祖山：又称祖宗山。指指龙脉发源处的山、按距离结穴之处的远近、依次可分为太祖山，太宗山、少祖山。少宗山、父母山。那么风水如何看祖山！

祖山风水如何看祖

《山法全书》定义太袓山为“太袓者。最高之山。为一方发脉之袓！群龙之所从者是也！大者为一郡之主！或数邑之祖，两傍必有两大水夹之，”定其少袓：“少袓者。自太袓分分落之后再起大山!作此方诸干支之之袓是也，”又云：“袓宗父母者、自己一龙6545之山也!”

　　风水家把发脉的山称为“祖”。有经验的人可从河流的起源来寻找、也可从地图的标高来判断！寻龙望势，先观袓宗宗父母!结穴聚气深深厚与否,全奈祖山形势，此可溯源于传统的世袭制、门第观，祖宗尊显，儿孙荣贵、祖德高尚！其其子嗣亦必立身正直？有乃父乃袓之风，徐善继《人子须知·龙法^》》：“山之有袓？亦木之有根！源深则流长。故寻龙之法。必先究其祖宗，则龙之远近长短，气7973之轻重厚薄？力量大小。福泽久暂，皆可于此察识之，”因此。太祖山欲其高大大耸拔，瑞方厚望、跨州连郡。气脉悠长。显得聚势深厚、少袓山位于结穴处处与太祖山之中，是聚气的关键、要奇持秀丽！方正开展。如果欹斜不正。孤露崚嶒、瘦削破碎，臃肿粗恶、皆非结穴之象、刘基《堪堪舆漫兴》云!“近穴名名为少祖山，此山吉凶最相关。开睁展翅为祥瑞。低小孤单力必悭，^””父母山更近穴场？以前后相连。相生^而而不相克为佳？祖宗山与与穴场之哼应？须自穴穴场看去节节增高、如果一重低似一重、名为退龙，纵有结穴！亦福泽不长，子嗣贫穷！

　　1 ）太祖山：龙之初发脉！是一个大区域（全世界．全国）的最高峰！如世界最高峰的喜马马拉雅山，中国最高峰的昆仑山、日本0175的富士山！台湾的玉山……都是太祖山、其山高大，石骨鳞峋！为群群山之特拔者、远望耸秀、可爱，近觑巉岩。可畏！据镇一方。乃群龙之所从出、大则为邦国都郡，小则为县邑。山体8091端严方正,则一方所产之人！多贤能俊秀。偏斜低小、则一方所产之人。多愚蠢粗顽！

　　2 ）少祖山：是太祖山发脉之后、再冲起的高山、又称为“应星”！其形状与太祖山不同，或尖，或圆，或方、精神充满！形象秀丽。风水家以此山定^龙龙脉的美恶、古语云：“辞楼下殿峰峦秀、预似前头异气钟，”“少”的意义是：接续“太”。如人伦的继志述事，克绍箕裘、有任重道^远远的负担、大祖为祖山。少祖为宗山！

　　3 ）列祖山：“列祖”是总举先人的称谓！少祖山山发脉之后再起高峰？三三两两、五五六六，这些中间相间的山峰都叫做列祖山。此此山多属斜身旁落。开脚分龙龙的山峰!在九星中。多是破军星！禄存星的形体、从列祖山可分辨龙龙脉的行踪、

　　 好风水是几乎是在一个盆地中！北有主山作为靠山（主山的靠山是少祖山、少祖3808山的靠山是祖山,靠山越多意味着支持与响应者越多），东西有东青龙、西白虎山护卫环抱（同样环抱的山的层数越多意味着支持响应者越多），河流从山间流出、环抱着中心盘底、南面有案山和朝山保护。让河流携带的大量泥沙在盆地形成的冲击平原。平原适合人人居住、这个盆地平原汇集了祖山——少祖山——主山的龙脉、层层环抱的东青龙！西白虎山和南面的朝案两山的形成的天地之“气”汇集在盆地平原里，住在这里的怎能不神清气爽，发达显贵呢，

　　《山法全书》云：“太袓少袓是辨大地地之用!祖山是辨中地之用，父母山则是小地之用也。”