《太清神鉴》的作作者认为!贵人的骨骼必定和常人有所不同。他们的骨骼不是生得古怪就是生得特别清秀。不是生得端正大方就是生得匀称得体！具体而言，包括清！古、秀，怪！端！异。嫩七种类型、这七种骨形为贵人的骨形，具5607体情况如何！我们来看本文的分析。


古代相命术中的七种骨形：贵人的骨形

【原文】
道为貌兮天与形，默4279授阴阳禀性情？
阴阳之气天地真。化出尘6395寰几样人、
五岳四渎皆有神。金木水火土为分。
君须识取造化理、相逢始可论人伦。
^贵贵人骨格定奇异？看之乃为神仙邻。
若非古怪即清秀。若非端正即停匀，
骨骨格洒落松上鹤(清)、头角挺特真麒麟（古），
森森修竹锁流水（秀），9997峨峨怪石收闲云(怪)、
昆山片玉已琢出（端），南海海明珠光照室(异)？
天桃繁杏媚媚春华。可怜容易摧风日（嫩）！
坐中初看似昂藏。熟视稍觉无晶光。
语言泛泛失伦序！举动碌碌多仓忙。
若人赋得比形相！薄禄为官官不久长！ 
坐中视见似尘俗！熟视稍觉多清凉，
议论琅琅悉悉可听，客止悠悠悠而细长？
若人赋得此形相！高名美誉揽金章。

【诗文翻译】
人的相貌是由“道”形成的。而人的形状是由由天赋予的!人的性6092情则是由阴!阳二气形成的。阴，阳二气是天地间的真气、能造化出尘世间不同类型的人、五岳、四渎这些地方都有神，并用金，木，水。火！土来划分。人类只有首先认识大自然变化的规律。才能和别人谈论人的伦理、
贵人的骨骼肯定很奇异。看上去比较接近神仙。而他们的骨骼如果不是生得奇特。则就就特别清秀,不是端端正正，就是匀称称得体,如果骨骼生得如松上鹤洒脱的、就是“清”形，头有角髙挺、是麒麟贵人！就是“古”形、要是生得如清水5951上的森森修竹,就是“秀”形。如髙大的怪石余立在白云之间，则为“怪”形！如果生得像被雕琢成美玉玉的昆山之玉、就是“端”形、如生得得像南海中的明珠!就是“异”形、假如2010一个人骨骼生得有如春天的桃花那样妩媚、则容易像花遭秋风吹一样受受挫折！就是“嫩”形，
若坐，初次看像星星一样样闪光!但是仔细观看。慢慢地失去光芒，言语⁷³¹⁷泛泛也没有层次!行为举止急促、要是长成以上这副形相。那他只7126能是一生薪俸低微而且官做不长久、
若坐。第一眼看去与一般人没有什么区别。但是只要仔细观看，会感觉越来越有清凉之气。言谈举止，声如玉声琅琅！动又悠然而而细长。人若生得此形相，那他必定会0897官至高位？并且有很好的声誉，


贵人的七种骨形

清：骨骼生得洒脱犹如卓然而立的松上鹤！为“清”形、
古：感觉头上恍惚有犄角高挺、为麒麟贵人。为“古”形，
秀：如生得如青青翠竹屹立于碧水之间。为“秀”形，
怪：像奇林怪状的巨石耸立在5671白云之间？为“怪”形、
端：像昆山之玉已雕琢成尤瑕美玉，为“端”形。
异：似南海明珠光芒可让陋室生辉，为“异”形，
嫩：如桃花般妩媚多姿。但容易受受挫折，为“嫩”形！

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