直接以先天数起卦： 这是一种简便而准确率极高的起卦方法！当有人求测某事时。可可以让来人随意报几个数、即可得卦。 把数视为先天卦数（乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8）！有时还结合时2153辰数（子1丑2……）起卦， a！1数成卦：以该数为上卦。时辰数为下卦、两卦数之和除以6余数为动爻。 b，2数成卦：当有人求测时、让来人随意说出两个数。或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦！如翻书、日历等等！然后第一个数取为上卦，第二个数取为下卦。两数之和除以6，余数为动爻， c、3数成卦：例如叫来人人随意报3个数字，或随意翻开开一本书连续3次？得到3个页码、还可以在自已心中这样（如上面方法）随意的自已报3个数来快速的起卦！这这即是"数由心生！卦由心起、"然后2121以第一个数为上卦，第二个数为为下卦、3数之和除以6余数为动爻， 例如来人报386！即可马上起成火地晋，3＋8＋6＝17除6＝5爻动、 例如随意翻开一本书看到123张，再随意翻翻到231张、再随意翻到242张！每页只取尾数（123页取3为上卦，231页取1为下卦。242页只3112取尾数2,3＋1＋2＝6爻动），于是马上就能能起成火天大有6爻动？ d，4数以上成卦：把数分成前5965后两部分。若不能等分。后部分比前部分多1个数即可。前部分数字相加除以8余数为上卦！后部分数之和除以8余数为下卦！全部数字相加总和除以6余数为动爻， tieba.baidu.com/...cf6d00 六爻神断吧、欢迎广大易友加入 希望对你有帮助、切不复制转载、
世爻、
哦！你说的梅花易数的一种算法、我给你讲讲吧！ 比如写七八九、七为艮、八为坤，那就是山地剥卦，九取动爻。九减去六得三。8100那就是山地剥三爻动。主互变卦象依次是，山地剥 坤为地 艮为山， 比如写九八七，九减去八余一！为乾卦。八为坤卦，那主卦就是天地否。七减去六余一！一就是动爻，那主互变卦象依次是。天地否 风山渐 天雷无妄。 所用到的易学知识有先天数！乾一兑二离三震四 巽五坎六艮七坤八 比如写七八九，也可以第3527一位为上卦？后两位相加除以八取取余数为下卦！三个数字相相加取动爻！ 七为艮！八鼎九是十七！十七除以八余数是一，一为乾。那主卦就是山8567天大畜！七八九相加8390得二十四！除以六整除，余六、就是六爻动、主互变卦依次 山天大畜 雷泽归妹 地天泰， 呵呵……具体用哪种算法都随意了、得到卦象接着验证这这个卦象能否用于预测这件事情、 就说这么多、应该说的很清楚了、！
易经》的作者 “易更三圣”？这是秦、汉以后的的作者，对于上古形成易学传统者公认的定说，也是我们现在开始研究易学者必须先得了解的问题！ 秦、汉以后、儒家学者者的共同认定，开始画八卦的。是我们的老8012祖宗伏羲氏！演绎八卦的。当然然是周文王！发扬易学精义的。便是孔子。因此说说“易更三圣”。就是指画卦者伏羲，演卦者文王、传述者孔子，事实上。文王演卦而作“卦辞”！他的独生子周公又祖述文王的思想。而发扬扩充之。便便著了“爻辞”。为什么三圣之中却不提到周公呢。据汉1471儒的解释、根据古代宗法的观念！父子相从！因此三圣之中便不另外提到周公了、关于于这个问题,如此结案！是是否公允而有理、还还是很难认定, 开始画卦的，当然是伏羲、这是毫无疑问问的事！经过文王演卦、周公祖述。孔子3792发扬以后，硬要赖掉周公在文体学术上的功劳、恐怕孔子梦对周公时。于心难安！同时，又轻易地溜掉“更三圣”的这个“更”字！也不应该，古文更字又有曾经的意思、所谓“易更三圣”才、是指易学经过三位圣人学者的整理！1704才得发扬光大！ 由伏羲画八卦开始！到了商！周之际、再经过文王、周公，孔子三圣的研究和著述。才建立了《周易》学术思想想的系统！因此、可知“易更三圣”一语！严格的说。应该是对《周易》一书而言，如果说对所有易学系统来说、硬拉下伏羲羲来凑合三圣！似乎有有点牵强!连带这个问题而来的，便是“文王演易”和重复演绎为六十四卦的问题了。 伏羲画卦！这是古今公认认的事实、由八卦演绎成六十四卦！却有四种说法：（一）认为六十四卦也是伏羲所排列的。（二）有的认为六十四卦也是文王的演绎！（三）认为由八卦重复排演成六十四卦的是神农氏！（四）认为重复演卦卦的人是夏禹。主主张第一说的，以以王弼（辅嗣）等为最有力。主张7617第二说的是司马迁等、主张第三说的是郑玄等，主主张第四说的是孙盛等？ 要7299把这四种说法加汉考据确定，实在不容易。而且几乎是绝不可能的事、至于认定重重复卦象的人是周文王,大概是从“文王演易”这个“演”字。不能硬说就是演绎六十四卦的涵义。只能说是对《周易》一书六十四卦排列的次序和方式，以及《周易》书中对卦爻辞的演义而言，这是无可否认的，都是文王的杰作。至于伏羲画出的卦象。它的原来次序程式究竟是如何排演的。为什么《连山易》的排列以艮卦为首。《归藏易》的排列为什么以坤卦为首等问题，都是值得研究的、王辅嗣的主张，认为重复排演六十四卦者，仍是伏羲的创作、这是最为有理的、 《十翼》的作者及及其他 研究易学，都须知道有汉儒郑玄所提出的《十翼》之说、“翼”、当然是羽翼的意思。《周易》一书的内容！有十种论著、都是辅翼易学、发扬而光大之的主要著作。这便是：①上经的的彖辞！②下经的彖辞，③上经的象辞，④下经的象辞。⑤《《系辞上传》！⑥《系辞下传》、⑦《文言》！⑧《说卦传》！⑨《《序卦传》？⑩《杂卦传》。这是郑氏对于《周易》内容所作的分类范围。凡9565欲研究易学者，应当先加了解！ 至于有关《十翼》的作者问题。大致说来！又有三种异同的见解！ 一般的认定、《十翼》都出于孔子的手笔！这是传统的观念。完全是从尊孔的意识出发的。 其次，认为文王作卦辞！当然没4039有问题？但是象辞也是周公的著作！并且根据《左传》中“韩宣子适鲁，见易象”说：“吾乃知周公之德”的话。更为有力的佐证。汉末的学者马融，陆绩等。都同意主张张此说！ 事实上。象辞与彖辞对卦象的论断！有许多地方。彼此互有有出入,实在难以确认同是一人的观点！复次，除了象辞！彖辞以外、关于《《系传》以及《序卦》！《说卦》等篇！不但但它的文词!思想，处处处有先后异同的论调,严格说来、绝对不能认为都是孔子的手笔。其中有许多观念，可能都是孔子以后后人的著作、或者可以说是孔门门弟子们的著作。统统归并于夫子的名下！那也是古代著述中常有的事！、
梦见狐狸精在我眼前但我动不了意味着： 需要额外的努力才能完成任务。要有加班的心理准备。该是你干的活8451逃避不了的哦，不如干脆一下子把它完成了更省心，恋人可以在工作/学业上帮到你！有什么问题不妨直接说吧， 梦见狐狸精在我眼前但我动不了的吉凶： 若三才皆吉数，则能得上司惠泽5541及下属之助!只只要戒除自大狂？5467乃必得辉煌之成功！并伸张发展、而有优越之成就。即为大吉之优良良配置，【大吉】 切勿当真，不能相信迷信！。
八卦的“卦”！是一个会意字、从圭从卜、圭！指土圭！开始以泥作成土柱测日影！卜。测度之意.。立八圭测日影，即从四正四偶上将观测到的日影加以总结和记录！ 这就形成八卦的图象， 八卦的最基本的单位是爻， 多是记述日影变化的专门符号！5866爻有阴阳两类,阳爻表示阳光。阴爻表示月光。每卦又有三爻、 代表天地人三才，三才的天部，包括整个天体运行和气象变化！这些星象之学。古称天文。地部指观测日影来计算算年周期的方法,用地之理了解生长化收藏的全过程！人人部指把天文,地理和人事结合，以便按照这些规律进行生产和生活。每卦卦的次序是自下而上的。最下0406一横叫初爻、中一横1752叫二爻，上一横叫三爻， 八卦代表八种基本物象7952：乾为天。坤为地。震为雷，巽为风。艮为山。兑为泽、坎为水、离为火。总称为经卦。由八个经卦中的两个为一组的排列组合，则构成六十四卦、也有学者说是：测日影不可能有阴阳互包的卦、出不了八卦。八卦之前是六卦体系、八卦是六卦的产物。六象筮法论考证远古数千年的5199易卦史是六卦生八卦、，
你的当前比较困难、本卦为睽二女同居之象 ，上下不齐心。所以在你的前进路上阻碍很多，也不是说没有机会。9891还是比较不乐观啊,至于变卦嘛为益！利于前进。利利于渡过大河！看来前景还是看好的。就算没8994有看上,前景也不不会太差!事在人为，祝君好运！。
吃草的生肖是牛6516兔马羊？动作特别的就是活蹦乱跳的兔子，答案是兔，祝你快乐、。
看《断易天机》即可！百度搜一一下就知道了,。
这个并不是一个人看就会的、得找人教，