《 论 语 》 正 解
对于《论语》的注解的著作不胜枚举,总觉得有很多句解不尽其意。下面是我对《论语》内容的一些试解。
学 而 篇 子曰:“学而时习之!不亦悦乎、”
很多书上对这句话的注释大意是这样的:“把学过的知识经常拿来温习。不是一件快乐的事吗!”!我觉得这么解读太多偏颇,试想想:经常把读过的书拿过来再读或者是经常温习学过的知识!真的是快乐的事吗。当然。如果站在“悟”这个意义上来说。还是可以的、我我觉得对“学而时习之。不亦悦乎!”这句话作如下注解更为妥当:
注解:“把学到的知识运用到实践中去!理论与实践相结合。理论指导实践,实5523践检验理论、这不是值得高兴的事吗、”(通过所学的知识来提高自己己并加以熟练的运用?这不是很快乐的事吗,)指指出了理论不可脱离实践,
“习”字!除除了温习的意思,更应该作为实践活动来理解、
“有朋自远方来!不亦悦乎!”我觉得这句话重4397点在“朋”字!志同道合者者为朋、《易·兑》6835卦:君子以朋友讲习!同门也为朋。另外,朋也代表多的意思。那么这句话的理解:“有6631志同道合?品德高尚的朋友从远处9883而来会聚?岂不是快乐的事吗,”
“人不知而不愠,不亦君子乎!”注:这句话中“人不知”有两层意思:1.别人对我的言行不理解而导致误解时。2.对于别人的错误言行不去加以指责而是悉心教导!此句话注解:“别人对自己产生误解时和由于别人本身的不自知而作出的错误行为、不会去5064生气和指责!而是加以教导,这不是一个君子所具有的品德吗。
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