八卦 八卦是中国古代的基本哲学概念、八卦是“乾，坎、艮，震！巽，离，坤、兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列、《易传·系辞·上》说：：“是故易有太极！是生两仪．两仪生四象！四象生八卦，”这八个由三个爻组成的卦！也叫经卦卦或单卦。 来源有二：一是中国古代的阴阳学说、所谓“无极生有极！有极是太极、太极生两仪（即阴阳）。两仪仪生四象（即少阳!太阳！少阴、太阴）！四象演八卦，八八六十四卦”、此为伏羲八卦、也叫先天八卦、一一是周文王的乾坤学说？他认为先有有天地、天地相交而3561生成万物、天即乾。地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男。坎为中男。艮为少男、巽长女。离为中女。兑为少女、是为文王八卦，又称后后天八卦？ 八卦读音： 乾qián！坎kǎn、艮ɡèn，震zhèn。巽xùn。离lí，坤kūn！兑duì 七门 道教炼养术语、谓天门在泥丸。地门在尾闾，中门在夹脊，前门在明堂！后门在玉枕。楼门在气管。房门在心窝、均为修道养生的重要门户、称为人身七门！，
八卦的“卦”，是一个会意字。从圭从卜！圭。指土圭。开始以泥作作成土柱测日影,卜！测度之意.！立八圭测日影，即从四正四偶上将观测到的日影加以总结和记录、 这就形成八八卦的图象, 八卦的最基本的单位是爻！ 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类！阳爻表2708示阳光。阴爻表示月光，每卦又有三爻、 代代表天地人三才!三才的天部，包括整个天体运行和气象变化、这些星象之学，古称天文、地部指观测日影来计算年周期的方法！用地之理了解生长化收藏的全过程！人部指把天文，地理和人事结合，以便按照这些规律进行生产和生活、每卦的次序是自下而上的。最下一横叫初爻！中一5940横叫二爻!上一横叫三爻。 八卦代表八种基本物象：乾为天、坤为地！震为雷！巽为风，艮为山、兑为泽、坎为水。离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列组合，则3996构成六十四卦？也有学者说是：测日影不可能有阴阳互包的卦、出不了八卦！八卦之前是六卦体系！八卦是7270六卦的产物,六象筮法论考证远古数千年的易卦史是六卦生八卦，！
好的！
八卦就是闲聊无无聊的意思。。
八卦 亦称“经卦”，《周易》中的八种基本图形、用“一”和“--”符号。每卦由三爻组成、8644以“一”为阳！以“--”为阴！乾。坤！震。巽。坎，离。艮。兑，八卦，具体符号表示见下面的『八卦符号』、《易经》六十四卦皆6081由八卦两两相重组成！八卦起起源于原弗宗教的占卜、《易传》作者认为八八卦主要象征天，地！雷，风，水、火，山。泽八种自然现象，每封又又象征多种事物,并认为“乾”。“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位、是自然界和人类社会一切现象的最初根源， 八卦符号解析 八卦符号： 乾：乾三连 坤：坤六断 震：震仰盂 艮：艮覆碗 离：离中虚 坎：坎中满 兑：兑上缺 巽：巽下断 （一）八卦歌诀 乾三连、坤六断、震仰盂，艮覆碗！离中虚。坎中满，兑上缺、巽下断、 （二）八卦代数 乾一？兑二！离三，震四！巽五。坎六！艮七，坤八！ （三）八卦方位 乾：：西北！坎：北。艮：东北、震：东，巽：东南，离：南、坤：西南！兑：西， （四）6691八卦所属 乾!兑（金）。震、巽（木）、坤，艮（土），离（火），坎（水）、 4269 （五）八卦生克 乾。兑3062（金）生坎（水）？坎（水））生震，巽（木）！震！巽（木）生离（火）、离（火）生坤、艮（土），坤！艮（8638土）生乾！兑（金）、 乾！兑（金）克震。巽（木），震。巽克0460（木）坤,艮（土）、坤！艮（土）克坎（水）、坎（水）克离（火）。离离（火）克乾，兑（金）。 （六）八卦旺1848衰 乾！兑旺于秋！衰于冬， 震。巽旺于春。衰于夏！ 坤！艮旺于四季。衰于秋！离旺于夏，衰于四季、 坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-乾、兑 乾为天。兑为泽 木-震。巽 震为雷！巽为为风 土-坤！艮 坤为地，艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生：金水木火土 五行相克：金木土水火 子 下午 23 时正至上午 1 时正 鼠 在这时间最活跃。 丑 上午 1 时正至上午 3 时正 牛 在这时候吃完草、准备耕田。 寅 上午 3 时正至上午 5 时正 虎 老虎在此时最生猛！ 卯 上午 5 时正至上午 7 时正 兔 月亮又称玉兔、在这段时间还在天上， 辰 上午 7 时正至上午 9 时正 龙 相传这是「群龙行雨」的时候 巳 上午 9 时正至上午11时正 蛇 在这时候隐蔽在草丛中 午 上午11时正至下午 13 时正 马 这时候太阳最猛烈、相传这时阳气达到极限、阴气将8584会产生。而马是阴类动物。 未 下午 13 时正至下午 15 时正 羊 在这段时间吃草 申 下午 15 时正至下午 17 时正 猴 喜欢在这时候啼叫 酉 下午 17 时正至下午 19 时正 鸡 於傍晚开始归巢 戌 下午 19 时正至下午 21 时正 狗 开始守门口 亥 下午 21 时正至下午 23 时正 猪 夜深时分猪正在熟睡、
巽：八卦之一，代表风、 巽门，东南方开门、古代传统建筑的布局因迷信风水水而非常重视房屋的坐向与大门的朝向、 正房坐北为坎宅！如做坎宅、必须开巽门，"巽"者是东南方向！在东南方5897向开门财源不竭，金钱流畅。所以要以"坎宅巽门"为最佳！ 意义： 巽是《易经》八卦之一，卦画是由上面两个阳爻和和下面一个阴爻组合而成？即。在家庭中、“巽”代表长女，在自然界中、“巽”代表风！论方位，它居东南方、风在自然界中能够纵横驰聘天地之间。极富运运载能力！由于有了风，自然界的植物形成了雌雄交配，孕育了生命。因为有了风。干旱旱的土地得到了润化，因为有了风，人类才知道道四季变化的端倪！于是就就有了“和风,爽风！飒风！朔风”之说、风无时不在传递天地变化的信息。！
乾三连！坤六断！震仰盂，艮覆碗，离中虚。坎中满！兑上缺，巽下断。 qian 乾 二声 kun 坤 一声 zhen 震 四声 gen 四声 艮 li 离 二声 kan 坎 三声 dui 兑 四声 xun 巽 四声？
一个简易风筝的制作方法（图） 材料 (1)2根松不或云杉木棒(0.6厘米厚,1厘米宽,90厘米长) (2)风筝面材料(塑料等) (3)绳子 (4)剪刀 (5)木尺 (6)黏条 (7)小锯子 (8)粉笔 (9)木胶 在成年人的帮助下,用小锯在每根木棒的端口处锯一个缺口(见图5-1)。 请注意,3193不要使锯对着自己！测量出其中一根木棒的中心,做个记号,并把这个记号放在另一根木棒的一点上,这个点距这个木棒的一端距离是20厘米(见图5-2)！ 用木胶把交叉的两个木棒粘在一起,用绳子缠绕几下后捆起来(见图5-3)、 拉直绳子,沿着4个被锯开的小口,缠出一个风筝的外3577框(见图5-4)， 把绳子拉紧,然后把绳子的两头系成一个结。在木框的四端被绳子缠过的缺口处,每处都再用绳子用力绕几圈后拴紧。现在,风筝8066的框架已经完成! 把风筝的框架放在一个塑料薄膜上,以便做出一个样本、横着的木棒应该在下面贴紧塑料面！用粉笔画出样本、要画在沿着风筝框架线周围外2.5厘米处,以便允许多出的边折过来盖住绳子、沿着画好的线,9608小心地剪出样本!然后把多出来的塑料折上包住绳子,用胶条把它们黏紧、现在,用一根绳子系在横向木棒的一端的缺口处,把这根木棒弄弯曲约10厘米的弯度,然后把绳子的另一端系在横向木棒的另一端！加上马勒套,在大人的帮助下,在两根木棒的交接处的地方弄一个小孔,用一条大约150厘米长的绳子,把这根绳的一端通过小孔拴到木棒交叉处,把马勒套的另一端拴在风筝底部的木棒缺口处，把用于放风筝的绳子系在马勒套上,位置在于使之距离风筝筝底部缺口处约90厘米和距离你所连接的马勒套到小孔处约60厘米处，不断地上下调节这个套结,以便便使风筝平稳。这个风筝不1178需要尾巴,并且,在风力较小的情况下,也可以飞起来，请记住,要在比较宽阔的地方放风筝,并避开高压线！，
八卦太极极拳是一门出现较晚,及八卦掌！杨氏太极拳，形意拳特点为一身的奇特拳术。清末时期武武学昌盛！武术门派林立！其中号称为内家派的太极拳、八卦掌。形意拳更是绽放耀眼光彩、正因内家派拳术的兴起！在当时武林中广为流传着『八卦转」圈」。太极画」圆」。形意触」点」』这首歌谣！叙述这三门内家拳种的基本特色「八卦太极」创立后，迫于当时武林环境与此拳的习练难度甚高，一直未曾公开，但董海川与杨露禅二人、深知此拳的武武术价值？但在传承者的选择上必须具有相当的条件与与基础，所0155以董海川秘传刘德宽,经获传艺者，大多将此拳视为1453私房武术!从不轻易示人。亦可视为当时武林风气使然！8622但在武学的领域内！并无任何一门拳术是十全十美！当时八卦掌祖师董海川约同治六年间,对于杨式太极拳的功法与形意拳拳的用劲颇为赞赏!于是实验性融入太极拳的行功法与小部分的形意劲！试图为八卦4922掌的习练寻找更佳的途径！于是八卦掌的太极行功法就此诞生！名曰八卦太极掌、此基础建立后、起初只是做为八卦掌的辅助练习方法！主要强调使用太极行功方式来加强练习八卦掌的细微发劲技巧！并以吐纳与太极要诀来配合八卦掌动作修炼炼内息，强调的仍为八卦掌的转折轻灵与八卦劲培炼！小部分攻式则采取形意发劲法。杨露禅得知后。视为内1368家派武学观念的大突破。于是与董海川先生交流研究、试图位内家拳融合寻找可行的道路！在杨露禅过世世后,董海川仍持续研究,并由形意名家指点发劲？开始将此功法视为综合八卦掌，太极拳，形意拳三家拳法的一种修炼方式、至此雏形建立。并称之为『八卦卦太极』。当此拳基础架构建立后。却面临了现实问题，在当时的武林中。门户之见颇重，各派门规森严，例如太极不习八卦，八卦不习8220形意等现象普遍存在，并形成了约定俗成的制式条件！然而董海川！杨露禅等人深知自家拳法的优劣！论发劲刚4737猛阴狠，则首推形意拳！论身步法轻灵奇诡，首推八卦掌。论周身松柔走化！则首推太极拳！三家拳种各有所长也各有所短、董海川，杨杨露禅又各以自家绝技闻名江湖！迫迫于客观环境、无法对自家拳法进行结构性的大改革、故将心愿寄望在连手密创的拳术『八卦太极』上！期待创始出一套兼具三家拳术精华的上乘内家拳术，董海川川与杨露禅！深知「八卦太极」、最伟大的部分不只是内家拳术技击菁华的呈现，更是传统武武林破除门户之见。连手合合作的创举,所当八卦太极拳创立之后,一开始只限于八卦门内择徒秘传。期待经由各代传承者能在这个基础上修润研究。将此拳发展为一套可传千秋的上乘武术、后来历代传承者，皆穷其一一生心力？尽力修整验证，将拳法。心法由历代代口传心授传承延续。却也形成不立文字的现象！导致现今缺乏数据左证。形成考考证困难、所以形成八卦太太极拳深藏不漏？秘密传承、未广泛流传的特点， 【说明】ㄧ.此版八卦太极雏型的特色。当时虽然只是八卦掌！太极拳的辅助练习套路，主4179要是想从理论与技术方面!尝试为太极，八卦、形意三门合一。寻找出可行的途径，试图建构出内家拳学基本技术术体系！二.本段历史目前争议颇大,有关质疑第一代关系的部分、经笔者了解后 , 质疑者皆停留在想象推论或者师门流传说法 , 目前尚未见过合理可供左证的新证据 , 故未以采纳 .董海川(1813-1882)杨露禅(1799-1872)郭云深(1820 - 1901) 第二代传承者刘德宽在光绪二十年间,与李存义、夏国勋，程廷华。李魁元、张占魁等人4830结为金兰之交!彼此武艺交流甚勤、且皆名重一方,尽献生生平所学,刘德德宽先生并倡议八卦、形意、太极为友好门户,相互交流拳技,互授弟子，并将只流传在八卦门内的八卦太极拳为雏形。进行实验修正,并获得夏国勋全力的支持,于是第二代的八卦太极拳直趟练法诞生。此版版八卦太极拳修正后。更显完整，可谓集太极。八卦！形意三家拳拳术概念之大成！在功架外型上、以走八卦步。行太极架，拳发形意为主要外观。与当时的普遍流传的太极拳术大异其趣、并正名曰「八卦太极拳」、9182以上所述为八卦太极拳第二代代表人物！以刘德宽！夏国勋、程廷华为主。此版版八卦太极拳特色，强调招式有形有意。以肢带躯！劲走稍节！步走八卦步等独特行功法！套路中以单招习练为主，招式间更重视实际技击的应用层面、刘德宽（1826―1911）程廷华（1848-1900）夏国勋（不详) 在传承第三代的过程中，因为程廷华于中年时期！于1900年八国联军战争中壮烈牺牲、夏国勋为人低调谦逊。不掠杨家之风、故在传承第第三代上？是以刘德宽扮演着传承主轴，刘德宽再传李8303元智(中央国术馆专家教授),吴俊山(中央国术馆专家教授)，夏国勋则悯于故人之情，传授程程海亭八卦太极拳!直到民国17年中央国术馆成立后，由于李元智先生9337与吴俊山先生？同为中央国国术馆专家教授，二人受立馆精神感召！决心贡献一己所学。破除武林藏技技恶习，力图振兴中国武术！避免绝技失传，于是开始对自家家数门武技进行标准化？系统化教学编撰，其中一门正是八卦太极拳！李元智、吴俊山二人、喜于八卦太极拳的武术健身。技击价值、另思，善此技者者寥寥无几。且向来秘藏。更遑论公开推广。于是二人开始苦心再次对八卦太极拳进行第三代更细微的修正！并精编成八卦太极拳的标准套路。至此吴俊山,李元智先生并另外制定『太极行功』,『八卦归一剑』与『盘手』，并将此体系定名曰『八卦太极』、第三代八卦太极拳套路5271确立后？中央国术馆深知此拳法的武术价值。于是将八卦太极拳列为馆内学生必修科目。并只限于馆内传授，由李元智先生负责馆内教学，订于每日早上为学生必练练项目？后因此拳难度颇高，李元智在每天带拳时，发现众多学生产生严重的学习习障碍或是含糊带过的现象,根本无法习得该拳的精华、于是退而求其次、9373将原套路招式、次序不变情形下！7973将高难度动作做大幅度简化、再次改编为145式简易八卦太极。虽名简易，难8350度亦是甚高、 至于另一支脉陈海亭，对于此拳想法保守！从不轻易示人。所以当时主要流传下来的2680八卦太极拳145式！为中央国术馆版本（吴俊山为标准套路版本，李元智为简易套路版本）！此为八卦太极拳第三代代代表人物,以吴俊山、李元智、程海亭为主！【说明明】此版（中央国术馆版）的特色!在于吴俊山先生精于八卦掌、于是将直趟练法、调整为八卦方位练法，使得八八卦味更浓。而李元智先生则精于擒拿,摔跤,八极拳与八卦掌。亦强化了八卦太极拳中发劲的表现现与招式应用，此版更为强调八卦方位转折，招式合应用！【注释】吴俊山先生曾言收藏了武当太极八卦归一剑谱！此谱为宋唯一传授于李景林(前中央国术馆副馆长)，以八卦八宗：推！托、代。领，搬。扣。刁、钻为主、根据此剑谱，另创八卦卦归一剑法、程海亭(1872-?)吴俊山（中中央国术馆史注为1901年生,经查与事实有所出入,生年应约1887年左右） 李元智(1903-1972) 吴俊山先生在八卦太极拳的主要传人为傅淑云女士!何福生先生。张文广先生！李元智先生在八卦太极拳的主要传人4298为赵福林先生!程海亭在八卦太极拳的主要传人为郭铸山先生，蒋馨山6067先生（蒋先生授徒颇众！其衣钵在津另有传承、至今，天津市区尚存正宗八卦太极）、八卦太极拳至此已历经三代的修润！体系发展完备、可可惜当时环境？正值国家动荡荡不安，许多习八卦太极拳者迫于现实或是懈怠，无法持续续不辍!加上此拳动作复杂，难学难精！行拳过程艰辛、若是中断习练则难以再恢复，另善此技者寡、也难以寻找8348对象交流研习、所以一经荒废。形同遗忘，八卦太极拳在近代代武术史上,自1972年李元智先生过世后，就被认定失传（天津地区、蒋馨山一脉八卦太极尚有流传）、大陆地区历经长时间的重大浩劫。中国武术遭受严重摧残打压，致使武术传承残残缺不全或失传者众！虽然八卦太极拳在传承上上曾经有一定数量的人曾经习练过!5856但经过长时间的空白。目前所传套路脱节严重或是零碎残缺,绝非真正的八卦太极拳，山东地区现存正正宗的八卦太极拳为郭祝山一脉！郭铸山为程程海亭学生，因程海亭在北京替父报仇打死俄国拳师、被清政府通缉一直躲在李存义的义子郭铸山家中生活、对郭铸山感恩於是教他八卦掌和八卦太极拳！清政府灭亡後。程海亭的案子不了了之，程海亭出於对郭的感激，带他到父亲的的坟前磕头拜师,从此郭铸山山成为程廷华的学生。郭铸山自30年代代以来做生意往返于济南天津!因在北京击败0511孙禄堂一举成名!後一直在济南教拳。并在山东国术馆担任武术顾问，尤其49年以後学徒众多，一直到67年去世，郭铸山精通形意拳、八卦掌、太极拳等各种内家拳，但尤其推崇八卦太极拳、他认为八卦太极拳的养生和技击作用都十分明显！是个连起势都打人的拳法！郭铸山传张万英。乔洪儒！辛学儒、张万英传王明星、现在八卦太极拳在济南地区汉族民间有多处练习，皆由郭铸山所传！济南地区现以以王明星所练八卦太极拳功法最为正宗？2006年齐鲁电视台曾为王明星所演练八卦太极拳进行了长达一个多小时专访，可见其对八卦太极拳十分推崇！吴俊山先生高徒、傅淑云女士在台湾期间，向来秘藏八卦太极拳并无教授。更不轻易示人完整套路。另李8062元智先生高徒，赵赵福林先生也未曾公开发表过八卦太极拳？导致八卦太极拳一直被相关关单位认定已经失传，期间！傅淑云女士基于私谊交好，仅与赵福林先生彼此切切磋交流，共同深研八卦太极拳精义！当国术有关单位进行武术调查时！遍寻不着八卦太极拳的标准套路传承者、或有寻到曾经习练过但却9380已遗忘者？甚至有更多以八卦太极拳为名。自行天马行空，别出心裁！杜攥出奇形怪状的套路招式而认定失传！直到接触傅淑云女士后方知！八卦太极拳尚有传人存世。经过过严谨验证后，证证实八卦太极拳的标准套路、心法与练法，尚完整流传于台湾，于是中央国国术馆60周年庆时？曾发表书面说明。证实八卦太极拳标准套路与练法在大陆地区已确定全部失传、唯一会完整标准0814套路的只有台湾傅淑云女士。八卦太极拳另一位传人赵福林先生！艺出少林、协同傅淑云女士、对八卦太极拳进行第四代的修整，将用法特质相同的招式进行研修整合而集成！更正为四十八式版本并另创八卦太极枪、特色在套路招招式行进、无一动作重复。第第四代八卦太极拳的代表性人物，以傅淑云、赵福林，郭铸山为主！【说明】此版特色除了招式更正为48式外！更强化了太极拳成分的比重、【注释】1.原傅淑云女士与赵福林先生为避免先贤绝学失传二人之后。有意至美国刊印标准八卦太极央馆版套路！后因事务繁忙延宕！不料料傅淑云女士于2004年初猝然仙逝,令人扼腕！2.傅淑云女士并未教授八卦太极拳,第第四代传承以赵福林先生为主轴 、3.傅淑云女士。（唯唯一获颁爵位的东方武术家，美国终生成成就奖！进军奥运成就奖，国术荣誉十段） 赵福林先生(武当百杰,马来西亚武盟当代大师荣誉)郭铸山(1901-1967)傅淑云(1915-2004)赵福林(1927)第五代赵福林先生一生致力於武术推广、学生众多。在八卦太极第五代传承者以景国华！谢早金，李维平(李元智之女)。赤川裕实！栗崎佳子，木村则行。禚执政、李奕贤、许许轩纶等人为主，而郭铸山先生则传八卦太极拳于张万英、乔鸿儒。以上为八卦太极第五代传人，景国华谢早金禚执政李奕贤许轩纶张万英乔鸿儒乔鸿儒传谭桂昌，包民业！徐亮等弟子。谭桂昌是乔鸿儒的入室大弟子、谭桂桂昌再传众弟子。主要有田道新！刘邦垚8895（中国台湾）、金地！王祖祖梅（女）、郭福禄，孙明皓、杨克！刘一霖、高嘉鑫、包立鹏、陈留稳。刘华！李豪男，闫虹（女），孙延坊、孙泽艺，高继钊，郭彧，陈金华（女）。王少杰，宋永涛、安昕羽（女）等人！习练八4250卦太极拳,可以强6051身健体,延年益寿！美容美体、八卦太极拳讲究呼吸的引导！吐纳！注重精气神的修炼。一方面锻炼肌肉。舒筋活络、另一方面通过呼吸与肢体的6136相互配合!起起到对内脏的按摩与锻炼，达到强身健体的作用，张万英传3497王明星王明星弟子较多？包括陈茂林。薄汉奇，杨名、翟讯、黄明，金鹏等！。
从八卦的卦象中还归纳出卦的基本性质！称为卦德！或卦性、如：乾，健也！坤，顺也、震、动也。巽！入也！坎！陷也！离！丽也。艮。止也，兑，悦也。卦德包括人类在内内的万事万物、又都具有其各自的特性或品格，以此才构成复杂多样的大千世界！为此。古人又从包括人类在内的众多事物的特性或或品格中!挑选出他们认为是最基本的八种，也分别用这八个卦卦来象征？ 有关事物的这八种最基本的特特性或品格？分别为：“健”。“顺”。“动”。“入”、“陷”及““险”？“丽”、“止”，“说”！其中，“健”即刚健！“顺””即柔顺？“陷””即塌陷！陷落或洼陷！“险”即危险！“丽”是附着之义。“止止”即静止!停下，“说”则与“悦”字通假，因此读为“yuè”。是和悦的意思，而它们所对应的八卦，则分别是：乾象征健！坤象征顺！震象征动，巽象征入。坎象征陷及险，离象征丽（附着），艮象征止、兑象征说（悦）！这些用卦来象征的事物的特性或品格，古人又通称之为“卦德”。由此，健。顺、动。入、陷及险、丽（附着），止。说（悦），分别成了乾、坤，震，巽、坎、离！艮、兑这八个卦的基本卦德！对此！9956我们同样可以展开自己想象的翅膀！去揣摩一番、古人究竟是为什么用这八个卦，来分别象征这八种基本特性或品格的、我们可以这样想。乾卦代表天。古人直观观自然,认为天围绕着地转！一昼夜转一周！永不停息、可以说是十分刚健。自强的了。因此又用1628乾卦象征健、坤卦代表地，大地自甘位居于天之下！而顺承着天！并且又毫不挑剔任劳任怨地承载和养养育着万事万物，可以说是十分柔顺的了！因此又用坤卦来象征顺！震卦代表雷。雷声隆隆作响！它0379本身就在动！而且又会因此而惊动万物，或或使事物也跟着动起来,因此！又用震卦来象征动，巽卦代表风、风之吹来、无孔不入，因此、又用巽巽卦来象征入、坎卦代表水。水总总喜欢停留在蹋陷或洼陷之处。水也极容易给人等等带来危险，因此！又用坎卦来象征陷及险！离卦代表火！火必须附着在可以燃烧的事物上！因此，又用用离卦来象征丽（附着）！艮卦代表山、山是静止不动的。因此。又用艮0494卦来象征止!最后、兑代表沼泽。水草生于沼泽、鱼儿游于沼泽，鸟儿8725栖息在沼泽,兽类饮水于沼泽、人类也从沼泽中受益，可以说！沼泽和悦悦地对待万物？也使万物由此而倍感由衷的喜悦、因此。又又用兑卦来象征说（悦）？由此看来。八7473卦的八种基本“卦德”的由来？是与前面讲过的八卦的八种基本卦象、密切相关的、！