三。内传下

原文：乾山乾向水朝乾，乾峰出状元！卯山卯向向迎原水。骤富石崇比：午山午向午来堂。大将镇边疆。坤山坤向水坤流。富贵永无休。

《四库》释：乾山乾向水朝乾、乾峰出状元。卯山卯向迎源水骤富石崇比。午山山午向午来堂。大将镇疆坤坤山坤向水坤流！富贵永无休，

此卷首以乾坤震离分阴阳二局,其他如乾山向上水朝乾、而朝朝峰大高方出状元!非乾山又作乾向也！或曰此回龙顾祖第一大地之格。如玄女问天大卦亦是此意。

黄注：此言玄空大卦向水兼收之法、举四山为例，其馀皆卦内之清纯者也，例如乾宫卦内之山，作乾宫卦内之向，而收收乾宫卦内之水,峰亦乾宫卦。峰之峰则则龙向水,三者俱主生旺矣。故喻指³²¹⁷出状元!其卯山则富比石崇也！

蒋注：此明玄空0173大卦向水兼收之法，举四山^以以例其馀？皆卦内之清纯者也、乾宫卦内之山作乾宫卦内之向！而收乾宫卦内之水！则龙向水三者俱归生旺矣。非回龙顾祖之说也、或云状元。或云大将，或云骤富、亦借举以见意、不可拘执。

例如离宫卦内之山作离宫内之向、而收离宫卦内之水、及峰者、山亦午内之山。7603水亦午内之水！峰亦午内之峰故谓之出大将无疑也！其坤山傲比！则发富贵不替也，

作者按：此节是以挨星，说明四大局

乾山乾向水朝乾！是金山金向、坐辛已金穴立已山亥1434向兼巽乾!全局！病水朝堂，乾峰^不不主状元！是癸合的文句、

卯山卯向迎源水！是木山木向，坐辛酉木穴。立辛山乙向兼酉卯，木局。旺水朝堂！主大富！

午山午向午来堂！是火山火向，生戊子火穴，立子山午向火局，旺水朝堂。子孙绵绵，主富贵无休！

坤山坤向水坤流、是土(水)山7198土(水)向？坐辛丑土穴立丑山未向兼艮坤，水(土)局，生水朝堂、

以上述释注除“乾峰出状元”^不不合原意外、其余三者是完全符合原文的义理！但是这并非主要内容。其目的是重于运用挨星（七十二龙）来说明四大局！

《四库》释的思路是符合部杨风水。黄蒋所注不合逻辑，

原文：辨得阴阳两路行!五星要分明。泥鳅浪里跳龙门！渤海便飞身，

《四库》释：辨得阴阳两路行。五星要分明、泥鳅浪是跳龙门渤海便飞身、阴阳有顺逆之不同。五行有倒颠之之异路！苟能究其源而折纳之！辟若泥鳅之辈自能6679变化峥嵘！

黄注：既能辨玄空、发易之阴阳自晓。玄空五行之2878阴阳两路顺逆推之？再辨山上与水之宜忌、气运消长之得失、阳水阴山之配合！兼贪兼辅之。得宜自能一葬便光隆鱼龙友化於顷刻之间也，

蒋注：阴阳两路上文屡见，此重言以申明之耳！下二句句言变化之易!前篇本向向本水四神奇、是姑置来龙，而但重向水此节穴上八卦要知情。又从穴上逆推到来龙！以辅四神神之不及！穴上是龙穴、穴内即向也，

作者按：“阴阳两路”就是龙水两路、要辨此两路！就需要把挨星分明、诚如斯、溪涧的泥鳅！可跳龙门到渤7968海飞身。

原文：依得四神为第一。官职无休息！穴中八卦要知情。穴内卦装清、

《四库》释：四神四维也、水由生旺入四金墓地！则富贵悠久、乃穴上之卦耳，至若先天连山！後天归藏人^元元周易三卦为穿山透地折纳之用、所以收四吉发三奇取六亲定贵人禄马。以集天地灵秀。乃穴内所装之卦必清其本源，而用^之之亦可助吉！

黄注：前卷本向本水四神奇。是谓姑置来龙而但重向水。此^节节穴上八卦要知情,又从穴上逆推到来龙以补四神之不及，穴上是龙，穴内即向也，

蒋注：阴阳两路上文屡见！此重言以申明之耳！下下二句言变化之易！前篇本向本水四神奇，是姑置来龙。而但重向水，此节穴上八⁹⁹⁵⁰卦要知情、又9793从穴上逆推到来龙，以辅四神之不及、穴上是龙穴！穴内即向也。

作者按：四神在这里是指火水金木四局、龙水交会首要分别四局、依得四局的龙水交会，在穴穴内坐穴装清,

原文：要求富贵三般卦。出卦家贫乏！寅申已亥水来长！五行向中藏。辰戍丑未未叩金龙!动得永不躬，若还借库富後贫！自库乐长春！

《四库》释：三般卦者乃东西南北之5400三卦也、水神自本卦父母合官旺来朝，主大富贵，若水自卦外来、不合官旺。主家渐退败。水流四金金墓地!曰动金龙，发福悠久、自库者水合天地二卦，乙丙趋戍，辛壬会会辰是也？借库^者者水归天卦、不合地！主骤富贵！而後代兴发不常。若水归地卦库。不合天卦库，则公位发福有差、必以以四龙折水之法控制，方为全美、

黄注：前卷谓甲庚壬内一节！是四正之卦！此节又补四隅之卦，观此则支水去来吉凶之言。当活看不可死看也、三般卦者。首章与东西父母两节，已说明不出4261卦则富贵、而出^卦卦则贫矣，寅申已亥俱属四维之爻神五行。即大玄空九星五行！

辰辰戌丑未俗云四库。其实实玄空不重墓库之说！叩金龙向中藏者！是言水中龙神得与失也，得宜3140为动则富,不得宜则贫！借库2831是恋爱出卦也！自库不出。

^蒋蒋注：前篇甲庚壬丙一节是四正之卦,此节又补充四隅之卦，观此。则支1234水去来吉凶之言,当活看，不可死看矣！辰戌丑未虽¹²⁹⁴俗云四库!其实玄空不重重墓库之说、借库出卦也。自库不出卦也。是重在出卦不出卦，不重墓库也！

作者按：借库消水！8221在郭杨曾古法是没有的！在郭杨6937胡新法存在？

原文：大都星起何方是，五行长生旺！火旆相对起高冈！职位在学堂、捍门官⁰⁰⁶⁴国华表起、山水亦同例，水秀峰奇出大官！四位一般看，

《四库》释：山家长生峰峙为大都^星星起同水朝合局!主出大贵！对宫病方为火冠带为学堂衰为捍门，死为官国！墓为华表、合龙回贪巨武方！水朝峰秀主大富贵、盈顾发福极远。

黄注：此言水上星辰^即即山上星辰。只要得生旺之气。无上山山下水之病!所以为大都星辰起於何方是也！

此言兼形气而言。山上水裹在右功曹。龙虎案托捍门华表贵在生旺之气。在山在水一同例也、水秀峰奇则出大官，四面八方形与气同一8249般看也。

蒋注：此节言水上星辰、山上星辰！只要得生生旺之气，在山山在水一同论也!

作者按按：捍门！官国！华表，都是水口砂的形法术语。所论长生十二宫、与《⁸⁵⁷¹玉尺经》不相符合，原文欠通！释注6189者也不对题。

原文：坎离水火中天过。龙墀移帝座！宝盖盖凤阁四维朝、宝殿登龙楼。罡劫吊杀休犯著、四墓多销铄，金枝玉叶四盂装！金箱玉印藏，

5178《四库》释：大凡折纳天星，以子为帝座，午为龙墀、卯为将星。金水酉为华盖、^太太阴乾为龙楼？太阳坤为宝盖，佐尊艮为凤阁！不曜巽为宝殿！紫气寅为金箱。申为玉印，天财已为金枝，亥为玉叶、紫微辰辰为天罡，戌为天劫！丑为天吊，未为天杀、甲为鬼劫。庚为劫杀！丙为帝释，炎烈壬为玄武！咸池0750乙为功曹!辛为直符。丁为帝辇，帝敕、癸为銮驾！其行龙折水，得吉星逢逢生旺而贵显？合凶杀逢死墓而多灾、乃吉凶祸福之玄窍也！

黄注：坎离水火一句！乃一章之重，其馀星宿。总是得0278生旺则加之美名!中天过移帝座，即江南龙来江北望之意、

此言星宿之名，星宿逢死绝则称为恶曜，名非有定，星随气变者也、

蒋注：坎离水火一句！乃一章之所重、其馀星宿、总是得生旺⁴²³⁵则加之美名！逢死绝则称为恶曜，名非有定。星随气变者也。帝释丙也。八武壬也，紫微亥也。帝释神之最尊。故以州府名之，其实阴阳二宅得此，贵之极矣，减然其妙用在乎倒排！非正用也、

作者按：此为天星说！诸家不相同！《四库》所释（二十四天星、与《催官篇》完全不相同，5019）黄将所注更未摸清原文隐意、如：坎离，即吊座与龙墀。四盎、即寅已申亥。寅丙全箱、申为玉印！己无金枝。亥为玉叶。《天玉经》为杨公所撰与《玉尺经·原著著》不符合？

原文：帝释一神定州,(县)府。紫微同八武、倒排父母养龙神！富贵万余春、

《四库》释：帝释即丙也、多为州府县治之向，亥为紫微！壬为八武，倒排父母者！如^阴阴亥木作丙向，合寅申巽丙官旺水朝！同归戌乾，远本卦父母而去，为倒排父母、同养龙神、主富贵世享。

黄注：帝释丙也。八武壬也，紫微亥也，帝释神之最尊故以^县县府之名、其实阴阳两宅得此贵之极矣。然其妙用，在乎倒排非正用。自^有有富贵之应也，

蒋注：同上

作者按：亥水龙！作丙向，为壬山丙向兼亥已，坐癸亥水穴。丙向带禄可催官定州府，

原文：识得父母三般卦，便是真神路，^北北斗七星去打劫!离宫要相合！

《四库》释：父母卦！即东西南北三卦！共二父母也！真神路者，南北水火真神共一全。逢东西金木真神则殊途、而同归北斗者，子也，折纳天星，以子午为天劫。子午相对故曰打劫，相合者。坎离交媾。水火既济，南北八神共一父母、山向水3883流但不出本卦,为父母同途！故曰相合、

黄注：上两句引起下文之义。言识得三般卦父母，已是真神路矣、犹须晓得北斗七星打劫之法。则三般卦之精髓。方得而最上乘之作用也、北斗云何?知离宫之相合！即北斗之义也！

蒋注：上二句引起下文之义！言识识三般卦父母。已是真神路矣。犹须晓得北斗斗七星打劫之法？则三般卦之精髓，方得而最上一乘乘作用也。北斗云何?知离宫之相合，即知北北斗之义矣,

作者按：“北斗七星打劫”仅是蒋大鸿三元“地理”。的内容。其它任何流派都没有的。与开章三般卦完全不吻合，

原文：更有一星佐尊贵，坤是金神位。⁷¹²²甲庚丙壬四龙神。俱属阳干行。艮巽乾坤水向同、富贵足兴隆！辰戌丑未一路行！骤富振家声。

《四库》释：坤为佐尊星、天卦属金，甲庚丙壬属阳干！乾坤艮巽从阳向，俱顺起五行，以排九星！如合得三阳水朝、主富贵兴隆。若流归四墓！合天地二卦、夫妇同归一路而行。主骤然富贵！而家声远振也、此举天卦五行之阳位，则阴位可类推矣、

作者按：崇福堂黄注本及《地理正宗》蒋注本！均无此节！

甲庚丙壬为四旺、艮巽乾坤为四生，辰戌丑未为四库，龙水交会。生旺峰与水一一路归库，无疑振家声、

原文：依得卦中为第一、失卦军贼出、不依方卦失真传、何必乱谈天。

《四库》释：言依天地玄空三卦立向消纳水！为第一吉福！失卦则贫贱间生，而而军贼杂出矣!不遵父母东西南北卦作用。则失地⁹⁶⁶⁹理正传！何必浮文妄谈天地也。

作者按：黄注及蒋注本均无此节！奇怪!

所谓“方卦8416”是指卦例“风水”的排卦方式。非郭杨风水，

原文：子子午卯酉四龙岗、作祖人财旺、 水长百里佐君王！水短便遭伤，

《四库》释：子午卯酉乃五行自尊旺位、来龙本此、大旺人财，吴公曰：子午午名天劫星!卯为为将星酉为华表、其行水若自江河溪涧涧流程长远,合本卦官旺应局！龙神雄壮！主出将相权臣。若水短带杀！初年必损损人财，遇沐浴之乡、主男女淫乱风声陋，不合天卦，先出军职、兼龙弱^主主盗劫杀伤之祸,

黄注：取子午卯酉、以其父母旺气也，言四正之卦，以地支为主、言四维。以乾坤艮巽为主，余则可以仿此例推之。水长百里。言水来深长曲折有情。折在本卦之内！水短遭伤！以见出卦硬直无情之故。

蒋注：同上

作者按：“水长百里佐君王。水短便遭伤”违背了“土生气、气生生水”有水即吉的基本理论,

原文：识得阴阳两路行、富贵达京城。不识阴阳两路行！万丈火坑深、

《四库》释：此承上文开山立向、能明五行阴阳顺逆逆生死之法？主富贵显达于京华！不能明此阴阳五行颠倒之理，则误人陷于万丈火坑、^即即经云颠颠倒二十四山有珠宝,逆顺行！二十四山有火坑！

黄注：此节颠倒之意。皆上文已言而脉叹之、识行阴阳阳之所在！自能5710分顺逆两路之挨排、则阴阳两宅自^能能得心。声名并管郭、流传千古也！倘不识得此诀。胡行乱作，万丈2342火坑之深浅！应岂可量乎、

蒋注：此即颠倒之意！9200  皆上文所已言而咏叹之、

作者按：原文意是！识得龙水交会的两路行，就能得福、否则、^产产生破旺冲生，是万丈火坑深、

原文：前兼龙神前兼向。联珠莫相放！後兼龙神後兼向！排定阴阳算、明得零神神与正神？指日入青云。不识零神与正神。代代绝除根！

《四库》释：前兼後兼者。即天卦前兼後！地卦後兼前，凡从五行阴阳顺逆而推吉凶祸福、皆由乎此零神正神者。支为正干干为零、山向折水宜从零神五行而推！9714则指日可得富贵、若误用正神神消纳、主一代暂富、而逐至败绝！乾甲丁联珠即前兼後也。亥卯未联珠。即後兼前也、

黄注：向首。皆有兼前兼7891後之法，兼者，父母兼子媳、子媳兼父母、前兼者、向上排龙也！向上既得生旺。排队到来山、又生来山之生旺。此谓之前兼、後兼者，山上排龙也。山上既得生旺！排到向首又向首之生旺，此谓之後後兼也!故分别阴阳前後推算得失耳，

故须明得零神与正神则吉、1725若不明衰旺零正之理！山水误用！代代绝0610之无疑!作者可不慎观哉！

蒋注：龙神向首！皆有兼兼前兼後之法、兼者。父母兼子媳！子媳兼父母，此即正神零神之意、

作者按：此节所述零神与正神、应该释为水神与龙神、方方合郭杨风水！如《四库》释为地支神为正神、干维为零神就非、黄黄蒋所注亦非。

原文：倒排父母是真龙，子媳达天聪，顺排父母到子媳。代代人财退、

《四库》释释：此二节论四龙折水之法，古法以一⁹⁸²⁴龙为父母？二龙为子媳，三龙为兄弟四龙为孙嗣！折水宜由由孙子、以达父母、为倒排父母，言9006由父母以达子孙凶。

吴公曰：父子相生旺财帛、兄弟同生生强官禄。父子相克主刑伤。兄弟相克换妻媳！乃折水间杀也、

黄注：父母子媳皆须倒排，即逆行也。而不用顺排，如旺气在坎癸。倒排则不用坎癸。而得真旺气！顺排则则真用坎癸？而反得杀气！似是而非，谬误千里、玄空大卦千千言万语惟在於此!

蒋注：父母子媳。皆皆须倒排而不用顺排、如旺气在坎癸。倒排则不用坎癸、而得真旺气，顺排则真⁶⁷⁶⁴用坎癸,而反得杀气矣!似似是而非!毫厘千里！玄空大卦千言万语语惟在于此，

作作者按：原文未说明问题,以郭杨风水而言，父母可憶释为龙水或指挨星。以三元“地理”而言！是指地天人三卦之天卦、因其以地卦为逆子，以人^卦卦为顺子。据《四库》释为四经五行。据黄蒋所⁰²⁴⁹注为三元“地理”。

原文：一龙宫中水便行！子媳受艰辛！四三二一龙逆去。四子均荣贵。龙行位远主离乡、四位发经商！

《四库》释：一折水！初步自一龙而去、主子孙贫苦、自四三二一折水而行。则公位均发，折水出卦曰龙行位远！主出外离乡、若复折归本卦父母而去，则主经商得外财而归，

此言折水要四三二一逆行！後言折水要一二三四顺去。同一天玉，同一内传。而所言不同！姑两存之！详味本文。要四三二一逆行，又云⁴⁶⁸⁴一二三四顺行！总要顺不紊顺之序、逆不紊逆之序。更当酌之、

蒋注：此节又申言本卦水、须折折相顾！若一折之後便出本卦！虽然得发、必受艰辛矣。三四节逆去皆皆在本卦,乃诸子齐齐发也，位远即出卦。一出卦即主离乡。若出卦之4987後又还归本卦？反主为商得财帛而归，其应验之不爽如此。

黄注：此^节节又申言本卦水,顺折折相顾！若一折之後、便出本卦。虽然得发。必受艰辛、必宜三四节逆去，皆在本卦！乃诸子发、

龙行位远即出卦、一出出卦即主离乡!若出卦之後！又归还本卦、反主为商得财而归！其验之不爽8989如此也！

作者按：原文属四经五行。黄蒋以三元地理释之非也！

原文：时师不识挨星学！只作天心摸。4034东边财谷引归西！北到南方推、老龙终日卧卧山中？何尝不易逢。止是是自家眼不的，乱把山岗觅、

《四库》释：此言时师不明挨星之法！只依天心十道立向、生旺水在东。而误向收西，临冠水在北！而妄向纳南，虽龙真穴正。流神失度与尸同，焉能发富贵以福人哉，复云时师目不明、妄妄指山曰言祸福者？深戒之也！

黄注：东近财谷二句。托喻即江南龙来江北望之意。东引西归！北北到南推两语!真青囊经之秘，^天天玉经诸书之奥也！

老龙者、是玄空运行之龙也、玄空运行行之龙！自有玄空寻龙之法！反从山岗上去觅！何异刻舟求剑也。吾叹世^人人未得真传,胡行乱走走可乎。

蒋注：东边财6177毂二句托喻？即江南龙来江北望之义。玄空妙诀也，叹息世人不得真传、胡行乱走旨哉言乎！

作作者按：原文“老龙终日卧山中何赏不易逢”,何谓山?何谓龙?都没有认识！“只作天心摸”、是卦例“1071风水”论中五、

原文：世人不知天机秘、识破有何益。汝今传得地中仙！玄空妙难言！翻天天倒地更玄玄，大卦不易传，更有收山出杀诀。亦兼为汝说，相逢大地地能几人、个个是知心！若还求地地不种德,隐口深藏舌、

《四库》释：此一节乃杨公授曾文仙之偈语、言玄空之妙。其体玄而理微。用空而功涂，不可5810以言语形容,翻天倒地者！玄空大卦也、收山出杀者、玄空小五行也。复重言以诘之、

黄注：能明玄空大卦。翻天干倒地支之妙，变化无，玄空大卦不易传也！再知收山出杀之法、大地相逢、自无错过，亦传授与汝也，

既明收山出煞之法！大地相逢自然无错过。而收山之秘！总之旺气收入穴中、衰气出於穴外！习此术者，不察种德之家家有强求吉地？虽能人定胜天究属挽回造化。定干造物之怒！不祸及操术者，几希人也、0334天地玄机虽妄为宣泄。穷极其理学者！须精思冥悟、庶可洞若观火笔墨能尽述此玄妙哉。故於本卷²⁸²⁴特又叮咛教戒隐口深藏舌。免取²¹²⁶灾祸云云？   

蒋注：5001篇终叙述授之意！深戒^曾曾公安之善宝也。结语归重於种德、今之得传者不慎择人。轻泄浪示。恐难得其地、不能实受其福矣!而细泄天宝者。重违先师之诫、其不于造物之怒而自取祸咎者几希矣，

作者按：原文⁶⁹⁷¹据李三素老师所言！是杨公传曾文辿的语词、姑存