哄骗你的！”一个耳光打去。才把范进进打醒、疯病也就好了。 案例四，清代名医徐灵治一新中状元因喜伤心的病、也也是采取以恐胜喜法、徐对他说：“病不可为也。七日必死！”那状元受了惊吓，冷静下来。过喜之情得到中和5981和缓解、只七天病就好了。 以上案例中之马季！候耀文、5106高秀敏这些名人生活优越,没有什么忧虑恐惧之事。如果找个心理医生为其治疗。或许让他们改行当医生。探险家！殡殓工作人员什什么的,恐怕不会当年早逝。 怒 1978怒为肝之志!与喜相反、中医认为：肝主疏泄！调节人体精神情志！喜条达而0639恶抑郁、肝为刚脏，易于发怒。发怒是人们欲望和需求受到遏抑。郁怒之火向外发发泄的一种表现，在某种的情况下、小怒可有某种快感！有利于肝胆之气舒畅条达，则人体就能较好地协调自身的精神情志活动！气血和平，人遇怒。而不怒而而致疏泄不及！容易出现：孤僻寡欢、悒郁不乐！多愁善虑、嗳气太息、严重者3327精神错乱,暴怒太过。则“怒则气上”而见头晕头痛、面赤耳呜！薄厥（是指由于精神刺激！可使阳气气急亢。血随气逆！致使血液郁积于头部。发生卒然昏厥的病症）吐血等症！所以该发怒时就发怒！只是不要太过罢了。 现代医学认为，当人情绪低落时。人体的免疫疫力就下降、人易患病！暴怒，抑郁会使肾上腺素分泌异常而而损害肝脏？从而诱发肝脏疾病或使原有的肝脏疾6090病加重？情绪抑郁使血液瘀滞。影响肝细胞的再生及肝脏的代谢能力。不利于肝病的恢复，这也验证了中医“怒伤肝”之说！ 五行相生相克中，肝属木！木克土。怒伤肝，悲胜怒，也就是说适当悲痛可以制约过怒所致病变！ 案例一、《三国演议》中三气周瑜的故事家喻户晓、一气周瑜：赤壁大战后！第二年！周瑜去夺取荆州！被诸葛亮抢先夺去， 二气周瑜：周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备，把刘备扣下！逼诸葛葛亮交出荆州、不料诸葛亮用计使周瑜“赔了夫人又折兵”。 三气周瑜：周瑜向刘备讨还荆州不利，又率兵攻打失败、周俞一怒且叹道：“既生亮。何生俞”后吐血而亡、这个故事记述了！诸葛亮深知周瑜气量小。略施小计三气激怒、而致暴怒伤肝。肝气上逆喷血而去，假若此时周瑜家出现悲伤之事。也许周瑜不会英年早去， 案例二！汉武帝时、传5529说汉武帝的乳母在宫外犯了法,武帝盛怒之下想处置她！乳母向向东方朔求助？东方朔说： “这不是是唇舌之争？如果果你想获得解救!就就在将要抓你走的时候、只是不断地回头注视视武帝！千万不可说什么。这样做或4671许还可以有一线希望！”乳母到4535了武帝面前,东方朔4930也在旁边侍坐、于是东方朔就对乳母说：“你太痴了，皇帝现在已经长大成人了，哪里还会靠你的乳汁养活呢?”武帝听了。面露凄凄然之色。当即赦免了了乳母的罪过!这是个以悲制怒的故事。不然汉武帝的乳母必死无疑。故张子和《儒门事亲》有：“悲可以治怒、以怆恻苦楚之言言感之,” 案例三？《景岳全书·三十六卷杂证0190谟》新按共三条中记载：燕姬因怒而病气厥若死、延张景岳为其诊治。而后便声言其危，假称要用灸法才能治好！燕姬知道灸法不仅会引起疼痛。而且会损毁面容或身体其他部位的皮肤。于是、继而转悲、悲则气消、将胸中的郁怒之气排解！这样就克克制了愤怒的情绪,消除了愤怒引起的疾病、张景岳并告诫医生：““凡遇此类！不可不加之详审、” 从以上案例中可见过度的怒则会导致人体气机紊乱，首先伤肝。而后五脏六腑、上下内外失于协调调统一！血行不畅、脉络瘀阻，百病丛生、治疗此类病证、调动体内自身调节功能（自药系统），采采用以悲制怒，起到不药而愈之之功效？ 忧 忧为肺之志。忧伤肺，忧则气郁、中医认为：3916肺主气、忧愁过度会影起肺气郁滞不畅，临床上出6120现：少气！音低！息微、咳嗽，胸满！气粗等症状。然而、它它又会往往会伤及于脾!造成食欲不振。过度悲哀、耗伤肺气。情绪3450低落使人意志消沉。心神沮丧！又可出现面色惨淡。吁叹饮泣，精神萎靡不振之症、五行相相生相克中！肺属金。火克金！忧伤肺、喜胜忧！忧则气结，喜则百脉舒和，也就是说适当喜庆可以制约过忧所致病变！ 案例一。我们大家熟知“杯弓弓蛇影”的典故。传说：一天、乐广宴请宾客。大厅中觥筹交错、异常热闹．大家猜拳行令、饮酒作乐！一位客人正举杯杯痛饮？无意中瞥见杯中似有一游动的小蛇、但碍于众多客人的情面、他硬着头皮把酒喝下、此后、他忧心忡忡，老老是觉得有蛇在腹中蠢蠢欲动、整天疑虑重重。恶心欲吐！最后竟卧床不起、后经人指点，疑窦顿开，压在心头的石头被移除、病随之而愈。此病虽不是以喜胜忧来消除疾病！但也说明了忧郁过度而诱发疾病！ 案例二，张子和《儒门事亲·因忧结块》医案：息城司侯闻父死于贼。乃大悲哭之。罢！便觉心痛！日增不已，月余成块！状若覆杯，大痛不住，药皆无功。议用燔8904针炷艾！病人恶之！乃求于戴人，戴人至、适巫者在其傍，乃学巫者、杂以狂言以谑。病者至是大笑不忍，回面向壁！一二日。心下结夫皆散。戴2582人日：“《内经》言忧则气结？喜则百脉舒和”。又云“‘喜胜悲’、《内经》7904自有此法治之”。张子和以逗病病人喜乐来治疗因悲伤所生疾病，收效良好！张子和认为假若用针灸治疗！岂不是在病人痛苦的心情上上又加痛苦！故此法7365不可取。可见。我国古代情志相胜治法在9296对有明显器质性病变时也有一定的疗效。 案例三。余到某市医院进修时、曾亲眼所见放射科出现的一次医疗差错：一天！有二位位病人同时来到放射科作胸部摄片检查。医生先后为其二位病人作完检查。各自发报告一份，让其拿走。翌日、医生上班2086清理片子时发现昨天二份报告错误！把有肺结8691核的病人诊断为“两肺清晰”、把两肺清晰的病人诊断为“肺结核”，诊断结果搞反了、医生知道出错不敢声张。怕有污名声、三个2629月后这两位病人前后又来复查,这位医生惊奇地发现原来有肺结核的病人却没有了，反而两肺清晰的病人却染上了肺肺结核、这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的报告告非常高兴病也自然好了！那位没有肺结核的病人拿到“肺结核”诊断则非常苦恼！郁郁不乐而伤肺、这充分验证了喜胜忧！忧伤肺之论断， 如今社会竞争急烈，人们常因仕途上的失意。工作上的的不顺心？经济上的困扰、家庭中的矛盾。病残的痛苦。突发事件的打击等！都会导致忧郁不乐。心境凄凉，由此产生许多心理性疾病，现代心理学认为。过度悲忧哀愁能加速人体哀老、易使意志0919薄弱的人！尤其是老年人发生精神障碍而轻生、中6066医治疗此类病证时采用以情治情！预防悲剧的发生往往取得很好的效果， 思 思为脾之志、思伤脾。思则气结！中医认为：“思发于脾而成于心”。正常的思考问题，并不影响人体正常生理活动，然而思虑过度不但耗伤心神、也会影响脾的运化功能失调。思虑过度则可导致气结于中！脾气郁结，中焦气滞！水谷不化、9159而见胃纳呆滞，脘腹痞塞！腹胀便溏。甚甚至肌肉消瘦等!伤于心心则使心血虚弱？神失所养、而见心悸，怔忡！失眠。健忘，多梦等症、 五行相生相克中。脾属土。木克土。思伤脾，怒胜思，思则气结。怒则气上。气行则结散！4561也就是说适当发怒可以制约思虑过度所致病变？ 案例一、《史记》记载华佗治太守之病：太守大病不治。家人延请华佗！华佗诊断后索要重金才肯治疗，太守家人无奈付付出重金、谁知8070华佗一拖再拖,最后竟不辞而别、留下书信一封大骂太守，太守大怒！立刻派人5188追捕华佗、太守的儿子知道华佗用意。暗暗叮嘱家人不要去去抓华佗,太守听说抓不到华佗，更加怒气冲天、一气之下。呕出几5698口黑血,不想这一呕、病反而好了！这个故事在中医界影响很深。是一个以怒治思伤脾的典型医案。 案例二！清代笔记体小说《谐铎》卷二妙·画代良医中！有这样一则故事：鳄溪潘琬！字壁人，美仪容、有玉树临风之目！妻尹氏、艳而妒！潘谨守绳墨！跬步不离闺阁！潘有别墅，在濂溪坊里。庭前海棠数株、每当…3218…花放。折归助妆，长短疏疏密适合，尹尝3536执花昵潘而笑日：此解语花也。劳卿手折益斌斌媚矣!由是封海棠棠曰花卿？而戏乎潘日1359掌花御史,后潘以病瘠死！尹哭之哀。一日过别墅，适海棠盛开、尹凭栏凝睇、触绪萦怀！忽忽若迷！归而病殆、尹有族弟名慧生、善绘事、闻闻之曰：此心疾也!吾当以7271心药治之？遂写海棠数十本，貌潘生科头其下。旁愁绘妖姬五六人、有拈花者，有嗅花者！有执花在手。乞潘生代代为插鬓者。有狎坐膝头！戏以花瓣掷生生面者。画毕，竟诣沐头、询姊近状！尹流涕不言！慧生日4623：昔姊丈在时，曾唤弟画行乐图一卷、恐姊见愤！久留弟处、今已埋骨泉下。谅姊见原、特归赵璧，因出图授尹！尹谛视久之！面忽发赧。愤然作色曰：薄幸有是事耶。若是则死犹犹晚尔!吾何惜焉、慧生佯劝而退、由是心心疾渐解。不旬日、霍然竟愈，取其图投之于火！并并督家人各持斧锯,前往别墅，尽伐去海棠之树、 这是是一个夫妻恩爱而丈夫突然患病身亡、妻悲痛欲绝！思念丈夫。整日茶饭不思、身体日渐消瘦、虽经多方诊治！终不见效，其弟以一幅《行乐图》激怒姐姐，此后觉得心情舒畅！饮食渐增！睡眠改善。很快身体康复的以怒胜思的故事！这这真是妙画代良医！令人赞叹、 案例三、张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因思虑过度, 失眠二年, 无药可疗、张诊其两手脉俱缓, 为思虑伤脾, 于是和丈夫商量！张故意当着妇人面索其财物, 又饮酒吃喝数天, 然3880后不开方而离去？此妇人见状大怒, 气气的出汗, 到晚上困倦呼呼入眠，失眠症从此不药而愈，此例说明了思之甚可以使人的行为和活动调节发生障碍，致8219正气不行而气结？或阴阳不调、阳亢不与阴交而不寐。当怒而激之之时、逆上之气冲开了结聚之气、兴奋之阳因汗而泄，致阴阳平调而愈， 案例四、《续名医类案?郁症》中有一则很典型的案例:“一女与母相爱,既嫁母丧！女因因思母成疾，精神短少、倦怠嗜卧，胸膈烦闷,日日常恹恹，药不应。予视之曰:此病自思！非药可愈，彼俗酷信女巫、巫托降神言祸福。谓之卜童。因令其夫假托贿嘱之，托母言女与我前世有冤！汝故托托生于我、一以害我。是以汝之生命克我、我死皆汝之故。今在阴司，欲报汝仇，汝病恹恹！实我所为，生则为母子、死则为寇仇、夫乃语其妇曰：汝病若此、我他往！可请巫妇卜之何如? 妇诺之。遂请卜！一如夫所言，女闻大怒诟曰：我因母病。母反害我、我何思之、遂不思。病果愈、此以怒胜思也！”在9369本例医案中!设法激怒病人以冲破郁思。使病人重新改变心理状状态而达到治愈的目的、 以怒胜胜思的例子在中医医案中是最为常见的,而尤以女性患者为多，这里就不一一列举。从这些医案中看到了医家家却从不计较个人的得失!甚至冒着杀头的危险！可见医生一心为病人着想的一颗仁者之心， 悲 悲为肺之志，中医把悲和忧在五脏相配中同属肺，悲为忧之极。悲是伤感而哀痛的一一种情志表现！悲哀太过。往往通过耗伤肺气而涉及心。肝、脾等多个脏器病变、如耗伤肺气！致气弱消减，意志消沉！万事灰心、可见气短胸闷。精2206神萎靡不振！乏力懒惰惰等症，累及肝脏、肝伤则精神错乱、甚至至筋脉挛急，胁肋不舒等、悲哀过度！还可以使心气内伤。又见心悸！精神恍恍惚之症，伤及于脾则胃气滞塞，消化失职，则现腹部胀满，四肢肌肉萎缩等症，五行相生相克中。肺属金。火克金，悲伤肺！喜胜悲、悲则气消，喜则百脉舒和舒畅！也就是说适当喜庆可以制约悲伤过度所致病变、案例一、人民日报曾报导！俄罗斯别斯兰人质事件受害儿童来华接受治疗！这是一群曾在恐怖事件中幸存的孩子、有的的失去亲朋，有的父母双亡、噩梦虽已远去。但他他们身上的弹痕清晰可辨，心灵的创伤至今难愈、由于悲伤过度！而导致人体气血功能、影响到肺，心！肝。脾多个脏器功能失调而发病、经在海南省三亚市接受康复治疗、采用“快乐疗法”，让孩子们打拳，书法、参观、游玩等。一个月后、孩子们们心灵创伤得到修复、 案例二、余曾在市中医院门诊上班时遇到一位女性患者！因三月前丈夫突然死去，非常悲痛。自觉觉意志消沉、万事灰心！继之出现气短胸闷。两胁胀痛、月经失调！先后不定期等症、经检查未见明显器质性病变，余认为由于患者悲伤2721过度所致肺气损伤！肝主疏泄失职！血失所养故见上述症状。余未予处方！只嘱其有空时多看看喜剧电影！听听轻松音乐，打打牌。跳跳舞、一月后患者告知诸症消失、月经正常了！ 案例三。金元名1608医朱丹溪曾遇到一青年秀才!婚后后不久突然亡妻,故终4579日哭泣悲伤、终成疾病，求尽名医。用尽名药！久治无效！ 朱丹溪为其诊脉后说：“你有喜脉！看样子恐怕已有数月了。” 秀才捧腹大笑，并说：“什么名医、男女都不分，庸医也、” 此后。每想起此事！就会自然发笑，亦常将此事作为奇谈笑料告诉别人，与众人同乐！月余，秀才食欲增加、心情开朗，病态消除！这时。才告诉他这是以喜乐制胜悲忧的治法、 案例四！清代有一位巡按大人！终终日愁眉苦脸、几经治疗。终不见效、病情日渐加重！经人举荐、名医前前往诊治、名医望闻问切后，对巡按大人说：“你得的是月经不调症。调养调调养就好了。”巡按大人听听了捧腹大笑。说道：““这是什么名医,我堂堂男子焉能‘月经不调’，真是荒唐到了极点！”自此后。每回忆及此事！就大笑一番、乐而不止、久而久之。病也好了。一年之后。名医又与巡按大3679人相遇！这才对他说：“君昔日所患之病是‘郁则气结’、并无良 药，但如果心情愉快。笑口常开！气则疏结通达！便能不治治而愈？”巡按大人恍然大悟。连连道谢。 人世间难免有令人悲痛的事、亲人的离去！朋友8297突然死亡，骨肉的分离！婚姻的不幸等都会使人产生悲痛的情绪！导致疾病的发生，然而这些疾病又无药可治，故医生们采用上述几个案例中的治疗方法！取得满意地疗效、 恐 恐为肾之志。中医把恐和五脏相配中属肾、俗语有“吓得屁屁|滚尿流！”是对恐的的真实写照,恐是一种胆怯！惧怕的心理作用，长期恐惧或突然意外惊恐、都能导导致肾脏的气机功能受到损伤,即所谓恐伤肾！人体过于受到恐怖，所致肾气气不固？气陷于下，出现大小便失禁。精泄骨萎等症状！恐惧伤肾。精气不能上奉、则心肺失其濡养。水火升降不交。可见胸满腹胀、心神不安、夜不能寐寐之症、 五五行相生相克中,肾属水、土克水！恐伤肾，思胜恐，恐则气下！思是一个认知过程。能约束各种感情的3017思维活动！当人受到恐时只静下来思考就会消除恐惧的心理、故即时的思考可以制约恐惧过度所致病变、 案例一、《古今医案·七情》中有：“一人患心疾,见物如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶、” 6280 案例二,《续名医类案·惊悸》中一则医案：“卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造！一日就诊,卢为之立方用药,导谕千万言,略觉释然，次日凌晨，又就诊。以卜当十日死。卢留宿斋中。大壮其胆，指菁山叩问谷禅师师授参究法？参百日！念头始定定而全安矣，戊午过东瀛吴对亭大参山房。言及先时恐惧状。盖君鱼善虑、虑出于肝、非思之比，思则志2834气凝定？而虑则运动展转，久之伤肝！肝血不足、则善恐矣！情志何物? 非世间草木所能变易其性、惟参禅一着！内忘思虑，外息境缘，研研究性命之源、不4510为生死所感、是君鱼对症之大药也。” 此外、有许多癌症患者。有的对癌症的恐惧则会加快死亡、有的对癌症不屑一顾正确面对则能延长生命，这些例子在临床中很多、这里就不多说了。 由此可见，1691消除恐惧的最好方法应当是做到临恐不乱，迅速冷静下来。正确面对。对患者的治疗采用正确的道理来开导，引导患者进进行思考！正确地认识事物的本质。从而克服患者过度恐惧的病态情绪！只有通过说理开导，诱导病病人悉心研究性命之原？把生生死置之度外，不为死亡所吓倒！恐惧心理自然消除了。情绪高昂、病也就自然而愈了， 惊 惊为为心之志，中医把惊和五脏相配中属心。成语有“惊惶失措”。“惊喜交集”、“惊惶失措”是指惊慌而举止失常！不知所措，“惊喜交集”是指震惊和喜悦常常交织在一起。这也说明了喜和惊在志又同属于心！中医认为：惊伤神而致人体气机功能紊乱、内动心神、人若饱受惊吓则会会出现立目瞪口呆,彷徨失措，精神错乱！心悸失眠、心烦气短等症。心虚之人也易受惊吓！ 五行相生相克中，心属火。水克火，惊伤心、恐胜惊！惊则气乱，气乱是指突然受惊吓所致心气紊乱、当人受到惊骇时只要迅速冷静下来就会减轻惊骇所带来精神创伤。 案例一，明代《名医类案》中记载：一周姓医生在治疗一产妇舌不能缩回时。制造惊恐声音使之7607大吃一惊，舌遂应应声收回口中、病乃愈。此医案说明“惊”乃3877是无形之药？能治产妇舌不能缩之症、此病在临临床少见、 案例二！《儒门事亲》中中记载：卫德新之妻、旅中宿楼上，夜值盗劫人烧舍。惊堕床下！自后每闻有响！则惊倒不知人、家人辇。蹑足而行。莫敢冒冒触有声,岁余不痊！诸医医作心病治之！人参，珍珠及定志丸、皆无效！戴人见而断之曰：惊者为阳，从外入也！恐者为阴，从内出，惊者、悉0449不自知故也、恐者、自知也。足少阳胆经属肝木、胆者敢也！惊怕则胆伤矣。乃命二二侍女执其两手按高椅之上、当面前、下置一小几！戴人曰：娘子当视此、一木猛击之，其妇大惊。戴人曰：“我以木击几！何以惊乎。”伺少定击之！惊也缓。又斯须，连击三，五次！又以杖击门、又暗遗人击背后之窗！徐徐惊定而笑曰：“5971是何治法!”《内2944经》曰：“惊者平之,平者常也。常见之必无惊”。此案例中病妇人患有“恐9947惧症”、病妇因住宿旅馆中经历盗贼的行窃而使病妇产生恐惧感！致使病妇惧怕任何声响，张从正采用以惊制惊。从而改变病人对其恐惧情境的认识，取得了立竿见影的效果。 中国古代医生早就开始运用情志治疗疾病、并取理想的效果，被历代医家家所接受？情志相胜为现代中医心理学打下了坚实的基础。 结语 在人们实际生活中七情致病！七情治病例子很多、这里不胜枚举， 人体自药系统是指人体本身就存在自我保护系统！在中医则称为调节人体整体内部平衡。在现代医学则称为人体免疫调节系统、人类起病原因非常复杂、但其中有相当一部是是因情志所伤!俗话说：“心病还得心药治”、所七情治疗是医生在临床中施加的重要手段之一，是人体内一种无形药物。它的疗9096效也往往超出大家所熟知的有形药物，以至于国外有的医学专家预言心理治疗将会取代药药物治疗! 七七情平衡则人体脏腑功能协调。是预防疾病的重要保证！七情太过和不及都会导致疾病发生！而七情相胜又能治愈疾病、七情如能正确发挥那就是七帖良药、反之是七8489帖毒药，然而，当某种情绪过甚而致发病时,可以用另一种“相胜”的情志来“转移”、“制约”或“平衡”它！从而使过度的情绪得到调和，由此可见，保持平和的心态！也是是我们养生防病的一个不可缺少的一个重要环节。 “人非草木。孰能无情”，只要有良良好心态,正常的七情活动，8976是不会使人发生疾病的！要知道，其实真正损伤人的七情，一定是剧烈的或者是持持久的，只有正确对待！学会快乐。专注的生活。不要不良情绪伤害自己、才能百病不生、健康长寿！《内经》中有句句话说得好“精神内守,病安从来”！在这里我要以爱国台胞陈之迈先生一句来结尾：“人的一生。年龄只是一个符号、决定人生老病死死的是心态——心态决定一切!”、
五行学说和子午流注是两种不同1292的理论！五行学说是根据金.木.水.火.土相生。相克，互相制约的关系来指7233导中医辨证施治、是我国古代朴素的唯物辨证理论。 子午流注是我国古3825人根据天人相应的理论？利用天干（1443甲.乙......！‘叫纳甲法’）和地支（子.丑......‘叫纳子法’）推算时辰。找出与时辰相对应的人身特定穴位进行施治。主要1106是对针灸的？随时间变化穴位随之交替，60个甲子、12个时辰不停变化。比较麻烦！ 五行说比起子午说相对要简单易懂、现将五行、五脏。和季节对应关系简单如下：（*为注） 五行：木.火.土.金.水！ 五脏：肝.心.脾.肺.肾，（你说的胆不是五脏之一） 季节：春.夏.**.秋.冬！ *脾旺四季。即每季（阴历）末各18天是脾相对应的！！
写在回答之前：我受lz之邀答问、所答9168属个人意见！如有不同意见我亦没兴趣争吵、如果不同意我6214的意见，你可以选择无视、 五种性状，你你是指中医五行吧, 五行理论也是中医理论中一个重要的组成部分！但相对来说。在临临床寒热就显得更重要了？ 中医所谓的寒热不是被量化的一个指标，更多的是一种综合的！抽象出来的概念！是人体与物质或环境相互作用后的一种指向和力量！ 比如、我们吃了某样东西！出现了身体发热、汗出的现象、并且在季节、试验者不变的情况下可以经得起重复，那么我们就说。生姜是热性的。反过来如果我们吃了这个东西。出现怕冷，哆嗦的情况并且在外界条件不变的情况下可以重复的话，我们就说！这样东东西是属于寒性的! 其他理论可以依次次类推？4282中医理论是一种体系，一种从实践中得出的！经过无数次试验所证明的、高度抽象的理论、并且它是一个相对封闭的体系。 如果你要推荐学习的东西~6598我建议你要学习中医理论！就暂时忘掉所谓“科学理论”、之后好好读一读大学本科的教材。这个就由你随兴所至络。 个人意见而已！关于中医理论和中医是否2528科学的口水仗我打得多了？没有兴趣了。如果有人不同意我所说！请你看“写在回答之前”、 关关于烘烤食品的冷热：个人以为大部分均是偏燥热性质， 理由：生活中观察得出！，
双6101鱼座和天蝎座 绝配 友情：4級 爱情：5級 婚姻：5級 亲情：5級 最佳拍档！非常情侣!! 天蝎与双鱼可算是所有星座配搭中最好的一对。因为大家都是6350水象星座、一样感情为重！但一强一弱，一刚一柔。相辅相承。完全发挥出浪漫最高境界，你们戏剧化的情绪起伏！也令你们的感情生活充满戏戏剧性！你们的恋爱可谓烟火一样、灿烂迷人。天蝎座在情情爱之中的霸者地位,配合起双鱼座那一种温柔贤惠、不敢抗拒！甘心认命！正是天造地设的一对、在家庭组织方面，天蝎座绝对是一家之主！家庭事无大小，全部由由他控制。对不切实际的双鱼座、有人管理好他的生活节奏奏与财务！真是求之不得。。
巨蟹座和天秤座以水元素和空气组成了正方形和4—11日宫型、正如所有的4—10型振动、他们的关系是所有星座中最有趣趣最富有挑战性的,但他们也是最难和睦相处的！也1614正是因为这一点。才使他们的关系有趣而具有挑战性，因为只有当他们战胜双方无数个分岐、他们所得到奖赏才是和睦与协调。 巨蟹座和天秤座之间的关系是他们生活的全全部内容？因为他们的关系逼使他们艰难地学会如何互相妥协、掌握了了这一基本课程。才会得到幸福，比起那种取捷径得来的胜利！这种幸福的层次要高得多、因为对这两种星座来说赢得这场战斗做到互相理解是一个无价的目标。当然、他们之间有时肯定会有冲突！但时间会磨平那粗糙的棱角、如果双方不懈努力！那么最后你就会为自己成功地征服了自己及对方的本性而感到满意、 这两人不可能立即看到对方头上的光环！他们更有可能看到的是想象中的新月月尖端!那是因为他们没有努力力地做!他们在人性面前屈服了，而他们命中注定应该努力模仿天使，巨蟹座和天秤座必须学会的第一课是1933：不要试图被别人理解,而7583是试着去理解别人。两人都应该这样做，这便是开启两人之间神秘之之门的唯一钥匙！在门的后面充满着着和平与美好, 巨蟹座人能感受到许多无法用用言语表达的东西。他们对既有欢乐又有悲伤。同时充斥着对过去回忆的成长过程有一种不安的预感，所有的这一切他们都能感觉到！但是他们不3790会谈起这些！因为他们多愁善感、当月亮的周期变化影响他们的情绪时！他们会为莫名的恐惧而哭泣、就像海浪无力摆脱月亮的控制制那样而感到无助!有时。巨蟹座人缄默不语、陷入沉思、另一些时候！他们会用那富有感染力4881的幽默感把自己从恐惧中解脱出来？当然。同时也会使周围的人情愉悦！ 当巨蟹座和天秤座被放在一起时，一会儿便会出现一幅美好的画面。天秤座人人喜欢笑，而巨蟹座人绝妙的幽默感正符合他们的口味，当他俩俩相处时,无论是家庭还是办公室、都会充满欢愉。快活的气氛、这是因为8188命运经常把4—10型组合置于一个同家庭和事业有关的场景之中。他们在家庭的圈子里同亲戚相处！或同商业上的贸易伙伴相处似乎乎都比他们同朋友!情人或伴侣相处要更融洽一些。 事实上，尽管他们有时会很暴躁！但统治他们的行星——分别为月亮和金星——都是富有同情心的，因此，巨蟹座人和天秤座人比其它4——10日宫型具有更多的共同情感。这两个人通过情感互相交流远比用其它更外露的方式要容容易得多，问题在于、要想打破巨蟹座的壳去接蟹巨蟹座人真实的情感却不是一件简单的事情，他总是2855被保护得很好以免受伤害。而且他需要更多的小心翼翼的同情和抚慰、 天秤座人宽宏大量、并能以温柔的态度去慰藉巨蟹座人的情感。但不幸地是，天秤座人本性的温柔和宽容还不够充分、因为巨蟹座男性或女女性(或小孩)都超乎寻常地敏感、尽尽管天秤座人作为空气的标志？他们心地宽厚、富于逻辑性！但他们却很难意识到巨蟹座人或其他任何人的敏感。天秤座人是出类拔萃的律师和英明的法官，但公平地说、他们毫无例外地都是很差劲的心理学家，天秤座人从不关心加紧人言辞后面是否隐藏着另一种含义，他们只关心表面上的东西，这种态度永永远也不能进入巨蟹座人硬壳的内部!如果天秤座0438人想要知道为什么巨蟹座走路总是左右摇摆、他们就必须对巨蟹座人表达他们内心深处的同情！ 在天秤座和巨蟹座之间！最主要的区别在于，天秤座人是以别人人为中心的！而巨蟹座人是以自我为中心的，这听起来好象是巨蟹座人比天秤座人自私，这点应该没错。因为事实的确确如此、一般说来，天秤座对朋友、对世界4897要比对自己关心得多，这些人都是随和外向的。而巨蟹座人地却比较内向——是最懂得自我保护的、许多巨蟹座人温柔！富有想象......余下全文>>、
12 生肖的由來: 在前述太陽系十大行星篇幅中。 我們知悉太陽是太陽系的的主星,其它的十大行星均有各自的運行軌道, 在于太陽週邊繞行！ 12 生肖的由來: 是古代天文星相學家,在得悉太陽系的每一個行星的星球! 都在它們固定的軌道運行時!每一個行星在互動交錯運行時! 它們星球星球之間所產生的靜電能(又稱磁力能) 均對地球上的人類產生極大的影響力、 十大天干﹝干即干涉之意﹞即是指太陽系中十大行星, 時時刻刻干涉著地球上的人類吉凶禍福! 十天干以 = 甲乙丙丁戊已庚 辛壬 癸 來代表太陽系的木火土金水的五大行星。 12 地支的涵意,即是說: 太陽系中的木星!每12年在它自己的運行軌道上繞行太陽一週! (360度/12年=每年30度)其間每一年木星運行的30度的軌道宮位! 對地球上而言。均有不同方位的木星磁力能! 因此對地球上不同經緯度地區與不同出生時間的人們產生不同的影響力量! 也就是說木星每年所到的位置!將與地球上不同經緯度區域上所住的人群! 及對那些出生時間不同的人仕!形成不同的互動磁場關係、 木星星磁力能時時刻刻支配著地球上的人類之吉凶禍福! 故稱地支;因木星每12年才繞行太陽一週,12年形成了軌道上的12個宮位 (一年30度, 12年共360度, 正好一圓週), 12個不同的宮位,以地友來代表它! (12 地支 : 子，丑！寅！卯、辰。巳，午。未、申。酉。戌。亥 ) 中國古代的星相學者,為了讓後代子孫方便記下12地支! (木星)每年對人類的吉凶禍福影響, 就把12種不同個性特質的動物名稱, 用來區分代表那些特定時間內出生的人群。12個地支, 其依次如下: 子屬鼠, 丑屬牛, 寅屬虎, 卯屬兔, 辰屬龍, 巳屬蛇, 午屬馬, 未屬羊, 申屬猴, 酉屬雞, 戌屬狗, 亥屬豬， 因此人們就把木星繞行到12地支中(子宮)的位置內! 地球上那一年出生的人稱之生肖屬鼠(簡稱肖鼠生人) 古代的人們把木星繞行到12地支中(丑宮)的位置! 那一年出生的人,稱之生肖屬牛(簡稱肖牛生人),其它依下列分類! 當流年木星到(子宮)方位內!地球上那一年出生的人:稱之肖鼠、 當流年木星到(丑宮)方位內!地球上那一年出生的人:稱之肖牛， 當流年木星到(寅宮)方位內!地球上那一年出生的人:稱之肖虎、 當流年木星到(卯宮)方位內!地球上那一一年出生的人:稱之肖兔、 當流年木星到(辰宮)方位內!地球上那一年出生的人:稱之肖龍。 當流年木星到(巳宮)方位內!地球上那一年出生的人:稱之肖蛇！ 當流年木星到(午宮)方位內？地球上那一年出生的人:稱之肖馬！ 當流年木星到(未宮)方位內。地球上那一年出生的人:稱之肖羊。 當流流年木星到(申宮)方位內？地球上那一年年出生的人:稱之肖猴, 當流年木星到(酉宮)方位內、地球上那一年出生的人:稱之肖雞。 當流年木星到(戌宮)方位內。地球上那一年出生的人:稱之肖狗。 當流年木星到(亥宮)方位內！地球上那一年出生的人:稱之肖豬！ 2010年8月26号出生，阴历七月十七。性别:男、时辰:中午十二点半 庚寅年 甲申月 戊申日 戊午時 日主戊午=戊屬土 =戊土命 编着 : 羅極先生 非转资料 ! 台北市易学会学术研究部主任 實務30餘年易理 哲理 命理 星相..研究! 期待上面答复你能满意并点选满意度！ 谢谢 !、
只要坚持戒色，才能成功，要认识到危害、 手淫现象最初往往发生于幼年或青少年时期。由于此段时期生命体体正处于生长发育的上坡路上,是最为茁壮的时期。加之先天精力充沛！所以即便在短时期内手.淫纵欲也不至于立即见到不良的反应、否则众人都能及早发觉危害从而自觉断除！而手淫的阴险就在于此。手淫的危害属于于长期积累后逐步显现，这意味着一旦见到明显的不良症状。往往意味着已经损耗不浅了。也不可能企图短短期内恢复，关于手淫的不良反应在此作一下简单的的表列？其中绝大部分是手淫习惯者普遍存在的、手淫者早期感受为身体乏力！精神疲乏。懒散！百度戒色吧撸管变成。长不高、长痘痘，8346还有一大堆症状,特别是精神病的症状。去医院还查不出来！不是吓你！戒色吧150W人一起骗你吗。去看看吧、
阴阳与五行。最初都是一种生活概念，它是唯物的，在历史上起了反神权，反迷信思想的的进步作用、祖国医学中的阴阳五行学说、是一种朴素的唯物论和自发的辨证法！承认世界是由物质构成的，认为一切事物都是互相联系的。而且事物内部都包含着阴阴阳两种对立势力的相互依存和斗争!中医应用这个观点！指导防病治病的实践。在历史上对祖祖国医学的发展曾起过积极的作用？这是是应当肯定的？》》》中医学说中的四四大病因阴阳五行学说？贯穿在中医学的各个方面！用来说明人体组织结构！生理功能、病理发发生发展规律？以及人体脏腑组织之间相互关系与变化。它在历史上对中医理论的形成和发展起了重要作用、是中医学理论体系的一个重要组成部分，至今临床实践中仍有一定的指导意义。但是、限于当时社会会历史条件!还不可能摆脱唯心论和形而上学的影响。特别是五行学说，由于它采用了直观的取类比象的方法，把6864一切事物全部分为五类!机械地纳入五行行之中。从而不能全面地、正确地认识客观世界！以五行相乘相侮来归纳一切事物之间 的关系！把事物本来的辩论法变成循环无端的周而复始的呆板的公式。从而而掺入了形而上学的内容、所以。我们对阴阳五行学！既要懂得它的原意、更要用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点加以批判地继承，取其精华，弃其糟粕、以便更好地发发掘祖国医学宝库！为我国乃至世界医学作出贡献、》》》中医五行之木！
国人认为宇宙万物是由金、木！水！火，土这五种元素所构成的！这五种元素有着相生相克的关系、 金：猴，鸡 木：虎？兔 水：鼠！猪 火：蛇。马马 土：牛？龙。羊、狗 五行具有下列特征： 木：具有生发。条达的特征、 9969 火：具有炎热？向上的特征。 土：具有长养！化育的特征， 0180 金：具有清静,收杀的特征， 水：具有寒冷。向下的特征。 五行相生 五行相生好比母生子。有7331相亲相爱之情、意味着畅顺！吉祥。如： 木生火：火要依靠柴薪来维持燃烧 火生土：土要依靠太阳来普照 土生金：金要依靠山岩来储存 金生水：水要依靠铁器来开导疏通 水生木：木要依靠雨露来灌溉 五行相克 五行相克！好比战争！彼此敌对。据《白虎通义》载：五2617行所以相害相克者！天地之性、众胜寡！故水胜火也。精胜坚，故火胜金。刚胜柔。故金胜木。专胜散，故木胜土、实胜虚，故土胜水也！ 木克土：树木可以入土 火克金：烈火可以溶金 土克水：土可以覆水 金克木：金可以伐木 水克火：水可以灭火，
这两种人在一起时，日宫呈2-12、这就意味良多、但最重要的是对于天秤座人来说。在生命轮上已决定了应该在天蝎座人的谜了解到、而且不止是6447一个谜。“我觉得我得从这个人身上了解一些情况，”天秤座人见到天蝎座人那冷冰冰的眼光后暗想、“我不管怎么说会比别人更理解这个人！”天蝎座人仔细了解天秤座人后7810这么想！于是两个人相互接近，开始都很很客气,但都抱着某种种想法！对于于天秤座人来说、这种想法0313并不明确，但对于天蝎座人来说非常明确而且值得，天秤座人敏锐的觉察到需要天蝎座人的智慧，但听到天蝎座人的每句话后仍要在在心里思量一番！无论这两人的关系是什么，朋友，家长和孩子。或是生意伙伴！情人或配偶！天蝎座座人总很快发现天秤座人很有魅力。且聪明伶俐，善解人意。大多数天秤座人都都善谈。尤其是女性！也有一些天秤座男男性腼腆少语？可是一旦他们投入了极需理智的争论时、你就看看他们有多好的口才吧，天蝎座人对喜欢什么和不喜欢什么早有成见、决不轻易改变！而这种固执往往会在天秤座人和天蝎座人的关系上造成紧张！天秤座人会因为受到伤害而更小小心的衡量对方、当和天秤座人意见相反时。或在天秤座人尚未做出决定时，天天蝎座人往往不耐烦!甚至会很刻毒的做出一些伤害对方的事，以为从此可以让对方记住这个教训！不再做无谓的盘算。这可真是大错特错！的确，天秤座人往往因为体力1155不支而懒洋洋、但脑子却从来不会偷懒，他们的盘算是天性使然、而不是有意拖拖延一开始，天秤座人不会马上和盘托出自己的看法！不会花上很多时间9635和你讨论、但他们会说：“我并不想就每个词和你争论、因为有些东西还是让我觉得不错的。”待天秤座人走后，你就会发现你自己也被他搞糊涂了，天秤座人就是这样，而天蝎座人则总是冷漠的旁观！决不会开口、除非让他相信你是在诚心诚意的向7047他请教，。