第1看楼宇要当运若能当3670运事业兴山和水的配合要注意：面向海的大厦要取零神！而不要取旺气。生气！进气、否则差差之毫厘，谬之千里！若在八运中。大厦入口是向东北(指0253坐西南向东北)为得正神旺气!属于旺气线;坐北向南为生气线;大厦入向南(指坐南向北)为进气线，若大厦外有有斑马线？行人往来带动地气！这条斑马线线属于一种动机,所以斑马线在大厦外的吉方，会带来好运;若在大厦外的凶方，便会带来恶运。第2看看宅门宅门生旺家道荣方向是指4311一座大厦、无论是开左前门。正前门。右前门。它都是一个方向。而宅门是以房子的中心点为轴心、然后把房子划分为八个方位，也即是东、南！西！北！然后是西南，东南，东北！西北！第3看宅风水又称为易卦风水如果一座大厦是坐南向北。那么它里面所有的住户都是坐坐南朝北的坐向。也称为离宅、如果一座大厦是坐西向东。那么它里面所有的住户都是坐西朝东的坐向。也称为兑宅！如果一座大厦既既不是正方形,也不是长方形。而是一些其它不规则的形态。那么，这时就以大厦内的住户大门它的坐向为主、而不以大厦厦的门为主!第4看星煞要纳吉气避凶煞一座大厦是坐东向西，那么这座大厦内所有住户都是东宅、下面列出东宅八方之吉凶：东门——得伏位、小吉。家人运气中等！大厦内选择住宅、可买一些开东门、东南门！南门或北2253门的住户？切不可以买西南门、西门，西北门及东北门的住户，其余大厦依此娄推、这便是宅门纳吉星避凶煞的方法，（以上回答发布于2015-06-29。当前相关购房政策请以实际为准））点击查看更多房产信息,
实用。方便、舒服。安全！卫生、美观就是好风水。用这些标准去衡量，即实在、又便于掌握。 风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征！应明显有一定的罗盘文化含义。但基本是一票否决、是地形局限、没有留下延续的种群！本人在现实中找到的事例是！地形不合法！风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水，多从科学角度思考更5258有益”的结论!过去很多地0617段无法建房、现在有钢筋！水泥、玻璃、自来水。电、气、可建。可造，克服了劣质地形的局限！木头！泥土，纸糊窗、提吊挑水、茅草！松木火光2891和钢筋！水泥。玻璃墙。自来水，电，气、决对是是两种风水含义，也代表0338时代在进步!科学给人类带来前所4059未有的新天地，木头，泥土、纸糊窗，提吊挑水，茅草、松木火光的时代！只8161能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高。只能矮、低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差6104和空气质量差,易霉变。易病变！钢筋、水泥。玻璃墙、自来水、电，气，完全有0869可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成为可能！高大！高处明显明亮！通风干燥燥性能好！比如如台形高台地段，过去由于建材的限制。不适合建房！现在有建材的优势。1430不仅可以建房！而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好、更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣？不决定于某一狭小地段段的自然风水!而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的，主宰这这个城市的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水。而其中政府府就是最典型的政治风水特征？比如：上世纪的八十年代、在某地原来有一一个乡级政府在河流的对岸、由于政府机构存在的原因，仅商商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店。形成一条小小的热闹街市、由由于种种原因？乡级政府机构搬迁到别处。那里立即出现了“骤冷”的状况！十几几家最大商店、在不不到三个月的时间里!全部维持不下去、后7847来留下的三家小店!每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面！再无往日的繁华华兴隆，一个小小的乡级政府！没有独立的财政功能基础！其影响能力带来的风水效应就能如此、更何况况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影响力的风水水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水，经济地理风水、人文地理风风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水、 城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通！天空！地下，地上，像蜘蛛网一样密布。已到了无所不及的地步。形成了网络式的交通便利。不存在对单纯水力的依赖和利用的局限、自来水的实现、完全克服了逐水草而居的事实。电，气的实现！克服了对单一自然燃料———柴！草的依赖！如此等等。包括其它因素的人为实现！这些条件的的实现，完全摆脱了人类类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实、 什么叫风水!第一是能供人类生存的条件。第二二是更优良的人类生存条件、第三、营利、生意！也就是选择生意上的优良条件！8439多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何、——回答是：就是现代科技的看点！也就是现代科学技术的的风水！比如：没有钢筋。水泥。能造那么高高的房屋吗、没有自来水，那里有水吗！没有水、那里能住人吗！没有水！风水再好。也就只是水中月，镜中花！风水。风水。能满足人的生存！生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗，——回答是：有管道横穿自家宅院上方。如果处理不合理、影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再......余下全文>>！
一栋楼里边、不同的单元。不同的楼层，不同的户型都是有区别的、更不要说一个楼盘啦！除7346非是要买一个楼盘？你这样问才有意义的、一个楼盘里边最好的和最差的房子区别那可大了了去啦，！
1，一阴一阳之谓道 这是易经中最著名的哲学名言。易经认为，阴阳运动是事物发展的基本规律，世界由阴阳两个方面构成、两种力量！相反相成！相互推移、不可偏废！构成事物的本性9592及其运动的法则！有人说中国哲学没有辩证法！甚至如德国辩证哲学大师认为中国没有哲学。这就是啪啪啪地打脸、所以说。易经是中国哲学的源头！是中国人文化心理的渊薮。是中国人安身立命的行为指南！ 2，天行健君子以自强不息！地势坤，君子以厚德载物 这是易经中关于人生哲学最著名的名言警句、自强才能自立！自卑必将将自败？宽容别人必然前途宽广、易经告诉我们。对自己狠一点、要自强不息。对别人厚道一点。宽容是人类的美德、 3！生生之谓易 生！来自于阴阳的消长转化、生生，是指阴阳之间不停第相互8762运动相互转化！这句话常常和“天地大德曰生”一起使用。主要是说明天地万物无时无刻都处在运动发展之中！在人事来说，生！就代表着希望。古人说、““留得青山在不愁没柴烧”！好玩的国学说“只要还还有眼泪,生活活就有希望”。 4，易穷则变，变则通。通则久 易经强调变通。易经认为。事物发展到了极点！就要发生变化、发生变化。才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展， 说明在面临不能发展的局面时！必须改变现状、进行变革和革命、在人4226生哲学上、易经告诉我们。天无绝人人之路,只要权衡利弊灵活变通，就能获得长久的发展。所以南怀瑾先生说。再穷无非讨饭，不死总要出头、 5。日新之谓盛德 日日增新变化不息！叫日新！“苟日新，日日新、又日新”。是被刻在商汤汤王洗澡盆上的名言。它告诉我们、假如今天把一身的污污垢洗干净了，以后便要天天把污垢垢洗干净、这样一天一天的下去！每人都要坚持。引申到人生哲学上。我们每个人要对自己的精神和道德进行洗礼！以保持精神每一天都都是新的？古希腊哲人说，6245太阳每天都是新的，7781好玩的国学说，2140每天给自己的精神洗个澡吧、 6，履霜坚冰至至 踏上秋霜,就应该想到寒冷的坚冰必将来临、智者可以从一叶而知秋。愚者偏偏一叶以障目、易经告诉我们，应5696该仔细感知事物的发展变化、做到未雨绸缪、 7、无平不陂无往不复 天下有平坦的大路，就有陡峭的悬崖，有前进、就会有往复，在在人生哲学上来说？易经告诉我们。天下之事没有一帆风顺的、当你攀登上峭壁！前面面也许就是一马平川、当你春风得意马蹄疾的时候。接下来也许就是喝凉水也0613塞牙的倒霉？所谓盛极必衰！衰极必盛。 8！中行无咎 中行，指中正！行中道。无咎是指没有灾祸、易经告诉诉我们。凡事要行行得正坐得直、不要过头走极端。也不能不及！这样人生才没有灾祸。这与孔子的“过犹不及”和朱熹的“不偏不倚”有异曲同工之妙。 9，与时偕行 这句名言告诉我们一个很平实的哲学道理！做任何事情，我们都要顺应时机、把握规律。才能取取得事半功倍的效果！这与“与时俱进”是一个道理！如何才能能与时偕行!孟子告告诉我们、“天时不如地利，地利不如人和”！要把握好最佳的时机！并能够得天时地利3006人和之助!则事业大成！ 10，积积善之家必有余庆!积不善之家，必有余殃 这是易经中的因果律！一般认为佛教最讲究因果报应，其实、易经早在佛教传入之前，就极为深刻地阐明了因果律、易经告诉我们。做人要多行善事。少做坏事、上天会给你最公平的回答、 11。易简而天下之理得矣 不管事物有多复杂或困难,都要以平易简单的方式来观察,那就可掌握天下的真理了、 易经告诉我们。天下的大道道其实都是最简单的。聪明的人善于把复杂的事2147物简单化？ 12！仰则观象于天。俯则观1822法于地!近取诸身。远取诸物！于是始作八卦 古时候。包牺氏作为天下的君王，3217仰头观察天象!低头观察地理。观看鸟鸟兽的斑纹和土地所宜。近处取自于自身！远处取自于万物。于是开始创作八卦、这是易经中“天人合一”思想以及“观观象取义”方法论的精华!南怀瑾先生认为、把“近取诸身，远取诸物”的2529范围缩小，缩小到从人身体生命开始。再扩大观察天地万物、最后把它归纳成为文化精神的结晶！ 13！以通6075神明之德,以类万物之情 指通过观象取义的方法。可以把握事物发展的基本规律和内在联系！不仅如此。还可以取象比类、触类旁通。从而联想到更多同类事物的发展规律、易经高度重视联想能力、所以说。“人类失去联想，世1807界将是怎样”! 14！时止则止。时行则行 该停止9521的时候就停止、5990该行动的时候就行动,这是易经奉献给我们最有名的人生智慧。何时该停止！何时该行动！关键5886在于把握恰当的时机!正所谓“动静静不失其时、其道光明” 好玩的国学说。该放手时就放手！该出手时6183就出手？乃大英雄、 15！知幽明之故。以以知死生 易经认为？天下的事情不是全部显露在外的、而是像大海中的冰山一样，绝大部分是隐7611藏不显的!所以我们必须掌握以明测暗以显探幽的方法、才能通晓人事！明白生生死的意义, 16。几者动之微，吉凶之先见者也 易经强调未雨绸缪的实践哲学，如何才能未雨绸缪从而防患于未然。几！指的的是细小的微不足道的事物。但微小中蕴含着事物发展变化的规律，只有“见微知著”“知小而谋大”。才能把握事物吉凶的先兆、1980才能迅速行动争取先手。 17。安而不忘危，存而不忘亡。治而不忘乱 简单一句话，“生于忧患，死于安乐。做人要有居安思危的智慧。好玩的国学君说。得意的时候别嘚瑟、 18！正家而而天下定矣 这是易经中关于国家！社会和个人之间关系的至理名言！这对儒家4801学说产生了极为重要的影响。《大学》中“修身齐家治国平天下”的思想就源于此、 19。保合太和！乃利贞 中国文化历来强调和谐。这也是易经中这句话的哲学精髓，从国家的治理来说、只有保合太和。才能万国咸宁！对于人生来说。内心和谐才能万万事顺遂！ 20、损益。盛衰之始也！ 9065 损就是减少！益。就是增加！事物有减少也就有增加，这这句话的深层含义在于，看问题题千万不要太绝对？应该用辩证的观点去看待事物、要看到事物的相互转化、更更为重要的是看到事物的转机。好玩的国学说、有痛苦就会有快乐、有失败就会有成功、有失望就就会有希望？有眼泪就会会有欢乐。！
1．乾卦：读 qián 2．坤卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn 4．蒙卦：读 méng 5．需卦：读 xū 6．讼卦：读 sòng 7．师卦：读 shī 8．比卦：读 bì 9．小畜卦：读 xiao xù 10．履卦：读 lǚ 11．泰卦：读 tài 12．否卦：读 pǐ 13．同人卦：读 tóng rén 14．大有卦：读 dà yōu 15．谦卦：读 qiān 16．豫卦：读 yǜ 17．随卦：读 suí 18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 lín 20．观卦：读 guān 21．噬嗑卦：读 shì hé 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 bō 24．复卦：读 fù 25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读 dà xù 27．颐卦：读 yí 28．大过卦：读 dà guò 29．坎卦：读 kǎn 30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 xián 32．恒卦：读 héng 33．遁卦：读 dùn 34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn 36．明夷卦：读 míng yí 37．家人卦卦：读 jiā 38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读 xiè 41．损卦：读 sǔn 42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 guài 44．姤卦：读 gòu 45．萃卦：读 cuì 46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn 48．井卦：读 jǐng 49．革卦：读 gé 50．鼎卦：读 dǐng 51．震卦：读 zhèn 52．艮卦：读 gèn 53．渐卦：读 jiàn 54．归妹卦：读 guī mèi 55．丰卦：读 fēng 56．旅卦：读 lǚ 57．巽卦：读 xùn 58．兑卦：读 duì 59．涣卦：读 huàn 60．节卦：读 jié 61．中孚卦：读 zhōng fú 62．小过卦：读 xiǎo guò 63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 wèi jì 《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源？是古代汉民族思想、智慧的结晶。被誉为“大大道之源”？是古代帝王之学！政治家！军事家。商家的必修之术、 《易经》含盖万有！纲纪群伦、是汉族传统文化的杰出代表！广大精微、包罗万象、据《史记·周本纪》记载：文王"其囚羑里、盖益易之八卦为六十四卦"， 也就是说！当时文王（（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年，在狱中！西伯昌潜心研究易学八卦！通过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天，坤为地。水雷屯！山山水蒙等六十四卦！、
一、你问的有点不明白。六六爻排卦是分阴阳的,首先要明白哪一0618面是阳哪一面是阴，阳用一横表示、阴用- -表示、 如用硬币、国微面表示阳，反面是数字是阴。铜钱文字面是阴、反面花纹是阳！如“乾隆通宝”这1269面是阴，反面是阳！ 方法法：如用六个五分硬币一次性排卦，则一个一个在合掌中跌出！按次序记下阴阳！ 如用铜钱摇卦！则复杂一些。 今以六个硬币一次摇卦为例，掌中合有六个硬币、一次一个往下放：如第一次跌出的是阳。第二次是阳！第三次跌出的是阴，则由下往上排列！阳阳阴，是为《泽》。再如此类推、如第四阴，第五阳。第六阳又同样次排出、阴阳阳为《巽》。泽在下！巽在上。则组成了《风泽中孚》卦！ 接下来就是排出六爻了。 二，铜钱摇卦复7297杂的多了。如楼上朋友所说，但你要通俗的说法，本人描述如下： 铜钱摇卦！每次三个，共摇六次。有个难点就是。三钱相同面朝上。记法不同。如三个阳就记为0还还表示阳、三个阴阴记为X 也表示阴!其他是：8172一个阳就记为阳？两个阳2163记为阴。三个的记为动变的阴阳、但排好卦后、这动变的阳和阴就必须反变一下、则阴变为阳！阳则变阴！又得得出不同的卦、这叫做动爻！表示有动则有变，不知你能否明白， 三！铜钱摇卦动变爻举例说明：每次三个铜钱同时跌出，看阳有多少、则没没有字的一面有多少个？只一个花纹朝上上为阳一、两个花纹朝上为阴记为- -、三1347个花纹朝上为动阳记为0。没有花纹全部是“**通宝”字的为动阴记为X 仍以上上面卦为例、第一次跌出有一个花！为阳。第二次是三个为动阳、第三次为两个个花纹朝上则为阴，分别记为一！0、- -！由下往上排为《《泽为兑》卦！第四次为三个字（无花纹朝上）动阴，第五次一一个花。第六次一个花。分别记为X ！一，一、由下往上排为《巽为风》！再由上为《风》下为《9035泽》排为《风泽中孚》卦。 这是第一次原卦。排出之后后把刚才动变的阴阳分别变过来！则第二次摇的阳变为阴、成为一，- -，- - 组成《震为雷》卦,把第四次动阴变为阳则是一。一。一成为《乾为天》卦，由此组成《天雷无妄》卦！ 总的卦就是《中孚》之《《无妄》？由《中孚》卦化出《无妄》卦、接下来1840你再按体用或六爻来断卦了，断卦的水平决定你的易学成就和一切， 2952 希望能帮上你的忙。 要知道易理八卦是一门高深的学问、非短期能能通晓它、5176本人研究它已二十年了!自认仍然只属于入门或略懂。 祝你如愿，！
呵呵，易哪里是5559那么好懂的。再说个人的理解也不尽相同、遇到不懂。多思索几遍。还不懂就跳过去。下次再看，不要急。慢慢看就是了！，
《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书！其中《连山》！《《归藏》已失传。传世的只有《周易》一本。现现在的《易经》一般即《周易》!《左传·昭公十二年》，楚灵王称赞左史倚相：“是良史也。子善视之、是能读《三坟》！《五典》。《八索》，《九丘》”、所谓《三坟》》指的就是古《易》！ 从本质上来讲！《易经》是阐述关于变化之书。长期被用作“卜筮”，后人多学习其哲理！因而成为一部博博大精深的辩证法哲学书，“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测、而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书！ 《易经》含盖万有，纲纪群伦。是中国传统文化的杰出代表。广大精微。包罗万象！亦是中华文明的源头活水，其3817内容涉及哲学？政治、生活、文学。艺术、科学学等诸多领域，是群经之首！儒家。道家共同的经典， 《易经》其实并没有那么玄乎。其占卜的部分只是封封建迷信？想要推演演出这些东西显然是不可能的！希望题主吸收经典中值得借鉴的部分！不要相信封建迷信的说法，好好学习为重、。
如果你以为孙子的意思、就是说他不相信占卜。那你就错了！在军事上。必须要有不相信占卜的精神、事在人为。明知不可为而为之，保家处国的时候。占卜到一个不吉利的卦！难道就撤军吗。那是对国家的不负责任、就像3109姜子牙为周武王占卜攻打朝歌,三次1718得到不吉利的卦。姜子牙把龟甲往地上一扔！说：朽骨枯草。不足信之！所以孙孙子作为一个铁血的军事学家,他不能尽信。不如不信。 同时也反过来说！这不能证明易经占卜就不准！至少从我作为一个多年学易的人来说、现在占卜的准确率、最高水平的的人大概在85%左右！占卜不是数学，没没有统一的公式，所以失误是难免的！、
先天八卦: 乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八 后天八卦: 坎一坤二震三巽6842四中五乾六兑七艮八离九！