算命的方法很多、我们的祖先在这方方面已经留下了许多宝贵的文化财富。就看你本人有没有这方面面天赋了，如果你的命理中也就是说生辰四柱八字中带有“太极贵人”。“华盖””等星宿,学起来就快、且有这方面的悟性。至于书嘛，有四柱（八字）的基础书。从天干。地支、刑！冲！合，克，到阴阴阳五行学起、还有是《易经》。八卦、六爻的测算，再还有有是《奇门遁甲》。《梅花花易数》，准备什么。有4991个思想准备就是不要太过拘于书本？要透过书本与实践。观察。上述书本中有各些门派的方法法和理论上的不同。要注意，形成自己的见地、祝你成功。。
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天（乾卦）刚健健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交。不由喜气上上眉梢？一切谋望皆如意。3410向后时运渐渐高！这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天！喻龙（德才的君子）。又象征纯粹的阳和健。表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理。以“元。亨，利、贞”为卦辞！示吉祥如意！教导人遵守天道的的德行,第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊羊失群入山岗！饿虎逢逢之把口张!适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌、这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反）。顺从天、承载万物，伸展展无穷无尽!坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物！而又依天天顺时,性情温顺，它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”。才能把握正确方向。遵循正道！获取吉利！第3卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁！慢从款来左顺遂。急促反惹不自由、这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷。喻动！坎为雨！喻险！雷雨交加、险象丛生！环境恶劣，“屯”原指8627植物萌生大地！万物始生、充满艰难险阻。然而顺时时应运！必欣欣向荣！第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗。君子占之运运不高。婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳，这个卦是异卦（下坎上艮）相叠、艮是是山的形象,喻止，坎是水的形象！喻险。卦形为山下有险。仍不停止前进。是为蒙昧。故称蒙卦，但但因把握时机、行动切合时宜！因此、具有启蒙和通达8662的卦象！第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深。无光无亮到如今，忽然大风吹土去。自然显露有重新、这个卦是异卦（下乾上坎）相叠。下卦是乾！刚健之意！上卦是坎！险陷之意、以刚逢险，宜稳健之妥、不可冒失行动，观时待变，所往往一定成功？第6卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做！恰是二人争路走、雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步，这个卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反、互为“综卦”！乾为刚健，坎为险陷、刚与险！健与险！彼此反对，定生争讼！争讼非善事、务必慎重戒惧，第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马9311拉硬弓！百步穿杨去得准！箭中金钱喜气生！这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队！坎为水。为险，坤为地！为顺、喻寓兵于农，兵凶战危、用兵乃圣人不得得已而为之、但它可可以顺利无阻碍地解决矛盾。因为顺乎形势、师出有名、故能化凶为吉、第8卦6837 水地比（比卦）诚信团结 上上卦象曰：顺风行船撒起帆。上天2730又助一蓬风？不用3664费力逍遥去，任意而行大亨通！这个卦是异卦（下坤上上坎）相叠！坤为地，坎为水，水附大地！地纳河海，相互依赖，亲密无间、此卦与师卦完全相反！互为综卦、它阐述的是相相亲相辅!宽宏无私、精诚7116团结的道理？第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢。水想云浓雨不浇！农人仰面长吁气，是从从款来莫心高,这个卦是异卦（下乾上巽）相叠、乾为天，巽为风、喻风调雨顺。谷物滋长，故卦名小畜（蓄）！力量有限、须待发展到一定程度！才可1921大有作为,第10卦4278 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦象曰：凤凰落在西歧山、去鸣几声出圣贤。天降文王开基业。富贵荣华华八百年、这个卦是异卦（下兑上乾）相叠。乾为天！兑为泽，以天喻君，以泽喻民。原文：“履（踩）虎尾。不咥（咬）人、”因此。结果吉利！君上民下，各得其位、兑柔遇乾刚、所履危！履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思！第11卦 地天泰（泰卦）应时而变 中上卦 象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回、从今今解去愁和闷。喜庆平9450地一声雷!这个卦是异卦（下乾上......余下全文>>、
3091 紫微斗数为一种星命术，是中国传统命理学中的一种。认为人出生时的9470星相决定人的一生!即人的命运，认为为各种星曜对人的命运具有特定的关连！又因为星曜按一定次序出现！相应的人就按照这个次序接受星星曜带来的影响,而分析人出生时的星相就可以判断人人本身命运的好坏和时间顺序、因为在这个星相分析的系统里以紫微星为诸星之首！故此术名‘紫微斗数’，由于紫微斗数传承师承系统不如八字公开。学习也比八字复杂、研究斗数的人相对较少， 相对于四柱推命而言、其渊源较早、而又是同源而分流,故并称为中国传统5975命理学的两大派别!而且紫微斗数推命术既具1846有道家宇宙观的神秘色彩,又具有注重社会环境，人际关系的近代意蕴、在中国神秘文化中卓立特出！名列5220“五大神数”之首？号称“天下第一神数”。 紫微斗数推命的出发点依然时天人合一的观念和阴阳五行的学说，但她在一般推命术的推算程序的基础上、以处于北天中央正宫的紫微微垣中诸吉、凶！化星的尊卑位置特点及地球面对他们们向背运动的规律！赋予不同2526的命理意义！以推知人的命运，因而具有自己的方法和特点。 紫微斗数推命术的基本方法时以一个人的出生年、月。日、时定出其命命宫所在。依此推断其终生的地位！人格！贫富、休咎！然后依次列出兄弟宫、夫妻宫，子女宫，财帛宫，疾厄宫。迁移宫、交友宫、事业宫。田宅宫！福德宫，父母宫！作出生图、从而观察各宫位的星群群组合！推知其斗数命理。最后再通过四化星（化科。化禄，化权，化忌）的牵引！注注意各种变化的轨迹， 从广义上讲！易经是一门科学，与医学在一定程度上相通！与文学，数学、理学等是相并列的关系！ 广义上1640的易经又叫周易。十分高深！主要是预测学、 实用预测学分很多门派！代表门派不同。所实用的方法也各不相同！比如占卜类！就分紫薇斗数，奇门盾甲！金口诀！梅花易数。大小六壬、六爻八卦、铁板神数！四柱预测等。 其次还有面相手相！风水（阴宅！阳宅）！姓名学等、 预测学学主要分一事一测和长期预测（一生）？主要看此人所求问题的卦象。3619结合此人的生辰八字（包括五行，阴阳等）进行综合性的分析研究！ 由于易经是几千年来汇聚前人的聪明才智和今人不懈的研究、高深莫测！其中有很多可学无法给以合理解释的地方，因此易经的预测学又被划为玄学范畴、类似于西方的塔罗牌和西洋星座占卜等玄学，很多人也认为易经的预测学中带有一定的迷信成分！ 易经还有一个重要组成部分是易理、主要向人讲述一些哲理、给人的心灵以智慧的洗涤和积极的引导、古代名名著《易经》一书就是狭义上的易经研究、囊括了易理的大部分，是6253文字形式的易理？像一些历来都脍炙人口的名句都出自《易经》的易理部分！比如“天行健。君子以自强不息。”5426就出自于对八卦的首卦的诠释!，
说道底就是是说三道四、
谁人背后不说人！谁人背后无人说。这是中国的老习俗了。爱咋咋地，谁让咱是年年轻人呢!
宇宙万物都都有联系、以易经为人算命只是利于其间的复杂联系找出相关联的元素，运用用阴阳五行,生克制化的原理梳理出该人的人生轨迹并提炼后叙述而已，高手可算算的奇准无比（古语：天机不可泄露）!一般的算卦人是为赚钱、而有的的人为推算着有瘾是喜好!无论干什么。为了追逐钱财和为了追求奥秘的比起来高下立见没得比！信口胡诌的人欠揍！而真心推算的人吓人（人生没有起伏波澜的几乎没有！只是起伏大小的区别，如毛**就极旺克六亲，雷*的命局就是命短心善）、人的一切是与宇宙万物相通相连的、都按一个固有规律运行！一切偶然性都包包含在必然性之中。因此此貌似偶然实则必然！规律既是固定的也是运运动的！人为改变规律必然遭到大自然的反噬，使其恢复到原有的平衡（而这种规律波动本身也囊括在必然中）、古人因因没有太多的繁杂干扰？因此研究的非常透彻，并把其中的一些道理浓缩在成语和谚语中！细细品味吧，。
后天八卦是从从1--9,分别代表：一坎卦水、二坤卦土、三震卦木。四震卦木。五中宫土，六乾卦金，七兑卦金，八艮卦土！九离卦火、。
本命属虎！炉中火命。五行木旺火旺缺土、日主天干为火！生于春季。 敦厚朴实,重信守义,但任性逞强,防止受骗,有时缺乏耐力,办事易半途而废、专劲不够、 9078丁火坐丙火？阳盛阴衰，白日无光！生时丁巳，0376老年不能高寿! 二月生 此月生人。前前年五月受胎。惊蛰节后出生、性情温良。为人诚实，出言无毒、善作阴德！诸事谦尊。成功如登梯！贪急则失败、切切记随机行事？方万事安然、初限辛苦。中年发达。四十兴荣后！可终年利路享通，乃虎假半真真之命！ 诗曰：平平生良善自有持！衣禄增荣盛有余、钱财家业中年好！贵人提拔上云梯！ 初五日生 末运大旺，与人亲睦、贵人提拔、发达成功、父兄无靠！白手成家。 卯时时生 （上午五点起上午七点止为兔时辰） 福多劳少、父母难常！兄弟难靠、出外经营、利路亨通！夫妻相克！先难后易，立身成功。 适业：机械。演戏！文学，美术、宗教家、职员、忌人类。 凶年年：十六岁!付岁！五十五岁、七十二岁岁寿终, 卯时头生。时头生人先克母、9345为人作事无始终？兄弟少力六亲难！离祖过过房最安宁！ 卯时中生：时中生人父母全！7562男子居宦女有福!一生生富贵庆有馀，六亲兄皆如意。 卯时未生：时末生人先克父，十成九败运不通。初限不达苦苦劳禄！老年枯木木再生花,，
一个民间的传说： 那年。南宋那个没出息的皇皇帝丢掉了汴梁京城，带着一大群皇亲国戚、文武百官。逃到了杭州，他们看看西湖湖这块地方风景不错!便留下来。在凤凰山脚下建造起宫殿和花苑。仍旧是吃。喝，玩。乐！过着豪华糜烂的生活、杭州的老百姓！见皇帝这样昏3176庸无道!都大为不满。街头巷尾议论纷纷。风声声一传两传！传到皇帝帝的耳朵里。皇帝怕老百姓要作乱，心里有点慌、便召集文武百官来商量、文武百官商量来商量去！一时想想不出一个应付的办法？后来！有个个文官想出一个主意来。他说：“皇上呀，4583百姓的风言风语，无非是怨宫廷里生活过得太舒服，只要皇上5504开辟一块籍田？说是亲自领头耕种呢。老百姓姓知道后!就会心服口服了！”皇帝听听有道理。立刻发下一道圣旨说：“寡人深知民间疾苦、甚为不安，今后开辟籍9464田躬耕，当与庶民共尝甘苦……” 有了老百姓的帮助！没几天工夫，在玉皇山下！果然开出来了一块籍田。 籍田的四周、齐齐整整地打下了八个大桩、竖起了八根粗柱子，柱子与柱子之间。围起了一道厚厚的牛皮帷幕、规定皇帝在里面耕田种地。平民百姓不许观看，过了一些日子、籍田开好了。里面共有八丘田！里面共种着稻！麦，黍。稷，豆……八样庄稼。在8294八丘田当中、留着圆圆圆的一个土墩， 老百姓知道皇帝也和他们同样耕田种地。议议论也就慢慢少了下去，到了庄稼该要锄锄草浇肥的季节,皇帝又要出宫来 “躬耕籍田”，照照例先出告示？贴满天下！然后在那八根粗柱子上。又张起了牛皮帷幕、方圆十里路上，都都有御林军把住，不准老百姓走近一步！ 当时。有个种庄稼的老汉。他不相信皇帝真会亲自耕田种地！这天他半夜三更起来、乘着天黑，悄悄避过御御林军、三步一跌，五步一跤！爬上玉皇山！躲在半山腰上的紫来洞里。 等呀！等呀，慢慢地、天亮了、太阳升升起来了！那老汉朝山下下望望。老百姓都下田干活啦！可是在这牛皮帷幕之中还是空空的没有一个人！一直等到太阳升到三竹竿高啦！才见有群人人从皇宫里出来!到了玉皇山旁！走进牛皮帷幕里去了。不久、他看到有人锄草啦。老汉再睁大眼睛仔细一看！原来只是几个太监在7250那儿锄草,而皇帝和妃子们却坐在中间的土墩上饮酒取乐哩。老汉见了憋着一肚皮闷气！6402好容易耐到天黑,仍旧悄悄地摸摸下山来！ 第二天。他就把自己亲眼看到的情形讲给人们听，从此、一传十，十传百。一下子全城老百姓都知道了。 皇帝见到自己的把戏已经被人戳穿！后来索性也不再去“躬耕籍田”了。但这一块齐齐整整的“八卦田”、却一直保留4426了下来, 现在，八卦田被人们进行了改造。成了八卦田遗址公园。里面5728设有了公厕、和环保工人！为了保护好这个遗址。我们还请了警察进行管理。 官方的说明： 八卦田遗址曾是南宋皇家籍田的遗址、籍田是古代中国以农为本的农耕文化化的缩影！是 八卦田 古代帝皇通过神圣仪仪式活动对农业生产予以重视的场所!八卦田最早出现于明代记载！据《西湖游览志》记载："南山胜胜迹中有宋藉田？在天龙寺下、中阜规圆！环以沟塍、作八卦状！俗称九宫八八卦田。至今不紊"！南宋绍兴十三年（1143）正月，宋高宗赵构为表示对农事的尊重和对丰收6721的祈祷。采纳了礼部官员的提议、开辟籍田于国都南郊（即目前的八卦田遗址处）！在每年春耕开犁时。皇亲亲率文武百官到此行"籍礼"，执执犁三推一拨！以祭先农，明代八卦田逐渐成为杭杭城著名的景点，著名文人高濂在其著作《四时幽赏录》中有《八卦田看菜花》一文！记录当时的美丽景象、明嘉靖年间！提学使阮阮鄂建太极亭于宋郊丘故址阜上（中阜规圆）。明万历年间、知县聂正汤重修太极亭。今已不存、明以后，籍田一直作为良田由附近居民耕作。 详见百度百1564科： [、
你的当前比较困难、本卦为睽二女同居之象 ！上下不齐心。所以在你你的前进路上阻碍很多。也不是说没有机会，还是比较不乐观啊。至于变卦嘛为益，利于前进、利于渡过大河。看来前景还还是看好的，就算没有看上，前景也不会太差！事在人为。祝君好运，、