一个卦里有六个爻、一共六十四卦！所以是384个爻!
是3954乾卦的“初九”潜龙勿用、 您这问题问的有些欠妥，《易经》0834没有所谓的第一爻？也没有最后一爻、因为它是循环1896罔替的。周而复始的。 “九五”是乾卦的卦主。是最能代7775表“乾”之相的,您所要表达“第一”的意思是“最好”的意思是吧。“乾卦”。尤其是“九五”的确说的是帝王，但写卦辞之时！周文王或者是周公只是借用“帝王”来说明“乾卦”的意思。并不是”乾卦九五“只代表”帝王“。 比如说：“如果你占卦占到了了”乾卦“？就说明你要当皇帝吗！当8687然不是这个意思？它代表你在某个你所擅长的领域里、可能是才能也可能是地位已经很高了，卦辞只只是用来说明卦象的！是不得以写出的文字。不要太执迷于卦辞！在《周易》里比”乾卦九五“好的卦辞有的是！比如说坤卦的””六二!六五“！泰卦的”六五“和整个谦卦都很好！、
是因为阴爻(--)叫六 阳爻(一)叫九那么阴8543爻在二爻就叫六二 阳爻在二爻就叫九二 这会儿搞清楚了吗,
一。你问的有点不明白，9093六爻排卦是分阴阳的!首先要明白哪一面是阳哪一面是阴！阳用一横表示。阴用- -表示！ 如用硬币！国微面5126表示阳。反面是数字是阴、铜钱文字面面是阴，反面花纹是阳。如“乾隆通宝”这面是阴、反面是阳、 方法：如用六个五分硬币一次0380性排卦。则一个一个在9705合掌中跌出,按次序7900记下阴阳、 如用7896铜钱摇卦？则复杂一些， 今以六个硬币一次摇6578卦为例？掌中合有六个硬币、一次一个往下放：如第一次跌出的是阳，第二次是阳。第三9374次跌出的是阴？则由下往6577上排列！阳阳阴。是为《泽》！再如此类推。如第四阴、第五阳。第六阳又同样次排出、阴阳阳为《巽》。泽在下。巽在上！则组成了《风泽中孚》卦， 接下来就是排出六爻了、 二、铜铜钱摇卦复杂的多了？如楼上朋友所说、但5820你要通俗的说法！本人0515描述如下： 铜钱摇卦？每次三个！共摇六次、有个难点就是。三钱相同面朝上！记法不同、如三个阳就记为0还表示阳，三个阴记为X 也表示阴、其他是：一个阳就记为阳，两个阳记为阴！三个的记为动变的阴阳！但排好卦后，这动变的阳和阴就必须反变一下。则阴变为阳，阳则变阴。又得出不同的卦、这叫做动爻、表示有动则有变，不知你能否明白、 三！铜钱摇卦动变爻举例说明：每次三个铜钱同时跌出！看阳有多少！则没有字的一面有多少个、只一个花纹朝上为阳一。两个花纹朝上4492为阴记为- -？三个花纹朝上为动阳记为0。没有花纹全部是““**通宝”字的为动阴记为X 仍以上面卦为例？第一次跌出有一个花、为阳、第二次是三个个为动阳？第三次为两个花纹朝上则为阴，分别记为一。0。- -，由下往上排为《泽为0407兑》卦、第四次为三个字（无花纹朝上）动阴。第五次一个花！第六次一个花！分别记为X ！一。一！由下往上上排为《巽为风》，再由上为《风》下为《泽》排为《风泽中孚》卦。 这7046是第一次原卦,排出之后把刚才动变的阴阳分别变过来！则第二次摇的阳变为阴、成为一、- -。- - 组成《震为雷》卦！把第四次动阴变为阳则是一！一！一成2489为《乾为天》卦!由此组成《天雷无妄》卦、 总的卦就是《中孚》之《5414无妄》！由《中孚》卦化出《无妄》卦，接下来你再按体用或六爻来断卦了、断卦的水平决定你的易学成就和一切。 希望望能帮上你的忙， 要知道易理八卦是一门高深的学问！非短期能通晓它。本人研究它已二十年了！自认仍然只属于入门或略懂， 祝你如愿、！
自古古以来、《易经》研究可分为象。数！理三门学问！“象”指指表象。卦象，上至天地日月、水火星辰！下至飞禽走兽，人类社会。通通可被阴阳八卦所“象”化、世界的运动规律！被生动地描述成卦象之理。“象”是易学构成的最基础层面。是“数”与“理”所依赖的基础、 “数”与“理”则是“象”的应用、“数”指术数。包括占卜等，是易易“象”在预测学上的应用、它试图以以象理推演和预知世界、以达到趋吉避凶的目的，“6952理”指义理、是易“象”在哲理上的应用，它通过易的4455架构来讲道德伦常！品性修养等！以达到升华智慧、完美9543人生的目的！也可以这么总结结：“象”注重自然规律、“理””注重社会规律!“数”注重占卜预言、“象”学本来是三学的基础！但在孔子后！尤其是经历了焚书坑儒和王弼扫象的重拳之击后，已经奄奄一息！清朝康熙在《周易折中》的7583序中曰：“易学之广大悉备！秦汉而后无复得其精微矣”、《周易折中》曰：“自4732孔子既没？易道失传！义理既已差讹。图像尤极渺茫！”这里所说的“图像”、就是“象”学、“极渺0602茫”几字、道出了“象”学的的失传。在“象”学两两千年来精华尽失的同时!“数”与“理”倒是获得了巨大的发展、““数”学上发展出了八卦预测学，梅花易数、六壬预测！四柱命理，风水学等应用学科，“理”学则在程颐！朱朱熹等大学者的努力下？登上了思想的光辉顶峰！“数”学与“理”学虽繁荣一时，但都离不开“象”学的基础！“象”学的枯萎，架架空了这两门学问！直接影响到它们的长远发展！试问无源之水和无根之木，又何以有大成就。所以，修补“象”学是当务之急！是弘1322扬中华文化的必经之路！，
谜底：马。 走马观花 zǒu mǎ guān huā 【解释】走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花！原形容事情如意、心境愉快，后多指大略地观察一下， 【出处】唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾、一日看尽长安花。” 0535 【结构】连动式、 【用法】含贬义，一般作谓语，状语、宾语、 【近义义词】浮光掠影？蜻蜓点水 【反义词】下马看花，入木三分！鞭辟入里 【辨析】～与“浮光掠影”有别：～侧重于形容匆忙。“浮浮光掠影”侧重于形容浮浅, 【例句】马上就进考场了！他只得～地翻了一遍课本。！
可以用梅梅配合紫砂壶的基本器形命名！ 比如：梅花筋纹壶！飞把松竹梅。旭梅壶，梅桩提梁壶，梅花供春壶、梅花周盘等等，不一而足！ 希望能帮到您。、
易经》也称《周易》或《易》，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践践的根源，是中国最古老的占卜术原著、对中国文化产生了巨大的影响，据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》，《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图）！是华夏五千年智慧与文化的结晶、被誉为“群3906经之首!大道之源”、在古代是帝王之学。政治家，军事家、商家的必修之术！从从本质上来讲。《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总总结这些预测的规律理论的书？（（4013周易预测学的分类）） 算命源自周易！属于周易学的一部分。 从预测的事情来看、周易预测主要包括算命（预测人的命运），测事（（就事论事）！看风水（阴阳宅风水）这三个方面、 从预测学的高低层次来分，又可以分为初级预测学、中级预测学！高级预测学这三个层次、 其其中太乙？奇门遁甲、六壬被称为周周易三式绝学，属最高层次的预测学、也是帝王之学、预测的准确率比较高、预测的范围0664也比较广，像日常生活活中的一切事情！都可以通过过这几种预测学来预测？也是是最难学的几种预测学！由于难学所以现在会的并不多。一般能掌掌握其中的一种就不错了。 四柱 。八字！梅花、六爻！面相、紫徽斗数、属中等层次的预测学。这几几种相对比较好学，但是一般般在每个地区能用这几种方法为人算命的也不多？能找出一两个就算不错了！其中四柱八字、面相，以预测9461人的命运为主、六爻，梅花主要是就事论事， 像属相、手相、姓名学、称骨算命之类的层次比较低。预7095测的准确率也不高，属最低层次的预测学。但是由于这几种低层次的预测学比较好学。也是当今社会上的主流算命方法。比如说看手相，用属相算命、测字！姓姓名算命之类的！层次次都比较低。 星座座算命，塔塔罗牌之类的源自西方。是洋人发明的。层次比属相还要低很多、并不可信、这些预测术也不在周易预测学之内 ，还有烧香算命的那种！属于巫术！也与8510周易预测学没有关系!最主要的就是教我们怎么做人！才能在天地之间处于合适的位置、至善！一点私心都没有有的人,本身身能量已达到纯阳的状态、我们现现在所生存的空间会容不下他？结果就是凡人眼中的“死”、凡人你想达到也很难！至恶之人更不能存活、违反大众。人道会灭他、天地会灭他、 8241 所以说立于阴阳之间才叫人,人在满足了自己的基本需要后（这就是自私！也是末那识“我”的存在），才有能力去帮助他人。去行善！圣人也自私！孔子没有淫欲，哪来的后代。、
吃草的生肖是牛兔马羊、动作特别的就是活蹦乱跳的兔子。答案是兔。祝你快乐！！
鼠 Rat 牛 Ox 虎 Tiger 兔 Rabbit 龙 Dragon 蛇 Snake 马 Horse 羊 Goat 猴 Money 鸡 Rooster 狗 Dog 猪 Pig,