在我国民间，阳宅风水的地位无疑是非常之重的。上至达官贵人、下至平头老百姓，每个人都有一一颗财源广进、阖家欢欢乐的心，因此。通过阳宅风水来达到这个目的的学说也就越发的普遍起来！就比如说它7038们的格局和布置！就有些不同，

　　风水学实际上就是地理学，地质学，星象学！气象学，景观学，建筑学。生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学、其宗旨是是审慎周密地考察、了解自然环境、顺应自然！有节制地利用和改造自然，创造良好^的的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和！达到天人合一的至善境界，　　中国人是全世界最相信风水的民族之一，假如风水真能带给我们好运的话！怎么相信了几几千年的我们,不论是⁵⁶⁴²在科技、经济。民主。各方面都落后欧美数年，　　假若没有风水这回事、那它又怎能让我们信了几几千年、况且很多风水师看阴宅！阳宅断事往往神准无比、基于如此，我们相信有“风水”这回事、只是是古代流传至今？在“流传”上出现了问题！现代风水学既注重建筑的＂形＂、也重视建筑的＂神＂！追求形²⁷⁵⁰神兼备？　　＂＂千尺为势,百尺为形＂是指的＂形＂、而＂四四神砂＂？＂乘气说＂所指的是＂神＂。它们之间相辅相承！构成了中国东西南北中各具特色的城市建筑风格、＂神＂＂的实质是追求建筑与自然的融合!5420为了达到＂天地人＂的统一!这个＂统一＂是追求宇宙创造生命背后之＂谜＂、地球颐养生命的规律和生命本身的运行规律的大统一，　　这与现代建筑设计只注重设计者的主观构思，平面和空间的艺术效果处理！满足2275功能方面的＂物质需求＂，而忽略＂8086精神需求＂等！造就了今天的城市趋同性和城市弊病！形成了2833鲜明的对比？　　中国国的建筑风水学历史悠久、博大精深、对对人类的生存空间提供了重要的意义，既能有效的结合自然环环境又能很好的融入环境！达到天人合一的环境生生存空间、把建筑行业和生态环境紧密的结合在一起！为我们赖以生存的环境起到了重要的保护作用。高煜翔多年的《建筑生态风水学》研究、提倡辨证研究中国建筑生态风水学、用物理的方法来诠释建筑生态风水知识，　　高煜翔。河南南阳唐河人、毕业于郑州大学建筑学院建筑学专业、现^为为阴阳易辨派创始人!河南省易学会命理理特约顾问？中华建筑风水水研究学会理事，中华中医研究协会^特特约顾问？国际阴阳五行研究协会顾问。提倡辩证研究中国的易经。　　在国外。中国的风水学已经得到各国不同领域的专家重视、他们采用现代科学理论和技术手段进行研究、并在实践中加以以运用,从5078中领悟到其无穷的魅力!发出了由衷的赞叹，如美国着名的城市规划权威凯文·林奇（KevinLynch）在其编写的《城市意象》（TheImageofTheCity）一书中指出，中国风水学＂是一门专家们正在谋求发展的前途无量的学问＂！　　中国的炎黄子孙、理应将这一理论论发扬光大、为我所用！　　阳宅风水讲究来龙去脉之气势、山局之龙运。砂水之纳配。靠山稳固、龙虎相辅护卫、宽阔明堂内增气势，水城得聚生旺之外气，故吉、若又得元运之当令！自能吉上上加吉。吉中生旺。阳阳宅以龙气山局为体？砂水元运为用、形局理气两全者为福地也！　　阳宅大环境¹⁴⁰³决定人物大成大败之命运！小环境左右人事之吉凶祸福。宅外格局以户外六事为主：山脉。楼房、河川！道路（桥桥梁）！寺庙、池井等周围自然环境。宅内格^局局是指住宅建筑物的形状和内在结构。讲求求山局线度、内在布局。如何取生旺气运，旺山旺向，如何与人事之配合！　　阳宅风水中“三要六事”是对宅内布局而言，阳宅三要者乃“门、主、灶也、即如何开门门取运，炉灶定位朝向之吉凶。以及宅主房床卦位之吉凶等！六事则包括门、灶！床、厅堂、通道、厕，碓磨等合理布局，故在建造阳宅时、对宅之坐向。型状，高低、大小尺寸！来路、门楼，井池！出水口，色调、门、灶，床！房间，厅堂。厕及家具的摆放，均有严格要求，

　　总结：总的来说，2721阳宅风水学扣除玄学的那一部分之后、也是一门独^属属于我国的特色文化。要好好珍惜才是。

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