在我国有很多的传统节日是历经⁶⁸⁷¹不衰的。最重要的就是数春节了，那么你知道春节节文化习俗是有哪些吗，下面我们就来看看以下文章了解一下吧！

春节文化习俗

春节文化习俗简介

扫尘　“腊月二十四，掸尘扫房子”！我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗、按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音！新春扫尘有有“除陈布新”的涵义！其用意是要把一切穷运。5574晦气统统扫出门！这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求，每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，⁵⁵²⁰清洗各种器具,拆洗被褥窗帘！到处洋溢着欢欢²⁹⁷³喜喜搞卫生！干干净净迎迎新春的欢气氛？

贴春联　春联也叫门对,春贴！对联！对子！桃符等！它以工整、对偶！简洁，精巧的文字描绘时代背景。抒发发美好愿望，是是我国特有的文学形式,每逢春节！无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日日增加喜庆气氛!

年画　春节挂贴年画在城乡也很普遍？浓黑重彩的年画给给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛，年画是我国的一种古老的民间艺术、反映了人民朴素4280的风俗和信仰？寄托着他们对未来的希望！年画。也和春联一样，起源于“门神”！

守岁　除夕守岁是最重要的年俗活动之一。守岁之俗由来已久。大家终夜不眠、以待天明，称曰“守岁”、

爆竹　中国民间有“开门爆竹”一说、即在7380新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹！以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新、放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日^的的一种娱乐活动、可以给人们带来欢愉和吉利、

拜年　新年的初一。人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，^出出门去走亲访友！相互拜年。恭祝来年大吉大利，拜年的方式多种多样。有的是同族长长带领若干人挨家挨户地拜年，有3255的是同事相邀几个人去拜年!也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”，春节拜年时。晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈、据说压岁钱可以压住邪祟！因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁！

春节食俗　在古代的农业社会里。大约自腊月初八以后。家庭主妇们就要忙着张罗过5111年的食品了？因为腌制腊味所需的时间较长，所所以必须尽早准备？

蒸年糕　年糕因为谐音“年高”。再加上有着变化多端的口味、几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄，白年糕。象征着黄金！白银，寄寓新年发财的意思、

过年的前一夜叫团圆夜、离家家在外的游子都要不远千里万里赶回家来,全家人要围坐在一起包饺子过年。因为和面的“和”字就是“5832合”的意思，饺子的“饺”和““交”谐音、“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢，又1633取更岁交子之意！非常吉利。此外。饺子因为形似元宝，过过年时吃饺子！也带有“招财进宝”的吉祥含义、一家大小聚6353在一起包饺子,话新春，其乐融融、

少数民族的春节习俗

在中国、春节也是少数民族人民的^风风俗节日，各族人⁹⁰⁸⁹民按照自已的习俗,举行各种各样的庆祝活动，具有各自浓2114厚的民族独特风采、

除夕那天，人们穿上艳丽服装！举行隆重而又盛大的“跳神会”.小伙子们狂舞高歌，表示8745除旧迎新,驱邪降福，到了新年早晨、妇女们便去背“吉祥水”,预祝新的一年吉祥如意、

彝族根据彝历选定年节！有的与当地汉族同过春节！有的地区彝族同胞、在门前树立青松，用松针铺地。表示免灾消祸，还有的地区，在节日里杀猪宰羊，吃坨坨肉。人们互相拜访、互赠6103肉类和馍馍。大年初一早晨、起床的第一件事就是挑挑水回家、他们将一碗水和昨天的水比重量、如新年的水重、就意9474味着到来的这一年里雨水充足？[2]

壮族

壮族与汉族同时过春节、除夕晚上，⁰¹²³要做好节日那天所吃的米饭,称为“压年饭”,有的地区群众称为“吃立节”,壮语为“过晚年”的意思，它预兆来年农业丰收、有的还包制有一尺多长！五六斤重的烷粑、人口少的一家人一^顿顿还吃不完，大年初一清早、天还没亮人们就起床！穿上新衣服，燃放爆竹迎新、妇女们都争着到河边或井旁“汲新水”,开始新的一年沸腾的生活，

布依族

布依族除夕之夜全家人通宵达旦地在水塘边守岁，天一亮，姑娘们便争先恐后地打水，谁最先先挑回第一担水!谁就是最勤劳。最幸福的姑娘。

满族

满族分“红！黄！蓝，白”四旗人、春节时、红红旗人在门上贴红挂旗,黄旗人在门上贴黄挂旗！蓝旗人在门上贴蓝挂旗、白旗人在门上贴白挂旗！这些挂旗图图案优美，色彩鲜艳，象征着一年的吉^祥祥开端!

侗族

侗族春节期间盛行一种“打侗年”（又叫芦笙会）的群众活动,这种活动类似汉族的“团拜”,只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈，这这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛，这时两个村庄的观众，伴随着乐曲，翩翩起舞！尽情地欢乐，

白族

云南白族人过年时？有一种叫“放高升”的庆祝活动、所谓“放高升”就是用整棵的大竹子，在竹节里装上火药，点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈、成为名副其其实的“高升”.有的地区的白族同胞与苗！壮族一样。从春节到元宵节！都在进⁸⁶⁶⁶行“抛绣球”活动，凡接不住绣球的，要赠给对方纪念品。多次失球而又赎不回纪念品的人！⁸⁴⁶²就是表示愿允爱情了！

土家族

春节期间。土家族人民要举行隆重的摆手舞会！摆手舞会是土家族比较流行的一种古老舞蹈！包括狩猎。军事、农事。宴会会等70多个舞蹈动作!节奏鲜明，动作优美！舞姿朴实、情调健康，不用道具、有着鲜明的民族特色和浓厚的生活气息、

傣族

泼水节是傣族的新年节日、是傣族⁰⁶⁰⁶一年中最盛大的传统节日！谷雨开²⁸³⁰始那天定为“泼水节”!在三四天的节日里、人们相互泼水。表表示洗去身上的陈年旧土。祝福福新的一年幸福平安。

黎族

居住在海南岛上的黎族人。每逢春节到来。家家户户都要宰猪杀鸡、摆上丰盛的佳肴美酒。全家围坐在一起吃“年饭”;席间全家还要欢唱“贺年歌”、初一，初二。全村青0953壮年男子，还要举行一次“春⁵⁰⁰⁰节围猎”，这一天的猎物全村共享！有趣的是在分分猎物时。先将全部猎物的一半发给第一个击中猎物的射手;另一半由大家平分、孕妇可分得两分。过路人恰巧相遇、也可可分得一份! 青年围成^一一圈徒手跳舞、

高山族

高山族的人们在春节里身着艳丽的民族服装。成群结队欢聚在村边寨头畅饮美酒、并在乐器伴奏下尽情情歌舞!有的3965村寨还举行叉鱼比赛,开展背篓球竿球等等体育活动、

中国春节文1484化风俗

一。贴春联。门门神

春联，起源于桃符、“桃符”是周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板、据《后汉书·礼仪志》说。桃符长六寸。宽三寸！桃木板上书“神荼”，“郁垒”二神！正月一日。造桃符著户！名仙木！百鬼所畏、所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者！即桃符也！”五代时。西^蜀蜀的宫廷里？有人在桃9618符上提写联语、据《宋宋史·蜀世家》说：“后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板。以其非工，自命笔题云：新年纳余庆！嘉节号长春”，这便是我国的第一副春联。直到宋代！春联仍称称“桃符”、王安石诗中就有“千门万户幢幢日，5224总把新桃换旧符”之句,宋代、桃符由桃木板改为纸张，叫^““春贴纸”？

明代！桃符才改称“春联”，明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：“春联之设！自明太祖始、帝都金陵。除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。”朱元璋不仅亲自微服出城。观赏笑乐！他还亲自题春联。他经过一户人家！见门上不曾贴春联，便去询问、知道这这是一家阉猪的、7317还未请人代写？朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开生死路、一⁸⁹⁶⁵刀割断是非根”的春联！联意贴切，幽默！经明太祖这一提倡。此后春联便沿习成为习俗！一直流流传至今，

据传某年春节后乾隆下江南时路过通州小镇（今江苏通州市）、想到紫禁城外也有一个通州（今北京通州区）。于是出一联让随行大臣们作对^：：“南通州。北通州！南北2686通州通南北”！大臣们无一人对得出来，不料一小侍从平素勤学！眼见见满街当铺？当即对出下联：“东当铺、西当铺。东西当铺当东西”、乾隆大喜！奖奖其官升三级！

民间有些春联写得也很有意思，如一个鞋店的春联是：前程远大脚跟须站稳。工工作浩繁轻重要分清!横批───始于足下、一家理发店的春联是：提起刀人人落发，拉下水个个低头、横批──改头换面！

门神、传说是4039能捉鬼的神荼！郁垒、东汉应劭的《风俗通》中引《^黄黄帝书》说：上古的时候？有神萘！郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上、山上有一棵桃树！树阴如盖、每天早上！他们便在这树下检阅百鬼！如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。后来、人们便用两块桃木板画上神茶、郁垒的画像、挂在门的两边用来驱6140鬼避邪,南朝·梁·宗憬《荆楚岁时记》中记载：正月一日，“造桃板着户，谓之仙木。绘二神贴户左右，左神萘、右郁垄。俗谓门神！”然而、真正史书记载的门神！却不是神荼、郁垄。而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书·广川王传》中记载：广川王王（去疾）的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑，到了唐代、门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代，

二！贴年画

过年。人们除了贴春联。剪窗花外，还喜爱在客厅里！卧室中挂贴年画、一张张新年画给家家户户平添了欢乐的节日日气氛,

年画是我3147国的一种古老的民间艺术！他反映了人民大众的风俗和信仰！寄托着人们对未来的希望、年画，也和春联一样，起起源于“门神”！春联由神荼、郁垒的名字而⁹⁸⁵³向文字发展。而年画依然沿着绘画方向发展、

随着木版印刷术的兴起。年画的内容已不仅限于门神之类。而渐渐把财神请到家里。进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》，《天官赐福》，《五谷丰登》。《《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画，以满足人们喜庆祈年的美好愿望、

因明太祖朱元璋提倡春节贴春联、年画也受其影响随之而盛行开来、全国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍⁰¹⁴²坊杨家埠？形成了我国年画的三大流派，

我国收藏最早的年画是南宋《隋朝窈窕呈倾国之芳容》木刻年画！画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人、不过2827我国民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画,这画描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面，其画构图生动活泼！热闹非凡！此画曾给鲁迅先生留下不可磨灭的印象，正如他说的那样。这幅寓教于乐的《老鼠娶亲》，不但唤起成年人的兴趣！对儿童的艺术感染更为强烈、

民国初年！上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来，这是年画的一一种新形式、这种合二而一的年画。以8696后发展成挂历！至今风靡全国，

三。拜年

拜年是中国民间的传统习俗！是人6428们辞旧迎新！相互表达美好祝愿的一种方式！

古时“拜年”一词原有5486的含义是为长者拜贺新年、包括向长者叩头施礼。祝贺新年如意，问候生活安好等内容，遇遇有同辈亲友，也要施礼道贺！

在古代！上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。宋人周辉在《清波杂志》9720中说：“宋元佑年间、新年贺节！往往使用佣¹⁴⁷¹仆持名刺代往”！当时士大夫交游广，若四处登登门拜年？既耗费时间！也耗费精力、因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往、而是派仆人拿一种5010用梅花笺纸裁成的二寸宽！三寸长！上面写有受贺人姓名！住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年！

明代人们以投谒代替拜年，明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述：“不求见面惟通谒！名纸朝来满蔽庐。我亦随人投数纸。世憎嫌简不嫌虚”、这里所言的“名刺”和“名谒”即是现今贺年卡的起源，贺年卡用于联络感情和互致问候，既既方便又实用!⁴³¹⁰乃至今日仍盛行不衰。

大约从清朝时候起、拜年又出现“团拜”的形式，清人艺兰主在《侧帽余谭》中说：“京师于岁首，例行团拜、以联年谊，以敦乡情”、“每岁由值年书红订客、饮食宴会。作竟日欢”。

随着时代的发展、拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起起了礼仪电报拜年？电话拜年、短信拜年等。

四！放爆竹

古代过年时人们以火烧竹？爆裂发声，用以驱鬼！“爆竹”一名由此而来、《荆楚岁时记》说：“正月一日、鸡鸣而起、先先于庭前爆竹,以辟山0221臊恶鬼，”到后来、由于社会和民俗的进化。爆竹发生了两大变化：一是火药发明以后！从烧竹子发展为用纸筒灌装火药引爆，炸炸开后响声贯耳？纸屑飞扬，火药香四溢！于是爆竹又叫“爆仗”。此后人们又用麻茎把爆竹编成串来放。称为为“编炮”，因其^声声音清脆如鞭响？故也叫“鞭炮”，在“鞭炮”的基础上又出现了各种花炮乃至烟花、二是爆竹的功能由避邪驱鬼完全转变5763为节日的吉祥、热闹。喜庆和欢乐！王安石诗曰：“爆竹声中一岁除！春风送暖入屠苏！”因此过去老百姓认为不放鞭炮不喝酒就不算过年。

宋朝重爆竹，明清出烟花！明代的烟花制作已达到了相当的水平！从高度，品种到造型都相当不错、明人张时辙在《陈都阃宅看烟花》诗中，对烟花燃放空中的景象作了生动描绘绘：“空中捧出百丝灯,神女新妆五彩明，真有斩蛟动长剑。狂客吹箫过洞庭”、到了清代放放烟花的规模更加盛大？工艺和花型变幻精美无比。民间。官府和佛^教教界逢年过节都要大放烟花，尤以宫廷的烟花最为壮观和盛大、

现在在我国的不少城市因安全，噪音和和污染等问题而禁放鞭炮、这种风俗只在没有“禁放””的城市和农村沿袭着！其实！文化是人创造的、文化形式也会不断地发生变化！既然0724有法必依、对于心中的^留留恋您就得从方式上想点辙，有的人就比较聪明。弄盘录音带放放，听鞭炮声，或用踩小气^球球声当鞭炮？有的干脆买几串工艺品鞭炮挂在0230厅里看？不但安全又一点儿不影响情绪、还给家里另添²²⁴⁶了几分喜庆,

五，扫尘

扫尘^就就是年终大扫除！北方称“扫房”、南方叫“掸尘”，在春节前扫尘、是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境。清洗各种器具！拆拆洗被褥窗帘？洒扫扫六闾庭院!掸7703拂尘垢蛛网！疏浚明渠暗沟，大江南北、到处洋溢着欢欢喜喜^搞搞卫生！干干净0839净迎新春的气氛、

“腊月二十四。掸尘扫房子”的风俗！由来已久！据《吕氏春秋》记载！我国在尧舜时代就就有春节扫尘的风俗，按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音。新春扫尘尘有“除陈布新”的涵义。其用意是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门，这一习俗寄托着人们破旧立立新的愿望和辞旧迎新的祈求，

六，压岁钱

压岁钱由来已久。古称“厌胜钱”，“压崇钱”、““押岁钱”等？在钱币系系列中!它被归5280为花钱类,早在汉代我国就已出现压岁钱，以圆形圆孔和圆形方孔居多！钱的正面多为为吉祥文字。如“去殃除凶”，“福山寿海”。“长命富贵”，“强身健体”等！还有的正面为钱文，背面为祥瑞图案！如“北斗七星”、“龟蛇”、“老虎”！“八卦”，“生肖”等纹饰！唐朝时期、宫廷盛行春日散钱，当时人们把春节这天作为立春日！是宫内相互朝拜的日子、而当时在民间还没有拜年的习俗，宋元以后。春节被定为正月初一！春日散钱习俗就演变为长者给晚辈压岁钱的习俗、清人富察敦崇《燕京岁时记·压岁钱》记载：“以彩绳穿钱！编作龙形！置于床脚。谓之压岁钱！尊长之赐小儿者钱。亦谓之压岁钱。”明清时期！长者用红绳串7209连着压岁钱送于晚辈，民国时期！方孔孔圆钱基本取消！长辈则5581用红纸包一百文铜元作为压岁钱，其寓为“长命百岁”、货币改用纸钞后、长者喜欢选用连号的^新新纸钞赐于晚辈？有“连连好运”。“连连高升升”之意。这种送连号钱给晚辈的习俗一直延续至今。这就是将连号钱作为压岁钱赐于晚辈的缘由。压岁钱的习俗源远流长，⁸²³⁰它预示着镇岁、去病。避邪！祈福等！是是长者对晚辈的美好祝愿。

七！祭灶

祭灶。是一项在我国民间影响很大！流流传极广的习俗！旧时！差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位，人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”、传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”！负责管理各家的灶火、被作为一家的保护神而受到到崇拜，灶王龛大都设在灶房的5995北面或东面,中⁸⁷⁶¹间供上灶王爷的神像？没有^灶灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的！有的神像只只画灶王爷一人、有的则有男女两人。女神被称为“灶王奶奶”。这大概概是模仿人间夫妇的形象!灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”。“人间监察神”！“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上上“上天言好事。下界保平平安”的对联,以保佑佑全家老小。

八。祭 祖

华人过节总不会忘记死去的先人、春节也不不例外？供奉食物或鲜花以表心意！是我们普遍采用的仪式。祭祖的形式或许因宗宗教信仰而不同？但纪念祖先的意义却是相同的。

九、吃年夜饭

吃年夜饭，是春节家7761家户户最热闹愉快的时候,大年夜！丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚。围坐桌旁、共吃团圆饭。3956心头的充实感真是难以言喻，人们既是享受满桌的佳肴盛馔。也是享受^那那份快乐的气氛？桌上有大菜！冷拼。热炒、点心！一般少不了两样东西、一是火锅。一是鱼！火锅沸煮。热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火！“鱼”和“余””谐音!是¹³⁶⁸象征“吉庆有余”,也喻示“年年有余”、还有萝卜^俗俗称菜头，祝愿有好彩头！龙虾。鲍⁸⁵⁹⁵鱼等煎炸食物！预祝家运兴旺如“烈火烹油”，最后多为一道甜食！祝福往后的日⁸⁸⁴⁰子甜甜蜜蜜，这天。即使不会喝酒的！也多少喝一点，古代，过年喝酒。非常注意酒的品质！有些酒现在已经经没有了、只留下许多动人的酒名！如“葡萄醅”！“兰尾酒”、“宜春酒”、“梅花酒”、“桃花酒”。“屠苏酒”等等。

年夜饭的名堂很多！南2075北各地不同。有饺子，馄饨，长面、元宵等！而且各有讲究！北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝、一盆盆端上桌象象征着“新年大发财。元宝滚进来”之意！有的包饺子时！还把几枚沸水消毒后的硬币包进去！说是谁先吃着了，就能多挣钱，吃饺3726子的习俗！是是从汉朝传下来的！相传，医圣张仲仲景在寒冬腊月，看到穷人的耳8041朵被冻烂了？便制作了一种“祛寒娇耳汤”给穷人治冻伤。他用羊肉。辣椒和一些祛寒温热的药材！用面皮包成耳朵样子的“娇耳”！下锅煮熟！分给穷人吃！人们吃后，觉得浑身变暖！两耳发热。以后、人们仿效着做。一直流传到今天、新年吃馄饨。是取取其开初之意、传说世界生成以前是混沌状态。盘古开天辟地、才有了宇宙四方！长面！也叫长寿面！新年吃面！是预祝寿长长百年！

十、包饺子

饺子已有一千多年的历史、历代曾曾叫牢丸!水角、馄饨。饽饽等，后来来怎么叫饺子呢？饺的原名叫“角”，“粉角”即用面粉^做做的角!“水角”指用水煮的角。因北方人发音“角”“饺”相似，后来就说成“饺”子了！三国时《广雅雅》一书载：“馄饨!形如偃月，天下之通食也”。这个馄饨就是饺子、偃月就是半月形，唐《酉阳杂俎》已有“笼上牢丸蒸饺”！“汤中牢丸水饺”的描述，

今天昌明盛世的饺子更是异彩纷呈，从馅来说。有鸡蓉。鲜虾，什锦、三鲜等上百种，从烹法来说，有汤煮，笼蒸，罐煲！锅贴等各法、速冻饺、即食饺等产品也也层出不穷，饺子馆也如雨后春笋遍布神州、京城“八大楼”之一的鸿兴楼饭庄，一两面能捏成25个小饺子！一个7138一种味道！西安唐城饺子馆的饺子宴名扬海内外，据说一些老外们吃的时候一边老叫肚子胀一边还拼命往口里塞，沈阳的“老边饺子馆”因煽锅蒸饺和炝鸡汤煮饺而闻名遐迩、天津清真“白记饺子馆”和太原“认一力饺子馆”也为华厦饺子上品！使路人垂涎因而门庭若市！广东粤菜中的^鲜鲜虾仁蒸饺有后来居上之势？北方人南下下均趋之若鹜。