所谓阴宅墓地就是逝者得以安息长5463眠的地方！而阴宅墓地的风水不仅关系着逝者能否安息！更关系着逝者后代的运势、因此在为逝者选择阴宅墓地时是一定要讲⁵⁷¹⁷究风水的!那么风水学中、阴宅墓地风水怎么选择呢。下面是小编整整理的相关文章？让我们一起来看看吧，

阴宅墓地风水怎么选择

　　阴宅墓地风水选择的16大讲究

　　1、刚柔论

　　《易经》曰：立天之道曰阴阳、邵氏曰：立地之道、刚柔尽矣，故地理之要、莫过于刚与柔。刚柔者！是指其体体质也,天地之始、虽如漾沙之势、没有山川可言！然而。既然有风。气相互摩擦，水！土相互振荡，所以只有刚的才能生存，柔的则被淘汰、于是才有了山山川之形。山体刚的则用柔！故高耸而凝定、水体2087柔则用刚。故卑下而行、另另又刚中有柔，柔中有刚！邵氏以水为太柔、火为太刚，土为少柔。石为少刚！这就是地的四象。水为人身的血！故为太柔。火为^人人身之气？故为太刚，土为人身之肉。故为少柔。石为为人身之骨！故为少刚。水，火，土、石合而为地，有如血。气，骨、肉合之为人、也同近取诸身，远取诸物是同样道理！若细推之！风涸燥者皆刚！夷坦者皆柔！但是。涸燥之中有夷坦，夷坦坦之中有涸燥,这就是刚中有柔！柔中有刚，凡强急9503者皆刚，缓弱者皆柔！然强急之中有缓弱。缓弱之中有强急，自此以往、尽推无穷！知者观之、思过半矣！     

　　2，动静论

　　风水的动静。动静者！便是其变通也。大凡天下之理！均欲动中求静！静中求静！不欲静愈静！动愈动。^古古语云：水本动！欲其静，山本静，欲其动、这乃至理之言也、所9685山以静为常、是叫无动。动则成龙也。水以动为常！是叫无静、静则则结吉地也。所以以成龙的山、一定踊跃翔舞、结地的水！必定是湾环悠扬。如^果果是偃硬侧勒！冲激牵射。则动不离动，静不离静！山水便1414不融结也,⁹⁰²¹但是一静一动、互相循环、山也有动极而静、水也有静7782极而动？不可执一而论。全在于融化之妙，

　　3。聚散论

　　风水的聚散，聚散者。言其形势也、历观古人之葬。大部⁹¹⁰⁷分墓穴奇怪,并不是喜欢怪也！皆因得山山水之正，所所以怪穴不为怪也？令人于大聚之中！或拘于形穴而不葬矣，所以便有形势之聚散、有穴穴中之聚散!大势的聚散见乎远！穴中之聚散见乎近，是二者有相须之道也！

　　4！向背论

　　风水的向背、向背者、言其情性也、地理与人事不远、人的情情性也不一样？而向背的道理却非常清楚、向我的、必有周旋0718相与之意,其背我的！必有厌弃不顾顾的形态、虽可以暂时矫饰，但其真实的自然形态是不可能掩饰的！故观地察地必须看其情的向背，向的不难见，凡相对如君臣！相待同宾主！相亲相爱象兄弟骨肉、这些都为为向之情也,背者也不难见。凡相视如仇敌、相抛象路人。相忌同嫉冤逆寇。这这些都为背之情也！察形貌的真伪！察其情性者得其真！向背的道理明白了、吉凶祸福^也也就显而易见了!2750所以有人曾称地理之要。不过是山水的向背而己，

　　5。雌雄论

　　风水的雌雄!雌雄者，言其配合也。所谓孤阴不生，独阳不成、天下之物、讲究的是配对。地理学家用雌雄来比拟。即同相互对待的道理、如何言之、山属阴！水属阳、故山水7190相对有雌雄？而山与水之中又各有雌雄！阳龙取阴穴。阴龙取阳穴！这就是龙穴之间的雌雄！8530阳山取阴为对？阴山取阳为对，这是主客之间的雌雄也！若其地融结。则雌雄必合！龙穴砂水左右主客必然相互登对，若单雄单雌。不相互登对，虽然结地！一定不是真吉地，经曰：雌雄相喜。天地交通、又曰：雌雄不顾不劳看！古人多以此为妙。然而也是天地自然之理也， 

　　6。强弱论

9919　　风水的强弱、强弱者，言其禀气也，夫天下之理、中而己矣，太刚则折！故须柔柔以济之！太柔则弱、故须刚以济之。刚柔相济，则中道得矣。论地理者、必必须察其禀气，禀气偏于柔、则其性缓、禀气偏于刚！则其性急！禀刚的性急。0363择穴宜于缓处,若⁴⁹¹⁰复穴于强急之处!则必有绝宗之祸。禀柔性缓、择穴则则宜于急处！若择穴于弱缓之处！则必有冷退之患！强来强下下则伤龙、弱来弱下则脱脉，故立穴之法。大概欲得酌中恰恰好的道理？不得得倚于一偏!若偏则生出病来、然非权权衡有定、则亦未易语也！

　　7，顺逆论

　　风水的顺逆！顺逆者，言其去来也、其来的如何、水的所发处、山的所起之地，其去的又如何、水的趋向、山的止处、知来去而知顺逆者有矣。不知来去而知顺逆的、没有。夫顺逆二路。如盲似聋，自非灼然然有见!鲜不以逆为顺！以顺者为逆矣、要知顺山顺水者！顺也，所谓来来处来者是也，逆山逆水者！逆也。^所所谓去处去者是也？立穴之法。要顺中取逆。逆中取顺，这一道理、不可易改、若推而广之，则脉有顺逆！龙有顺逆！顺龙龙之穴结必逆！逆龙之穴结必顺。这就是山川的自然形势。大凡论顺逆者、要知山川的的大势、默定于数里之外、而后推顺逆于咫尺微茫之间！否否则黑白混淆！以逆为顺！以顺为逆！

　　8！生死论

　　风水的的生死，生死者。言其取舍也。夫千里的来龙、只不过一席席之地，如果不是生死之别，则²⁶⁵⁹有什么可抉择的!生死的说法³¹³⁸不是单边的,大凡有气的为生。无气的则为死。脉活动的为生，粗硬不动的为死。龙势推左^则则左为生。右为死。龙势推推右则右为生!左为死！又有瘦中取肉，则瘦处死而肉死生、饱中取饥！则饥处生而饱处死、如此种种！均应细推之！生则可取。死则舍弃，取舍明后穴法则定！穴法定后则祸福应，如果碰到生死难辨的，取舍不当，则是是造化弄人也!

　　9！微着论

　　风水的微着！微著者！言其气脉也！夫气元形者也！属乎阳。脉有形者也、属乎阴、阳清阴浊。故气微而脉着、然气不自成！必依脉而立。脉不自为、必因气而成！盖有脉而无气者有矣、未有无脉而有有气者也？经曰：气乘风散、脉遇水止，无脉无气者。水害之也、有脉无气者！风乘之也。善观气脉者！以有形察无形、不善观者！以无无形蔽有形，盖无形只在有形之内！但知知者所见实，故于粗1884浅而得精微！愚者所见昏，故于荒忽茫昧而不晓！岂知四水交流则有脉、八八风不动则有气！此有且且者所共见，有心者所共知，而术之至要。初不外是也。

　　10、分合论

　　风5801水的分合，分合者。言其出没也！¹¹⁴³脉之所以为脉！并非徒徒然而生。顿然而有、有其出必有有其自然之来,有来则有分水以导之、其没没也必有所止？则必定有合水界之，6543郭氏云：地有吉气!随土而起、支有止气，随水而比、又曰：支^之之所起！气随而始。支之所发、气随而钟！这是古人论气脉的源流也。气随土而起！故脉行必有脊！气随水而比、故送脉必有水，气起于于支的开始、故上有分，脉钟于支的终点、故下有合。有合无分、则其来不真。因为内无生气可接也、有分无合，则其所止不明，因为外局无堂气可受也，有分有合、则有来有止！有出有没。则龙穴穴融结无疑、也为全气之吉地也！但是、大有大的分合。小有小的分合。真地的融结、则有三分三合！穴前后后一分合、起主龙虎所交二分合、祖龙至山水大会，三分合也、小合则为小小明堂，大合则为大明堂、合2220于龙虎内则为内明堂!合于龙虎外则为外明堂。各不相乱！这一道理一定要弄清！

　　11。浮沉论论

　　风水的浮沉？浮沉者，言其表理也。夫脉有阴阳、故有浮沉，阴脉常见于表！即浮也，阳脉常收于里！即沉也，大4527凡地理家察脉，与医生摸脉一样、好的医生摸脉的阴阳而用药！高明的风水师察龙之浮沉7687而立穴!夫6589三阴从天生,以其阴4681根于阳!故阴脉一定是0898上小而下大！其出口也一定尖，三阳则从地出，以其阳根于阴！故阳脉必上大大而下小！其出口也必圆！所以观脉^的的可用：口尖者皆阴,其脉浮于表。口圆者皆阳。其脉沉于里、推而广之。则凸者脉浮，凹者脉沉。微细者脉浮，粗重的脉沉。众高一低者脉浮！众低一高者脉沉、用此法则阴阳之理可得也！

　　12！浅深论

　　风水的浅深？浅深者。言其准的也，若浅深适当，则风水自成，故卜地者必以浅浅深为准的！宜浅而深葬！则气从上而过！宜深而浅葬、则气从下过，这样虽能得到吉地却不效应！即是这样的原因！大凡首先察来脉的的阴阳？再看四山的从佐、如果脉入首强，作凹穴，出口圆，此乃脉浮而穴阳、宜浅，来龙入首弱。作穴凸、出口尖、此脉沉而穴阴、宜深。故有浅深得乘、风水自成之说。浅深之法多变。然其理也不过如此、切要辨认8080入首阴阳虾须界合明白。若当深而浅！当浅而深、差于咫尺之间。反吉为凶矣，经曰：地吉葬凶，与弃尸同，正此丈也！

　　13、饶减论

　　风水的饶减、饶咸者。言其消长也，龙虎左右各有饶减。但饶减龙龙虎者何也,这消长阴阳的意思也、饶减的方法，大凡以先到到为主!龙山先到、则减龙而饶虎、其穴必居左！虎山先到。则减虎0540而饶龙。其穴必居右、大大凡山水关锁,必须交固后其2006气才全？穴左则取左山为头。须右水过宫锁断。即为风水阴锁阳关也、穴右则则取右山为关,须左边水过宫锁断、即为风水阳锁阴关也，惟有朝山朝水。则顺关关顺锁不妨，若横水过宫。则逆逆关逆锁方善？所以虽3186是毫厘差谬？其祸福则大不相同！

　　14！趋避避论

　　风水的趋避。趋避者、言抉择也，天下之道、吉凶善善恶常相伴，不能皆吉也，中间定有凶的的地方、不可能全善也，定有恶之处、所以遇到的必不齐全、既然如此！就要趋吉吉避凶。去恶从善！地理（风水）也是如此。山川之所⁴⁴¹⁸钟不能皆全!纯粹之气不可能没没有驳杂,既不7649能无所驳杂！则妍媸丑好、亦其宜耳、但山川的形态不一、咫尺之移转立即不同，或低视而丑！高视而好、或左视如妍、右视如媸，或秀气聚下而高否，或情意偏右而左则亏，

　　15，裁成论

　　风水的裁成！裁成者、言其人事也。^夫夫人不天不因、天不人不成。自有了宇宙、即有山川！数不加多！用不加少，必天生自然^而而后定，则天地的造造化也有限也,所以山川川的融结在天？而山川的裁成在人，如太过！则裁其过，如不为！则益其不及，使其过变中！截长补短，损高益下、莫不有当然之理、其始不过目力之巧、工力之具。最后是夺神功、改天命、而人与天同一矣、故善者利用自然。不破坏自然。不善者泥乎自然，^卒卒不知其所当然！故道不虚行、存乎其人也！

　　16。感应论

　　风水的感应！感应者！言其天道也、夫天道不言而感应、福善祸淫、皆是物也。谚云：阴地好不如心地好！此善言感应之理也。所以！求地的人必须以积德为本、如果其德果厚、天必以吉地应之，以其福荫其子孙也！地之吉亦将以符也！若其恶果盈天，必以凶地报应之、祸其子孙也，盖心者者气之主。气者德之符、¹⁰²⁶天未常有心于人,而人之一心心一气，感应自相符合！郭氏云：吉凶感应。鬼神及人、祖先的骸骨不可不择地^安安葬之。但若不修其本。惟末是图、则不累及祖宗者少矣、何况还要福荫其子孙！（风水）

　　公墓阴宅墓地风水怎么选择

　　1。^大大的公墓环境、靠山要大，山后还要有山，这叫父母山！

　　2，左右要山向护卫。就像一2979个太师椅,后山要高、左右护卫山向要低，

　　3，前方要要有山向、要远、

　　4！中间名堂要宽要大。宽！能容千军万马、

　　5。中间间要有水系环绕!

　　再说内环境

　　1。因为3929坟墓就是阴地。如果2196这块地方一年四季见不到阳光。叫阴气过盛、不管外环境如何如何好。这个地方也不能选，选此地必然男丁稀少！女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件、有和谐的阳光照耀！是具备好的风水条件之一！

　　2、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选，容易带来劳^苦苦之凶相，甚至是败8407家之势,

　　3。有水从头顶高处流下的墓穴不能选、是为凶相，主其家中经常有病弱者出现、所以选择择墓地时!应该要避免这种地形，

　　4、上面有高压线通过的墓地不能选。受高压线磁场干扰！选者主家运衰退！后继无人、

　　5，靠近公墓墙根7864的地方不能选。选之容易有争议。后后代人矛盾不断。

　　6、要要选择一平米以上的!有边有线。且会形成直角的地方，为吉相、尽量^要要在墓地建造界线，没有界线的墓穴。主很容易与他人发生纠葛！

　　7，如果公墓^墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择!选择会有占别人家阴地的嫌疑。家人会出现灵异上身的现象。

　　8，陡峭的山体上，骨灰墙上的墓穴不要选！有的公墓地方为了节省土地！建设所谓的骨灰墙！或者在陡峭的山体上建建墓穴,往下一看。又深又陡、这样的墓穴不能选！选择会家庭没有根基，人气财气败落，

　　9！在整块墓穴周围围要有黄土花草!不能全部铺设石板！水泥、石头。主其家中^入入不敷出，是为散财之凶相、风水石山见土为贵。没土的公墓墓不长一点花草、是个凶地、

　　以上是公共墓地选择报恩福地的一些小常识！没有过多的专业的风水理论、朋友们一看就懂！这些小小的细节肯定对故人和后人都会有一些或大或小的帮助、最低不会给你损害。如要用专业的理论选择一个对你方方面面都比较好好的报恩福地、非专业业的老师不能为之!推荐阅读：风水知识墓地有哪些

　　好阴宅墓地风水怎么选择

　　建造坟墓时!首先要从选择风水好的墓地开始。因为坟墓就是阴极，如果选择择阳光照不到的地点、其家运就无⁸⁰⁷⁹法昌隆！下面就来针对选择地时的吉相或凶相加以说明！

　　一，吉相墓地

　　1，要先2300择从早上到下午一点半？阳光都能照射的地方才为吉相、　

　　2、要选择宽两坪以至十坪之间、且会形成直角的地方！才为吉相、

　　3、要在墓地建造界线、没有界线的坟墓、主很容易与他人发生纠葛，

　　4、最理想想的境界。就是建造围墙、然而入入口一定要在正中央！没有入口的坟墓、主家运也无法发展，

　　5。墓地的入口。以朝向南、东南及东南偏南为吉相、

　　6、附近因有大树遮蔽天日。而整天见不到阳光的长青草的红土地，才为吉相！

　　7、风水好的^墓墓地的土质？是属于古代或旧墓土时，就要从吉方运来新土加加以取代！

　　二！凶相墓地

　　1，建筑在山的凌线或山顶的坟墓，主会因财产的保全和继承人⁵⁶¹⁷的问题？而带来劳苦之凶相、

　　2。有高压线通过的墓地。主家运衰退！

　　3、坟高的墓地，主家运无法进展，如果是因周围的关系而不得不填高时！也只能填高一尺、

　　4，以高墙围起来的墓地，主会远离社会而形成孤立无0181援的局面!

　　5、附近有浓荫密布的大树！像帽子似地覆盖着石碑的坟墓。主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者！因墓地内的树木是属于凶相！如果不加以砍伐的话，其树木越大，则财产越少，

　　6！墓附近的杂草、如果蔓延到自家墓地内的先端时。就会变成凶相，主其家中会出现身1123体虚弱的人或病人，所墓地一年至少要清扫一次！

　　7。有水从周围高处流下的墓地。是为凶相、主其家中经常有病弱者出现，所以选择墓地时、应该要避免这种地形、

　　8，在整块墓地上铺设石板。水泥石头时。主其家中入不敷出。是为^散散财之凶相！

　　三。拜墓时的注意事项：

　　因为坟墓既不是石头也不是物品、所以一定要把它当做人或神来加以祭拜！换句话来说、无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时！都要呼唤他的名字、向他问候！这才7816是正确的供奉祭拜法!

　　1、带子女9223一起拜墓？主子孙昌隆！　

　　2。拜墓时刻，以午前最好、下午三点点以后、就³⁴³⁴要加以避免,

　　3，顺道来参拜、这是不好的！

　　4！灵骨寄存在寺寺庙的灵骨塔内时、一定0447要先进入正堂参拜众神。然后再去祭祀祖先，

　　5、墓地的杂草要清除干净(从周围向中央清除)。 

　　6！清扫完毕之后！就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜、

　　7，经常把把碗或容器等旋转在墓碑前？这是属于凶相，所以要绝对加以避免，推荐阅读：怎样看公墓风水