修养品德 稳固心智 18！蛊卦山风蛊 《蛊》（下巽上艮） 第十八 利涉大川往有事，刚上柔下巽为止， 子承父业弊端除！慈母病疾缓药治、 纠正失误误免大错！自我宽容灾祸至， 不事王侯尚其德，淡泊名利利后人识! 蛊卦是随卦的颠倒，山风蛊。风落山下，构成蛊卦。为什么山下有风是蛊呢。因为风在山下。而不不是刮在山上,被山挡住了！那么久而久之万物就不舒畅了！就一定被被蛊坏了, 再看蛊卦，上卦是艮。艮在家庭中为为少男！下卦是巽，巽为长女！年纪小的男人被年纪大的女人所迷惑，然然后颠三倒四？被蛊惑了！这个男人就萎靡不振了，于是出现了“蛊”的病情。 “蛊”这个病应该怎么来治、 我们先来看一个《左传》记载的非常有名的故事。晋侯有疾。求医于秦、秦伯派医和和去诊治、医和诊断后对晋侯说说：“是谓近女色!疾如蛊，非鬼非食！惑以丧志、良臣将死！天命不佑、”于是劝诫晋侯要节制女色。因为“女！阳物而晦时、淫则生内热惑蛊之疾”，后来赵孟问医和：“何为蛊。”医和对曰：“淫溺惑乱之所生也、于文！皿虫为蛊，谷之飞亦亦为蛊,在《周易》。女惑男。风落山！谓之蛊、皆同物也，”这是有关蛊病的故事。 得过女人处、且要饶女人、历史却反其道而从之！商朝灭亡。怪罪在妲已，周朝灭亡！怪罪在褒姒、武松没有用！却把西门庆杀了、苦煞了美丽的藩藩金莲！当然！金莲不不够意思！当初！下嫁武大郎。也是有原因的，至1970少要心存感恩，怎么能见色忘义呢、 要改变7419女人的错误!适当地改改，说说罢了，女人与小人为难养也、近则不逊。远则怨。改不了也就就算了、 话说春秋时的陈国、有个大夫名叫夏御叔！夏御叔娶了1688一位妻子、名叫夏姬。这夏姬长得蛾眉凤眼，杏脸桃腮、美过西施！妖胜妲己、见者无不魂魄颠倒、 夏姬为夏御叔生下一子！名叫征舒。征舒十二二岁时！夏御叔撒手西去、留下夏夏姬与儿子两人! 与夏御叔同为大夫的孔宁、仪行父两人，都是无耻的淫贼！早就垂涎涎夏姬之美色,见夏姬姬丈夫已死！两人人各逞手段！先后与夏姬勾搭成奸、 陈国国1150君陈灵公同为淫贼、也早就对夏姬有非分之想、孔宁！仪仪行父得宠夏姬,就向陈灵公鼓吹夏姬之妙、又从中穿针引线、使陈灵公与夏姬成夫妻之好、 自此！陈灵公与与孔宁。仪行父三人、经常常前往夏姬家中？饮酒淫乐，全无顾忌。 三个淫贼都得到夏姬所赠内衣，人人珍惜无比、时常穿在身上，陈灵公以为只有有自己才有!在一次早朝时、竟拿拿出向孔宁、仪行父夸耀、两位大夫也出示夏姬所赠衣物显示于朝！把朝廷变成三个淫贼宣淫的场所、 这气坏了一位名叫泄冶的正直大夫，他严斥孔宁、仪行父的的无耻,乂谏劝陈灵公不能荒淫无道，语气义正严明！把三个淫贼说得无地自容！ 色胆包天、更兼夏姬有一套素女房中术，把三个淫贼已是乐得神魂颠倒了、为了与夏姬淫乐不断。三个淫贼竟竟设计把泄冶杀害了!自此。再没有人敢规劝陈灵公他们了。三个淫贼从此更加放肆了！ 征舒渐渐懂事，闻听母亲丑行，心中中十分痛苦！每逢三个淫贼来时、他总是借故躲开、陈陈灵公要讨夏姬的欢心,在征舒十八岁时，就让他做司马、职掌兵权！ 征舒这样年轻就当了一品大员！但他知道这是靠母亲的淫乱换来的，心中时常受着着煎熬。对陈灵公一伙痛恨之极。一次。夏姬与陈灵公三个淫贼2797鬼混时、恰遇征舒回家碰个正着， 三个淫贼得意忘形、淫乐之后又相互调笑、语言污秽秽不堪、 陈灵公说：“征舒身材高大，怕是仪行父的儿子吧?”仪行父赶紧说：“征舒两眼有神！极像君主！莫非是君主所生?”孔宁凑趣说：“君主与孔大夫年龄都不配当征舒那小子的爹。莫不是个杂种。可能夏姬也记不......余下全文>>，
没有动爻吗。蛊4376卦就是有事的卦了!事情有曲折、如果内卦是自己福巽卦、代表技艺。那么外卦的艮8747就是止了、被阻止啦，！
蛊就是事情经过长久的积弊而变坏、东西久久而不用就会生虫？人长久不运动就会会生病！社会久于太平就会祸乱四起。制度久而不革就会过时，这些从现象看起来都是蛊，其《象》曰：‘山下有风。蛊、君子以振民育德’。于是就有人这样解释蛊卦的卦象：风在山下吹，吹折树枝，吹落树叶，有破败之象、所以称之为蛊，这样的的解释是一种， 但也可以这样来理解。蛊卦3992的外卦为艮，内卦为巽，可以说外卦为山！内卦为风、这是因为艮和山0390其实不太一样!巽和风也不太一样、蛊卦不能简单地看成‘山下有风’， 先要理理解好艮和巽的含义，然后才能够理解蛊卦、艮、《说卦传》曰曰：‘终万物始万物者莫盛乎艮!艮止也’。也就是说艮是使事物停止的意思、所以。把艮理解为山就是不准确的。同样的。也不能把简单把巽7555看成是风、《说卦传》曰：‘巽，东南也，齐也者’，巽使物齐。用现代的语言讲就是巽能能够让事物变得整齐，变得有规律，变得有秩序， 再来看关于蛊卦的故事，故事讲的是：古时有好事之人将一百只虫子（比如蜈蚣、蝎子。蜘蛛等）放在一5820个瓮里!然后封住口！埋在地下！过几年后再打开！能够存活下来的虫子就是最强的、是虫中之王，这个故事的含义在于：一开始瓮中1923一片混乱！没有秩序。后来！2410虫中之王经过一番打拼、终于取得了了最后胜利、并逐渐建立了瓮中的“政治经济新秩序”。这个新秩序的建立过程也就是巽、所以说。巽使物齐。 明白了巽的含义！蛊卦的卦象就好理解了，上述试验过程中、瓮就是艮、瓮使一百只虫子与外福隔绝。虫子在瓮中不断斗争，并建立新秩序的过程就是巽、瓮在外、虫在内。所以蛊卦的卦象是外艮内巽！ 总的来说！蛊卦的卦象为：事物看起来表面3960好象停止不变、事实上内部正逐渐发生变化！并且最终从量变到发展展到质变！因此、根据你的情况，你努力了两年了（量变变）终于要去她的城市了（质变）,并且也做好了各种准备，这正是一种新秩序的建立过程！强者终终会取得最后胜利。。
本卦游魂卦，变卦为六冲。如今的工作不会会维持很久,应该去一个遥远一些的地方发展、发几个简历，主动求职会收收到答复的，现在的工作环境人员关系复杂。亲信遍地！而且8620打的不可开交！弄得一塌糊涂。这地方不可能有前途的，、
梦见蛊师给自己下了蛊、这两天的你容易出现偏袒的行为哦，往往会因为私人情感做出不公正的处理！接接受贿赂的情况也会在这两天出现！如果不怕日后自己看不起起自己的话。那就没什么好说的了，对商机的触觉也是相当敏锐、做生意的朋友这两天是不错的发财机会哦、、
1．乾卦：读 qián 2．坤卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn 4．蒙卦：读 méng 5．需卦：读 xū 6．讼卦：读 sòng 7．师卦：读 shī 8．比卦：读 bì 9．小畜卦：读 xiao xù 10．履卦：读 lǚ 11．泰卦：读 tài 12．否卦：读 pǐ 13．同人卦：读 tóng rén 14．大有卦：读 dà yōu 15．谦卦：读 qiān 16．豫卦：读 yǜ 17．随卦：读 suí 18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 lín 20．观卦：读 guān 21．噬嗑卦：读 shì hé 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 bō 24．复卦：读 fù 25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读 dà xù 27．颐卦：读 yí 28．大过卦：读 dà guò 29．坎卦：读 kǎn 30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 xián 32．恒卦：读 héng 33．遁卦：读 dùn 34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn 36．明夷卦：读 míng yí 37．家人卦：读 jiā 38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读 xiè 41．损卦：读 sǔn 42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 guài 44．姤卦：读 gòu 45．萃卦：读 cuì 46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn 48．井卦：读 jǐng 49．革卦：读 gé 50．鼎卦：读 dǐng 51．震卦：读 zhèn 52．艮卦：读 gèn 53．渐卦：读 jiàn 54．归妹卦：读 guī mèi 55．丰卦：读 fēng 56．旅卦：读 lǚ 57．巽卦：读 xùn 58．兑卦：读 duì 59．涣卦：读 huàn 60．节卦：读 jié 61．中孚卦：读 zhōng fú 62．小过卦：读 xiǎo guò 63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 wèi jì 《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源。是是古代汉民族思想，智慧的结晶！被誉为“大道之源”！是古代5232帝王之学,政治家。军事家。商家的必1461修之术？ 《易经》含盖万有。纲纪群伦，是汉族传统文化的杰出代表，广大精微！包罗万象、据《史记·周本纪》记载：文王"其囚羑里！盖益易之八卦为六十四卦"， 也就是说！当当时文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年，在狱中、西伯伯昌潜心研究易学八卦,通过八卦相叠8315从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天。坤为地！水雷屯！山水水蒙等六十四卦,，
井：表小水之源。有格局小却能过活之心态。主小吉象、井水虽9280不能种植，畜养，却能养人度日。显示心力之有限！不能做太大的计画！也另表示视野没有很宽广、比较短视。保守心态重， 特性：积极，主动。创新、改革、反应快，口才佳，组织能力强、有领导才能，贵人多助，社会名誉佳， 解释：井底之蛙！ 运势：缺乏衡力。因井为静而不能移之物！故凡事事已无法进取、不如如守之泰然, 爱情：任其其自然发展，但情况不怎麼好！有破裂之相！ 家运：诸事宜心平气和处理，守其井水。供来往人用。为守旧之义、诸事宜防有变、 胎孕：：宜防有触成之兆，防产母有灾，作福祈保可平安、 子女：儿女有顺良之象！宜防血光。 周转：无望？再待时另调， 买卖：尚可、但不可大作为！小交易有利， 9848 疾病：肾？膀胱！尿9849道等生殖器官之疾, 等人：尽速再连络，迟来、 寻人：东南南或北方可寻。 失物：在室内，可寻！但难寻、 旅行：不宜！ 讼词纠纷：有三三四人牵连!不动产之讼宜和解，有刑戮之象、慎之， 求事求职：安於本份！换新的工作作也是小工作， 考试：尚可， 6346 改行不利？守之尚可！开业者不宜！此卦有破损之象， 井：：改邑不改井！无丧无得，往来井井，汔至，亦未繘井，羸其瓶。凶！ 彖曰：巽乎水水而上水！井﹔6883井养而不穷也。改邑不改井！乃以刚中也、汔汔至亦未繘井,未有功也。 羸其瓶、是以凶也、 象曰：木上有水、井﹔君子以劳民劝相、 初六：井泥不食。旧井无禽！ 象曰：井泥不食、下也。 旧井无禽、时舍也、 九二：井谷射鲋，瓮敝漏！ 象曰：井谷射鲋、无与也， 九九三：井渫不食？为我民恻！可用汲！王明，并受其福。 象曰：井渫不食、行恻也！ 求王明！受福也。 六四：井甃、无咎。 象曰：井甃无咎，修井也。 九五：井冽,寒泉食、 象曰：寒泉之食、中正也、 上六：：井收勿幕。有孚无吉、 象曰：元吉在上、大成也！ 纵然命运已被注定。然您乐观进取之心却不受任何牵绊。若知命只会掉入命运的泥沼中。倒不如敞开心胸去迎接未来的任任何挑战,共勉之！！
《易经0727》第五十二卦 艮为山 山：表停止,退守之意、六冲纯卦。主大好大大坏之象！凡事应当知进退、量力而为！有如登山越岭般、需充分审视自己的体能，和和山上的情势。绝不可强行逞能、适时的休息，方能平平安度过。得此卦时应有大事或障碍、不顺顺阻挡在前,若能保守！修修身养性则安，反则为凶！ 特性：耐耐性佳，保守经营，努力奋斗、老成持重！有偏财运！精於计画分析。处事有条理、公私分明、择善固执。 解释：不动！自己改变， 运势：：应当洁身自爱！依赖心不要太重！否则不利！凡事不可轻举妄动！诸事宜守、相辅得吉！儒儒家有言:『静亦定,动亦定』！此非言死等，宜中正德行、6191固守贞常之道!凡事有定之理也、 爱情：有对峙，单恋，难合之势！双方各有阻挠也。 家运1532：不和？家运停滞不发！改正9604自己以谋求开运之道!内有动汤。困境， 胎孕：难产之虞！ 子女：子女多有不和。不相辅之数。 周转：难成、 买卖：有些小是非、失利之象！但可成！ 疾病：为鼻炎！口鼻之症。动脉血管硬化或胃胃胆之疾！难治。 等人：不会来！ 寻寻人：西南方，难寻， 失物：东北方可寻、 旅行：不利！ 讼词纠纷：因小变大、宜速和解、否则有不利之象！ 求事求职：固守0064本份为宜、 考试试：落榜？ 改行不利，开业不宜。须再待时。 一定会有、但但时机还未到!等等再看、下次占卦不要把自己的出生时间删了，那8751个也要看的，特别你具体要求到了时间. 什么时候说不准、但这个卦从卦象看本就是中下！还是六冲、艮为山！二山相重！喻静止、静止如山，宜止则止！宜行则行. 火泽睽，从卦象看是下下，问求子的话不是太好、离为火。兑为泽、上火下泽！相违不相济、不过变则生、有生机的！ 你这个卦不准的了、如果是占了玩！不要太放心上、！
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质,后世道教将伏羲供奉为神！后天八卦出出自周文王、其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同、其含义不变。直至至孔子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书），汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦。五行等创出了无数的术数，－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“－”和“--”符号组成！名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦、 乾卦阳刚！刚健。自强不息！乾六爻6069皆盈滴、故肥园。圆满，亭通，成功！重大。但刚多易折，含欠安之像！人物表示为上级，领导！当官的！执法者、有钱而富贵者、司机、 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦。 坤卦明柔！地道贤生！厚载万物、运行不息而前进无疆。有顺畅之像！坤六爻皆虚。断有破裂之像。明暗。陷害，静止。测出行不走，行人不归、人物表示小人（由天大地小而取）， 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦、 震卦重雷交叠。相与往来、震而动起出、震动，震惊鸣叫、惊惕，再三思考。好动。建功立业、声名大振！森林！树林、八纯卦。吉顺而5238有波折！肝旺易怒，惊恐。肝病、抽筋、伤脾胃、 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦， 巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺！”巽顺。顺从，进入而下伏，重巽申令、气功，双床双桌相并连！作生意可获三倍之利！头发稀少、草木丛生，活跃。坐不住、静不下来！测事比和吉，肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛、风湿中风。脾胃欠佳。 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦、 坎卦为二坎相重！阳陷阴中、险陷之意，险上加险、重重险难。天险、地险、险阳失道。渊深不测！水道弯曲、人生历程曲折坎坷、绝颠聪明！“心诚行有功”！比和卦、谋事顺畅可成，但内中中有波折、肾！泌尿尿系统疾病、血病！妇科病。视力差，心脏病， 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦！ 离卦离明两重。光明绚丽，火性炎上。依附团结！离散！离开！分离，凡八纯卦互为依托托帮助！但又具同性相斥之性。虽比和！但内有冲突。谋事可成。却有周折，目疾。心脏疾病！高血压，肺虚症， 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦， 艮卦山外有山。山相连、不动！静止。停止、克制！沉稳。稳定！止其所欲。重担！两桌、两床相连。上下铺位，床上。桌下、测外出，不能出行、行人不归、癌症！青春痘、痧菲子，肿瘤。疮块、脾胃病、肾病、结石症、 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦！ 兑卦喜悦可见。快乐照临人！口若悬河！善言喜说、高兴。沼泽地。洞穴。废穴、败壁破宅！坑洼地。纵横沟渠！测事如意悦心！口疾、气管疾病！肺疾。麻脸！肝胆疾症，股疼、血光灾、作手术。 象征天。地。雷，风！水。火。山。泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化，认为阴，阳两种势力的相互作用是产生万物的根源！乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重2329要的地位？ 太极和八卦组合成了太极八卦图。它又为以后的道教所利用，道家认为！太极5532八卦意为神通广大，镇慑邪恶。、
从八卦的卦象中还归纳出卦的基本性质，称为卦德！或卦性、如：乾。健也！坤、顺也。震、动也！巽，入也！坎。陷也。离、丽也，艮，止也！兑。悦也、卦德包括人类在内的万万事万物,又都具有其各自的特性或品格！以此才构成复杂多样的大千世界。为此、古5703人又从包括人类在内的众多事物的特性或品格中？挑选出他们认为是最基本的八种、也分别用这八个卦来象征！ 有关事物的这八种最基本的的特性或品格、分别别为：“健”。“顺”，“动”。“入”，“陷9686”及“险”!“丽”。“止”、“说”、其中。“健”即刚健、“顺”即柔顺，“陷”即塌陷、陷落或洼陷，“险”即危险。“丽”是附着之义、“9335止”即静止。停下，“说”则与与“悦”字通假？因此读为“yuè”、是和悦的意思，而它们所对应的八卦、则分别是：乾象征健！坤象征顺！震象征动，巽象征入。坎象征陷及险，离象征丽（4099附着），艮象征止！兑象征说（悦）！这些用卦来象征征的事物的特性或品格。古人又通称之为“卦德”。由此！健、顺、动、入、陷及险！丽（附着）。止，说（悦）。分别成了乾。坤，震，巽、坎！离，艮！兑这八个卦的基本卦德、对此！我们同样可以8524展开自己想象的翅膀、去揣摩一番、古人究竟是为什么用这八个卦、来分别象征这八种基本特性或品格的、我们可以这样想！乾卦代表天、古人直观观自然。认5070为天围绕着地转？一昼夜转一周！永不停息。可以说是十分刚健！自强的了、因此又用乾卦象征健。坤卦代表地、大地自甘位居于天之下、而顺承着天。并且又毫不挑剔任劳任怨地承载和养育着万事万物、可以说是十分柔顺的了！因此又用坤卦来象征顺，震卦代表雷！雷声隆隆作响。它本本身就在动？而且又会因此而惊惊动万物、或使事物也跟着动起来。因此。又用震卦来象征动。巽卦代表风，风之吹来，无孔不入！因此。又用巽卦来象征入。坎卦代表水。水总喜欢停留在蹋陷或洼陷之处、水也极容易给人等带来危险、因此。又用坎卦来象征陷及险，离卦代表火！火必须附着在可以燃烧的事物上，因此！又用离卦来象征丽（附着）、艮卦代表山、山是静止不动的，因此。又用艮卦来象征止、最后。兑代表沼泽、水草生于沼泽，9516鱼儿游于沼泽，鸟儿栖息在沼泽。兽类3053饮水于沼泽!人人类也从沼泽中受益，可以说！沼8098泽和悦地对待万物,也使万物由此而倍感由衷的喜悦、因此。又用兑卦来象征说（悦）。由此看来，八卦的八种基本“卦德”的由来，是与前面讲过的八卦2693的八种基本卦象！密切相关的！！