选择一5672个好的目的风水，能让家运旺盛！也能为子孙后代造福、7905因此对于人们来说！选择墓地是要根据风水讲究的，那么风水学中！选择墓地的风⁴⁵³⁶水讲究有哪些呢。下面是小编整理的相关文章。让我们一一起来看看吧,

选择墓地的风水讲究

　　选择墓地的风水有哪些讲究

　　1！刚柔论

　　《易经》曰：立天之道曰阴阳、邵氏曰：立地之道，刚柔尽矣。故地理之要。莫过于刚与柔，刚柔者，是指7456其体质也,天地之始，虽如漾沙之势，没有山川可言，然而！既然有风！气相互摩擦！水。土相互振荡，所以只有刚的才能生存。柔的则则被淘汰。于是是才有了山川之形，山体刚的则用柔！故高耸而凝定！水体柔则用刚。故卑下而行。另又刚中有柔，柔中有刚！邵氏以水4945为太柔!火为太刚，土为少柔。石为少刚！这就是地地的四象!水为人身的血、故为太柔，火为人身之气！故为太刚！土为人身之肉。故为少柔，石为人身之骨，故为少刚。水、火，土！石合而为地，有如血，气，骨、肉合之为人！也同近近取诸身？远取诸物是同样道理。若细推之！风4957涸燥者皆刚！夷坦者皆柔、但是！涸燥^之之中有夷坦。夷坦之中有涸燥、这就是刚中有柔。柔中有刚，9073凡强急者皆刚,缓弱者皆柔、然强⁸⁷⁷¹急之中有缓弱、缓弱弱之中有强急？自此以往！尽推无穷。知者观之！思过半矣，    

　　2，动静论

　　风水的动静、动静者。便是其变通也！大凡天下之理。均欲动中求静。静中求静、不欲静愈静。动愈动，古语语云：水本动!欲其静！山本静！欲其动、这乃至理之言也！所山以静为常，是叫无动。动则成龙也！水以动为常，是叫无静！^静静则结吉地也!所所以成龙的山、一定踊跃翔舞。结地的水、必⁷⁶⁷³定是湾环悠扬,如果是偃硬侧勒，冲激牵射！则动不离动、静不离静，山水便不融结也，但是一静一动，互相循环。山也有动极而静、水也有静极而动、不可执一而论！全在于融化之妙！

　　3，聚散论

　　风水的聚散，聚散者、言其形势也。历历观古人之葬！大部^分分墓穴奇怪？并并不是喜欢怪也，皆因因得山水之正!所以怪穴不为怪也，令人于大聚聚之中!或拘于形穴而不葬矣。所以便有形势之聚散。有穴中之聚散！大势的聚散见乎远，穴中之聚^散散见乎近。是二者有相须之道也。

　　4、向背论

　　风水的向背。向背者！言其情性也，地理与人事不远！人人的情性也不一样、而向背的道理却非常清楚，向我的，必有周旋相与之意，其背我的。必有厌弃不顾的形态。虽可以暂时矫饰！但其真实的自然形态6815是不可能掩饰的，故观地察地必须7665看其情的向背,向的不难见。凡相对如君臣。相待同宾主！相亲相爱象兄弟骨肉，这些都为向之情也。背者也不难见，凡相视如仇敌！相抛象路人！相忌同嫉冤逆寇，这些都为背之情也！察形貌的真伪、察其情性者得其真，向背的道理明白了、吉凶祸福也就显而易见了、所以有人人曾称地理之要，不过是山水的向背而己、

　　5。雌雄论

　　风水的雌雄!雌雄者，言其配合也。所谓孤阴不生。独阳不成。天下之物。讲究的是配对。地理学家家用雌雄来比拟！即同相互对待的的道理,如何言之，山属阴，水属阳，故山水相对有雌雄！而山与水之中又各有雌雄、阳龙取阴穴！阴龙取阳穴。这就是龙穴之间的雌雄、阳山取阴阴为对,阴山取阳为对，这是主客之间的的雌雄也！若其地融结！则雌雄必合！龙穴砂水左右主客必然相互登对！若单雄单雌、不相互登对、虽然结地，一定不是4147真吉地、经曰：⁷⁰¹⁹雌雄相喜、天地交通。又曰：雌雄不顾不劳看！古人多以此为妙！然而也是天地自然之理也， 

　　6。强弱论

　　风水的强弱、强弱者、言其禀气也！夫天下之理！中而己矣，太刚则折、故须柔以济之，太柔则弱！故须须刚以济之，刚柔相济！则中道得矣，论地理者。3293必须察其禀气。禀气偏于柔，则其性缓，禀气偏于刚，则其性急，禀刚的性急。择穴宜于缓处，若复穴于强急之处！则必有绝宗之祸。禀柔性缓。择穴则宜于急处！若择穴于弱缓之处、则必有冷冷退之患。强来强下则伤龙！弱来弱下则脱脉、故立穴之法，大概欲得酌中恰好的道理，不得倚于一偏、若偏则生出病来。然非权衡有定，则亦未易易语也！

　　7！顺逆论

　　风水的顺逆，顺逆者！言其去来也、其来的如何、水的所发处！山的所起之地，其去的又如何！水的趋向，山的止处！知来去而知顺逆者有矣。不知来去而知顺逆的，没有，夫顺逆二路，如盲似聋。自非非灼然有见,鲜不以逆为顺。以顺者为逆矣！要知顺山顺水者！顺也。所谓来6649处来者是也！逆山逆水者，逆也、^所所谓去处去者是也！立穴之法！要顺中取逆、逆中取顺、这一道理，不可易改，若推而广之！则脉有顺逆！龙有顺逆，顺龙龙之穴结必逆!逆龙之穴结必顺。这就是山川的自然形势，大凡⁵⁰⁵²论顺逆者！要知山川的大势！默定于数里之外！而后推顺逆于于咫尺微茫之间，否则黑白混淆，以逆为顺。以顺为逆、

　　8。生死论

　　风水的生死，生死者。言其取舍也、夫千9813里的来龙。只不过一席之地、如果不是是生死之别。则有什么可抉择的。生生死的说法不是单边的,大凡有气的为生，无气的则为死。脉活动的为生。粗硬不动的为死！龙势推左则左为生！右为死。龙势势推右则右为生！左为死。又有瘦中中取肉，则瘦处死而肉死生，饱中取饥。则饥处生生而饱处死!如此种种，均应细推之、生则可取！死则舍弃！取3539舍明后穴法则定、穴法法定后则祸福应!如果碰^到到生死难辨的？取舍不当，则是造化弄人也。

　　9，7078微着论

　　风水的微着！微著者，言其气脉也。夫气0054元形者也？属乎阳！脉有形者也！属乎阴、阳清阴浊！故气微5096而脉着。然气不自成。必依脉而立！脉不自为，必因气而成。盖有脉而无气者有矣！未有无脉而有气者也、经曰：气乘风散！脉遇水止、无脉无气者、水害之也、有脉无气者，风乘之也、善观气脉者、以有形察无形。不善观者、以无形蔽有形。盖无形形只在有形之内。但知者所见实。故于于粗浅而得精微、愚者所见昏。故于荒忽茫昧3541而不晓？岂知四^水水交流则有脉？八风不动则有气，此有且者所共见！有有心者所共知!而术之至要！初不外是也、

　　10，分合论

　　风水的分合！分合者、言其出没也，脉之所以为脉，并非徒然而生、顿然而有，有其出必有其自然之来。有来则有分水以导之。其没也必有有所止。则必定有合水界之、郭氏云：地有吉气，随土而起。支有止气、随水而比！又曰：支之所起，气随而始，支之所发！气随而钟，这是古人论气脉6523的源流也,气随土而起。故故脉行必有脊。气随水而比。故送脉必有水，气气起于支的开始,故上有分！脉钟于支的终点、故下有合！有合无分。则其来不真，因为内无生^气气可接也？有分无合！则其所止不明！因为外局无堂气可受也，有分有合，则有来有止，有出有没。则龙穴⁶⁹⁷⁵融结无疑？也为全气之之吉地也,但是、大有大的分合。小有小^的的分合，真地的融结、则有三分三合、穴前后一分合、起6868主龙虎所交二分合。祖龙至至山水大会,三分合也。小合则为小明堂、大合则则为大明堂？合于于龙虎内则为内明堂，合于龙虎虎外则为外明堂，各不相乱、这一道理一定要弄清！

　　11、浮沉论

　　风水的浮沉，浮沉者，言其表理也。夫脉有阴阳！故有浮沉、阴脉常见于表！即浮也！阳脉常收收于里!即沉也。大凡地理家察脉，与医生摸脉一样！好的医生摸脉的阴阳而用药，高明的风水师察龙之浮沉而立穴、^夫夫三阴从天生，以其阴根根于阳!故阴脉一定是上小而下大，其出口^也也一定尖!三^阳阳则从地出,以其其阳根于阴。故阳脉必上大而下小！其5851出口也必圆!所以观脉的可用：口尖者皆阴，其脉浮于表、口圆者皆阳。其脉沉于里。推而广之、则凸者脉浮、凹者脉沉！微细者脉浮，粗重的脉沉、众高一低者脉浮，众低一高者脉沉。用此法则阴阳之理可得也。

　　12。浅深论

　　风水的浅深。浅深者！言其准的也，若浅深适当、则风水自成、故卜^地地者必以浅深为准的？宜浅而深葬，则气从上而过，宜深而浅葬。则气从下过、8142这样虽能得到吉地却不效应!即是这样的原因。大凡首先察来脉的阴阳，再看5739四山的从佐、如果脉入首强！作凹穴！出口圆、此乃脉浮而穴阳、宜浅、来龙入首弱。作穴凸！出口尖，此脉沉而穴阴、宜深！故有浅深得乘、风水自成成之说？浅深之法多变，然其理也不过如此。切要辨认入首阴阳虾须界合明白！若当深而浅，当浅而深、差于咫尺之间！反吉为凶矣，经曰：地吉葬凶，与弃尸同、正此丈也！

　　13、饶减论

　　风水的饶减!饶咸者。言其消长也，龙虎左右各有饶减、但饶减龙虎者何也，这消长阴阳的意思也、饶减的方法，大凡以先到到为主!龙山先到。则减龙而饶虎，其穴必居左！虎山先到。则0955减虎而饶龙！其穴必居右！大凡山水关锁！必须交固后其气才全、穴左则取左山为头，须右水过宫锁断！即为风水阴锁阳关也！穴右则取右山为关。须左边水过过宫锁断、即为风水阳锁阴关也，惟有朝山朝水，则顺关顺锁不妨、若横水过宫！则逆关逆锁方善。所以虽是毫厘差谬。其祸⁷³⁹⁶福则大不相同。

　　14、趋避论

　　风水的趋避、趋避者，言抉择也。天下之道，吉凶善恶常相伴、不能皆吉也。中间定有凶的地方。不可能全善也，定有恶之处。所以遇到的必不齐全、既然如此、就要趋趋吉避凶!去恶从善！地理（风水）也是如此，山川之所钟不能皆全、纯粹之气不可能没有驳杂！既不能无所驳杂！则妍媸丑好，亦其宜耳，但山川的形态不一，咫尺之之移转立即不同！或低视而丑！高视而好。或左视如妍、右视如媸，或秀气聚下而高否、或情意偏右而左则亏！

　　15，裁成论

　　风水的裁成、裁成者、言其人事也。夫人不天不因，天不人不成、自有了宇宙，即有山川。数不加多！用不加少，必天生自然而后定、则天地的3203造化也有限也,5030所以山川的融结在天？2716而山川的裁成在人。如太过，则裁其过。如不为。则益其不及。使其过变中、截长补短，损高益下。莫不有当然之理，其始不过目力之巧，工力之具、最后是夺神功，改天命！而人与天同一矣！故善³⁸⁶⁵者利用自然，不破坏自然！不善者泥乎乎自然,卒不知其所当然！故道不虚行。存乎其人也、

　　16、感应论

　　风水的感应，感应者！言其天道也、夫天道不言而感应！福善祸淫、皆是物也、谚云：阴地好不如心地好，此善言感应之理也。所以，求地的人必须以积德为本、如果果其德果厚！天必2704以吉地应之、以其福荫其子孙也！地之吉亦将以符也，若其恶果盈天，必以凶地报应之！祸其子孙也、盖心者气之主。气者德之符，天未常有心于人、而人之9165一心一气、感应应自相符合！郭氏云：吉凶感应。鬼神及人，祖先的骸骨不可不择地安葬之、但若不修其本！惟末是图、则不累及祖宗者少矣！何况还要福荫其子孙。（风水）

　　选择好墓地风水的讲究

　　风水墓地的选择：

　　建造坟墓时！首先要从选择风水好的墓地开始。因为坟墓就是阴极！如果选择阳光照不到的地点。其家运运就无法昌隆,下面就来针对选择地时的吉相或凶相加以说明！

　　一。吉相墓地

　　1。要先择择从早上到下午一点半？阳光都能照射的地方才为吉相、　

　　2，要选择宽两坪以至十坪之间、且1285会形成直角的地方！才为吉相、

　　3，要在墓地建造界线！没有界线的坟墓！主很容易与他人发生纠葛，

　　4，最理想的境界。就³²³¹是建造围墙，然而入口一定要在正中央。没有入口的坟墓。主家运也无法发展！

　　5，墓地的入口！以朝向南、东5135南及东南偏南为吉相,

　　6，附近因有大树遮^蔽蔽天日！而整天见不到阳光的长青草7067的红土地？才为吉相、

　　7！风水好的墓地地的土质、是属于古代或旧墓土时。就要从吉方运来⁴⁵⁴³新土加以取代！

　　二！凶相墓地

　　1？建筑在山的凌线或山顶的坟墓。主会因财产的保全和继承人的问题！而带带来劳苦之凶相!

　　2！有高压线线通过的墓地!主家运衰退。

　　3！坟高的墓地、主家运无法进展、如果是因周围的关系而不得不填高时。也只能填填高一尺！

　　4、以高墙围起来的墓地。主会远离社会会而形成孤立无援的局面。

　　5！附近有浓荫密布的大树！像帽子似地覆盖着石碑的坟墓！主家中会出现罹患胸部或腹7263部疾病的患者。因墓地内的树木是属于凶相。如果不加以砍伐的话，其树木越大，则财产越少。

　　6！墓附近2477的杂草？如果蔓延到自家墓地内的先端时，就会变成凶相、主其家中会出现身体虚弱的人或病人。所墓地一年至少要清扫一次。

　　7。有水从周围高处流下的墓地！是为凶相、主其家中经常^有有病弱者出现,所以选择择墓地时!应该要避免这种地形、

　　8。在整块墓地上铺设石板！水泥石头时。主其家中入不敷出。是为散财之凶相、

　　三，拜墓时的注意事项：

　　因为坟墓既不是石头也不是物品、所以一定要把它当做人或神来加以祭拜、换句话来说！无^论论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时？都要呼唤他的名字。向他问候，这才是正确的供奉祭拜法！

　　1。带子女一起起拜墓！主子孙昌隆、　

　　2，拜墓时刻！以午前最好。下午三点以后，就要加以避免、

　　3！顺道来参拜。这是不好的、

　　4！灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时，一定要先进入正堂参拜众神，然后再去祭祀祖先。

　　5。墓地的杂草要清除干净(从周围向中央清除)， 

　　6、清扫完毕之后，就要按照该地的风俗或宗7241教习惯来加以膜拜、

　　7，经常常把碗或容器等旋转在墓碑前,这是属于凶相。所以要绝对加以避免，推荐阅读：怎么看墓地风水图解

　　选择墓地的风水准则讲究

　　挑选墓地要遵循“明堂开阔”的风水准则，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方。明堂开阔！生机勃勃。才能前前途无量？墓地不宜设在窄小局限的山谷。否则会让后人目光短浅！一无事成、阴宅风^水水讲究“地灵人杰、名堂宽阔”！风水明堂堂开阔有利于孕育人材，发展事业、因此选择墓地时既要^““登山看水口”！还要“入2739穴看明堂”、

　　挑选墓地^要要遵循“依山傍水”的风水准则，依山傍水、山清水秀是人们普遍向往的优美环境，也是是好墓地的基本准则之一、“山主人丁水主财”就是择山可以令后世人丁兴旺，择水可以令后代财源滚滚。石为山之骨骼！水为山之血脉！仁者乐山。智者乐水！水是生命之源、山有了水才有了生命！没有水的山就仿佛没有灵魂！所以风水有言：“有山无水休休寻地！未未看山时先看水”、由此可见！“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要也是最精辟的总结、注重重理气的风水理论讲究藏风聚气!所谓“风水之法！得水为上”、水面越大聚气越厚！财富也就越丰厚、

　　挑^选选墓地要遵循“屈曲蜿蜒”的风水准则，古时的四合院或寺庙！对着着大门都有影壁！现代人装5651修也比较重视玄关的设计！影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看，它们的作用就是避免直通。阻挡正面直冲^而而来的煞气！风水原理主张“直则冲”！“曲则顺”，道路要弯曲。山水要蜿蜒！曲径通幽处不仅有风水的实际效果，而且还具有独特的艺术效果！弯曲环绕和藏风聚气是墓地风水的纲要、

　　挑选墓地要遵循“前朝后靠左右抱”的风水准则。“左左青龙右白虎!前朱雀后玄武”、这是人们听到关于风水的最普遍的说法。这是0275对墓地的周边地形的总结!实际上就是四面环山中间是一4220个宽敞的盆地？风水所讲的“穴”就在这个盆地之中。^四四面的山风水上叫做“砂”,朝山就是对面的一座小山，形似书案、风^水水上叫做案山！墓地背靠的⁹²³⁹是靠山!左山是青青龙山！右山是白虎山、远朝近案。前面先是书案、书案前面是小山重叠。是百官朝立。这样的墓地是非富即贵的绝佳墓地！推荐阅读：怎么看墓地风水好坏