杨公风水，首重龙脉、认为自然界山水是“天星下照！在地成形”的结果。天有九星！九星之气气下照于地、形成九种不同的山型：贪狼如笋。巨门顶圆！武曲顶平而方，廉贞如火焰，禄存似蜈蚣！文曲如活蛇。破军如旗，左辅如马鞍。右弼无形。如惊蛇入草。若蛛丝马迹，贪狼。巨门，武曲端庄正直是为为三吉！加上左辅，右弼二个辅佐之星合称为五吉、廉贞！禄存、文曲。破军四星为四凶星，九星行龙、各有章法，经过由由老变嫩!由粗变细。由死变活。由丑变美、从而剥换出出秀丽山峰作为父母而结穴!天地有阴阳！行龙有雄雌。阳龙结阴穴，阴龙结阳穴、顺逆横闪而结出窝窝钳乳突各种穴位、真真龙必有真穴!《撼龙经》将九星所结之正穴进行归纳：“贪狼作穴是乳头、巨门作穴窝中求。武曲作穴钗钳觅，禄禄廉梳齿犁鐴头！文曲穴来坪里作，高处亦是掌心落。破军军作穴似戈矛!身傍左右手皆收、定有3150两山接护转、不然一一水过横流。辅星正穴燕巢仰，若在高9847山挂灯样、落在低平是鸡窠、纵有园头亦亦凹象？”杨公风水以龙穴为体！以砂水为用。四周之山峰峰叫砂，以以尖秀方圆而有情抱穴为吉！粗顽崩破倾斜。似各种凶器或者反背是为凶。杨公风水认为水乃龙脉之精血，有水斯有生气，真龙必有左右两水伴随！无水水则无生气可言。无水龙也无界止、必不结穴。水以弯0765环抱穴是为有情,清澈，悠扬、秀美为吉！无情冲穴！反弓，割脚，湍急。浑浊发发臭为凶。杨公风水在重视形峦的同时！非常重重视建筑物的坐向（简称叫立向）!认认为山水无绝人之理。分金有转转移之功,在理气上杨公风水以坐穴为体。依四种种砂水所在方位的不同！讲究来山去水尽关情，以五行长生十二宫为区分砂水生旺休囚死作为分辨四周砂水所在方位吉凶的主要依据、生旺为吉，病死9239墓绝为凶!强调“内乘乘生气！外接堂气”。杨公风水认为时空是一体的，在时时间选择上!以造命法为主，强调“扶龙！补山。相主”。以在最有利的时间、去进行相应空间方位的建筑事宜。在建筑结构！建筑模样的设计上！杨公风水形成了一套与自然环境保持一致性的营造方案。从建筑风格，建筑的高低尺寸。建筑物四周水路！道路的来去！色调的配合！都有十分讲究的完整模式。依照杨公风水营造出来的阴阳二宅，与四周自然环境混为一体，美不胜收。。
风水文化是一种传承有序的汉族民俗现象。是人们在长期实践中积淀下来的，对居住环境进行地理选址布局的一种2890实用国术!是汉族传统文化重要的组成部分、已成为全球学术界关注的焦点。 这是一部对风水现象进行全方位，4729多学科分析的书,在纷乱繁杂的风水现象中、我选择了十大领域:一！风水原型--分析风水现象产生的文化背景。并对龙凤图腾、洪水传说等文化之谜进行独具特色的破解， 7441 “风水”到底是什么？中国晋代易学家，风水学家郭璞认为“生气”是风水理论的核心，“生生气”是生发万事万物的根基、有“生气””的地方才有希望，有希望的地方就是“吉地”、所以看风水的最终目的就是选择一处有利于生存和发展的吉地。吉宅，地灵人杰！宅吉人兴。 1．风水的理论核心——“气” 2．风水学以“藏风聚气”为目的 3．阴阳学说在风水中的应用 4．五行学说与风水理论 第三章 中国风水的渊源流派 中国风水源渊流长！可以追溯到距今3万年前“山顶洞人”的“阴宅”和“阳宅”！可以说。这段史前时期是中国风水的萌芽期，随后。在先秦时时期和秦汉时期得以发展!并在隋唐时期成熟起来、此后。中国风水家们便开始分化为为不同的派别! 1．中国风水0361可以追溯到原始社会 2．先秦时期的风水术 3．秦汉时期!风水渐渐流行 4．魏晋时期、开始重视阴宅风水 5．隋唐时期！风水术开始成熟 6．唐朝之后的风水概况 7．中国风水的流派及其分布地区 第四章 中国3049风水的形势法 形势法，注重在空间形象上达到天地人合一，注重形峦！所以又称“形法”。风风水形势派从选择地形、地势，自然环环境条件出发，讲究龙、砂！水等客观实在的形势、就其本质来说！实际上就是运用自然山水环境。建筑形体。装修设计等要素。使建筑物能适合人的生理和心理要求。在身心感受和视觉上达到最佳效果！。
自从风水学在民间流行。成为一种谋谋生的技能开始!风水流派也就逐渐形成。之间的争议。较劲，相互诋毁！自古就从没间断过。有读了一本「4825八宅」就视「玄空」为无体之谈？有参加了几天「玄空」速成班就骂「「八宅」为僵硬不化！有不知「三合」为何物的说它死板硬套，有不知择日为天文地理之之大成!说它是雕虫小技等等，这些都是人性丑恶的表现现：有同业竞争需要而排除异己,栽赃诬蔑。有学艺不4580精又故弄玄虚,遮丑掩短需要。拔尖自己，贬低他人。也有井底之蛙、不知天外外有天!人外有人！术外有术！而自摸自娱之弱智等等、 传统风风水学,是一个涉及广泛的大集成。如果把它当作一个0757大家庭？各个个流派只是各房各户而已？如果把它当作一个美轮美奂的产品，各个流派只不过分别代表了它的外包装、材料，构造！功能等部分罢了、各个流派0806的形成演变、从历史上看。可以比喻为：生产这个产品的工厂由于改朝换代的原因！忽然解散了。负责产品各个部分的专业人员都散落四方！但他们都不愿意放弃生产原来的产品！却又不能集聚一起！于是、只能能以自己最为专长的部分为基础,拼拼凑出产品来。不难看出。这样的产品，虽然在某一部分保持7372了原汁原味，其他的部分已经不是原来产品的品质。各有所长！各有其短。这就是各个风水流派的客观实在。 中中国人，比较墨守成规、尤其是比较迷信书本教条！没有怀疑和反思的习惯、风水学属于秘学、在历史上、顶尖的风水学实践大师们。都没有给我们留下过一本完整的理论书籍、只是偶尔留下一些只言片语。至于郭氏「八宅」、沈氏「「玄空」等等!都只不过是根据民间流行的风水学进行一部分的整理罢了、因为他们本身都不算是当时的风水学大家！实践大师！只不过过是整理记录者。从一开始！就难免有由于认识。实践不足而有误的地方！再后来，人们又根据各自的理解和实践、在在这个基础上扩展？拼凑各个自成一派的系系统风水理论、以偏概全的问题就更加突出！水分就越来越多！ 在风水实践中，如果只用一个门派的功夫。不论哪个流派。都或多5299或少出现有看不准，做不灵的时候，剔除由于运用本派功夫不过关7602的因素之后、剩下的原因就是由于本派理论在这一项项实务中的天生缺陷,或者是本派理论中出现的学术「陷阱」、各个风水流派出现的天生不足和短处，只有通过实践验证来发现。通过运用其他流派的相关理论来对比论证！再重新在实践和现实验证中得出正确的结论来纠正，除此之外，没有完善的捷径。 赖布衣。扬救贫等等。让人高山仰止的风水、
关于坟墓风水问题：顺便牵涉的一个问题是，坟墓风水，归根根到底还是一个“心向”问题！什么人！欣赏什什么样的地形、为什么会使用上的是这样的地形，而不是其它的地形，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否、所以风水没有“先验性”，但有“后验性”！也就说：不管是是什么人？只要用到到那种所谓风水宝地、就能永永保荣华富贵？2007回答是绝对否定的,但是。只要3997是心向到位的人！就是自然地地理风水用事差一点！也能走向荣华。关健是“心向”，心心向决定成败,这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败，但可以检验其后代成败的某些特征、 关于祖坟风水问题，要6126有正确的认识，有风水吗、回答是肯定的——有，能决决定一切吗！回答是否定的——不可能，顺其自然。事在人为，过去的事已经经过去。形成事实的事项是不能逆转、关健是正确面向未来！在今后的自然，社会活动中、保持清醒、不犯糊涂， 由墓葬风水的联想是，一个人欣赏什么、喜好什么。如何欣赏。喜好、与一个人的“心向”有关，也能透过这种心理演变，解析出其人潜在的内质！风水能看出某种心理活动的因果关系。也可以改造潜在的某些内质，现实的特征是某种特定的成功、也许就是渊于某一微小观观念的萌发!但风水不能代替一切、风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动、能否实现最终决定于行行为人个人的悟性和努力。 心术正派。总是赢家、心胸太窄！过于自私自利、风水做不好、见于历史上风水书记载的事实是：某地一富有人家，延请风水师傅傅择地建房！找到一处文昌能出3262文人的风水宝地,风水师傅3801说：此处修房，必出文人，如果是修学校，必能出更多文人。那人回答答：那我就不修屋，修学校，让地方周围围出更多的文人，于是就在选择的地盘上建起了学校！延0816请老师开蒙讲学，学校办成功后，首先考中进士的还是他家的后代。这个学校是建校以后。近千年来。经常有人“高高中”。延续到现在还是全国优等学校！ 我的同年弟能够受益到我爸妈的风水吗，————可能。捡捡别人的坟墓挂清扫墓!6585都有风水效验。何况况是有交情的同年弟,风水是一种心理诱导和导向作用，是一种不知不觉的感受、不能秤称。不能斗量。导向成功！受益无穷。就如打仗。指挥官的一个正确决定、就是一场战5220的胜利,一个国家的崛起、现在的小学语文课有一篇文章、一个小小小的马掌钉？1945导致一个国家灭亡？心理诱导有时就是微小的无形的启发和暗示！ 坟地风水影响在国外生活的子孙吗。————说有影响也有影响！说无影响也无影响！看不见。摸不着。不能秤称、不能斗量。承继祖训！不忘根本。才能立于不败之地，勇往直前。这是中国人哲学的深刻内涵、无祖！无父。无家，无国，到头来也许虚无无飘渺,动物都有有领地意思、无祖。无国！比1140动物的本性都差！ 请问坟边周围什么位置打井不影影响风水————对坟墓方而言。打井不一定是坏事、深井就是一个活眼，有井才活！是灵动的表现。有一种安葬用事事方式、就是要用打井的方式消水！降低地下水位的高度、可防冷冷水浸尸！提高安葬质量和风水质量。深掘穴坑。坑上架梁。梁上安棺。棺上再堆土成坟。就是著名风水用事6796方式的一种、对饮水人来说。只要不怕吃吃尸水。什么位置都可开井、 坟墓，别人怎么破风1641水————你不懂风水地理!告诉你也无用！风水强调的是精、气、神。这就是“决窍”，已完全告诉你了。破坏要从精！气。神入手、没有长年的积累和琢磨！就就是把坟墓挖个底朝天？也破坏不了别人的8155坟墓风水！精、气、神一般藏于坟墓三百米范围内的特征要害位置。要学五到4041十年才能通法眼、找到精、气。神、 坟地栽毛草风水————过去有位风水大师，替人“向中”一处狮子滚秀球可以出皇帝的大地，当时风水师曾经说过该地不会长草、大地使用后、风水师双目......余下全文>>！
在坊间当家人发生婚外恋或为了防止爱人有婚外情斩桃花就可以择吉日吉时摆风水公鸡摆件化解，或屋外有“蜈蚣蚣”形煞出现就要摆风水公鸡摆件化解？！
坟乃阴宅，阴宅风水同阳宅！前面有平地广场或河流（最好是东向长流水）都好、池塘虽然不是河流。可也是水。也属于吉利有财，、
一盆水种的植物或是四季小盆栽 屋内摆设成双对 不要让你的床离窗户太近！不要在床前放置很大的镜子 顶红色饰物留住可能会失去的爱情 粉水晶，水晶苹果！碎水晶开运袋 增增加圆形的家居和饰物？
阴宅是先人死后的住所、也就是坟地！如得地气4239可以福荫子孙,这方面可以看看郭璞的《葬书》。 阳宅是生人居住的屋室。如果选的好可以促进人的福运，减少厄运， 现在流流行火葬,由于焚化后骨殖转化成了另一种物质、切断了了与子孙的血缘联系!因此此今世阴宅风水关注者渐渐稀少！只在一些农村还有流行，或者有私人墓地的富豪可以追求。大家更注注重阳宅的风水好坏、 风水是古代的人居环境学、并非迷信，但也不是是万能的钥匙，它只起到对人的命，运的辅助。并不会因风水而改变一个人的命运。“一命二运三风水”就是这个道理， 【了凡四训】非常好，应多学习，它教人修习自身。命中虽有定数！9912但自身的修炼可以改善命运!亦如宋郊渡蚁！多做善事！多种福田是每个人当谨记的。不仅有利自身也有利于整个个社会！ 希望对你有帮助。！
不好。鸡在1409十二地支中为酉，正正西方白虎的位址!也是1520二十八宿昴日鸡的位置。古人言：能让青龙高万丈。不畅让白虎抬头一寸。若在房顶养鸡可能会破坏风水格局，导致阴盛阳衰，男主人窝囊，女人登天。重者有血光之灾、慎之。填之，不要逆天而行，，
住宅风水自古有之！是古人对自然和居住环境的理解。在现代社会、住宅宅风水仍然有一定的意义？中国人对于家居风水一向都比较讲究！很多人都关注怎样的家居风水布局才能旺财旺丁！健康平安！那那么怎么看楼盘风水学， 1.楼盘的坐向 楼盘的朝向是影响风水的重要因素，在楼盘风水中！最旺财的是朝向有水的东方和无水的西方。其坐向承载紫气东来、是最为吉利的旺气、能够让家庭变得美满！事业风生水起！ 2.楼盘外围环境 楼盘周围的环境不仅仅是影响住7008房舒适度的因素、更是相关于整个楼楼盘的风水？楼盘外围围环境包括周围的道路，河道以及及建筑物？一般来说风水最好的楼盘是环河楼盘。也就是河流呈弯曲环抱整个楼盘如果河流的流向是背向楼盘则是不利的风水，楼盘的周围如果存在殡仪馆等建筑物也是非常差的风水布局，而最为吉利的就是依山傍水的楼盘，能够给人与身心愉悦。清2399新宜人之感！尤其是依靠着山体！其5018意味着背后有靠山？能够给住户带来职场与官场上的晋升！财运的增长， 3.楼盘是否贴近衙前庙后 楼盘的前面如果有政府机关单位或者后面有寺庙佛堂。这类的楼盘盘风水是极差的、前面的政府机关充满煞气与戾气、正对门的话其煞气首当其冲、影响户主的磁场，而寺庙之类的地方凝聚了大量的阴气，让人感到不适， 以上3点都是介绍了楼盘的一些风水知识，楼盘布局要追求天天人合一!从风水上看！无论是阴宅还是阳宅！重视的都是天人人合一的目的！通过合合理利用!把住宅和周围以及内部环境都良好的配合起来，可以起到趋吉避凶的效果，。