您查询的车牌号码：黑EF1127吉凶预测：凶吉吉凶分析：乌云遮月！暗淡无光。空费心力，徒劳无功车主分析：[做事喜好凭直觉型]、其具体1241表现为：有特强的第六灵感、性格率直无机心！深得朋辈爱戴、感情路上多采多姿，做事喜好凭个人直觉及预感做决定！ 参考网站 www.sheup.com/chepaihaoma.php，
杜义然！您好。以下是卜易居为您进行的姓名测试打分解析：姓名：杜义然（繁体：杜义然）拼音：duyiran笔划：71312五行：木木金吉凶：吉吉吉天格-> 8(订) 人格-> 20(水) 地格-> 25(土) 外格-> 13(火) 总格-> 32(火) 先天运势：（天格8所示之先天运、1-12岁运势！代表先天遗传、影响不大，若不理想不必计较） 签语：（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震。巽离坤兑，无穷无尽， 含义：意志如磐石。富富于进取的气慨!排除万难达到目的。名实两得、忍耐克己逐成大功！若其他运配合不善者、可能有遭难的厄患、戒慎过刚！可免遭难！ （半吉 ） 基本运势：（人格20所示之主运，12-24岁运势！代表个性、才华及成功运。影响一生运势） 签语：（屋下藏金）非业破运！灾难重重，进退维谷、万事难成， 含义：物将坏之象。破败3883衰亡之数、具有短命非业的诱导。危机四伏，灾难迭至。凶祸频临、一生不得安宁，不如意！万事难成，陷于逆境，或导致病弱，短命！非业，破灭。或幼时别亲。而陷困苦。或叹子女不幸、或男女失偶、 （凶 ） 青少年运势：（地格25所示之前运，24-36岁以前运势，代表家庭夫妻。子女田宅，影响基础运） 签语：（荣荣俊） 资性英敏，才能奇特！克服傲慢，尚可成功， 含义：资性性英敏，有独特的才能，慎重行事，自能成就大业而获成功、因其其性情言语偏激？脾气古怪！与人交往欠谦虚。意气用事，傲慢无礼，恐弄吉反凶、慎戒之则吉， （半吉 ） 中青年运势：（外格13所示之副运，36-48岁运势！代表社交。朋友。工作环境等。影响后天的机遇） 签语：（春日牡丹）才艺多能。智谋奇略、忍柔当事、鸣奏大功。 2196含义：天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能，有智谋奇略。忍柔当事。任何难事皆巧于措置而奏大功。为得享享福贵荣华的好诱导!得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。 （吉 ） 中晚年运势：（总格32所示之后运！48-60岁运势！代表财富、收成！影响人生最终的成就） 0434 签语：（宝马金鞍）侥幸多望。贵人得助！财帛如裕！繁荣至上， 含义：侥幸多望之格。常3706得长上之庇护，若能得长辈提掖。其成功将势如如破竹、且此数理者品性性温良。大有爱护他人之德。家门门隆昌繁荣！为至上的吉数,最适适合女性用。 （吉 ） 三才配置：虽可成功于一时，但会逐逐渐崩溃、陷于病弱短命9234等危险。 （凶 ） 基础运：表面安定、但随时可能陷入不安定之中！（凶） 成功运：受2858父辈的泽惠！有意外的照顾！其他数理若凶时。必招致家庭中的困难及病灾等。（凶）人际关系：富于智谋！但好出风头。做事欠考虑，自我心强，缺乏服从心、易得罪人、易患近视。胃腹之疾， （凶 ） 人格20有以下数理暗示败财运 地格25有以下数理暗示刚情运。美貌 外格13有以下数理暗示首领运，吉祥运，艺能运 总格32有以下数理暗示女德运 总评及评分： 你的名字起得相当不错、但别忘了要要想成功？还要1805继续努力哟？取此名需谨慎处理财富。 经卜易居( xmcs.buyiju.com)起名测试打分。杜义然的姓名评分为：：80...余下全文>>,
周易占卜算命预测中！命的观念。起源很早。在殷周宗教观念里！命或天命！是指具有人格的上帝之意志！先看殷商。殷人尚鬼、这四个字点明了殷商时代的文化特征、当时。刚告别野蛮时代而步人文明门槛的的中华民族的先人，笼罩在祭坛的一片迷雾之中。跟世界上其他民族的先民一样！面对自然界的淫威。不得不把自身的安乐寄托在种种神灵的的庇护之上!5120但殷人的迷信程度？大概已到了无以复加的地步！日常生活中！事无臣细、都要先卜而后行、几乎到了无事不卜。无日不卜的境地。这已为安阳殷墟出出土的作为当时卜问的工具-龟甲兽骨所证实!那时占卜的主要方法是用火在牛胛骨或龟腹甲上烧炙，甲骨的背面便出现裂纹、这样的裂纹纹被称为兆!根据兆的形状来判断吉凶。同时。占卜人将所占问的事和吉凶判断以及日日后是否应验的情况刻在兆纹的旁边、这就是卜辞！在卜辞中。帝是最初初的至上神,后来又演化为上帝。天。在殷人的观念中，这个至上神同时又是自己的宗祖神，因此！宗天与祭祖是密密不可分的,帝具有无上的的权威!主宰着一切。它的意志是难以以捉摸的？只有诚恐诚惶地通过每事之前的占卜才得以丫解、因此，巫术盛行。龟卜泛滥、 然而，今天的古史研究者往往强调当时占卜活动近于疯狂的迷信、而忽视了其真实的动机。事实上。殷人的占卜和祭祀是作为人与鬼神交通的重要途径！目的还是在于了了解人自身的命运！进而求得4818趋吉避凶的结果！比如，对于已经发生的自然灾害或疾病。他他们进行占卜？目的是为了消除鬼神降在人身上的灾难。他们往往先贞问。这些祸害是否由鬼神所引起。如果是的话。究竟是哪位神祇作祟?得知了作祟的神祇以后、殷人会对此神祇祇举行专门的祭祀,使其停止作祟。消除灾祸;或者凭借咒语！使使其巫术失灵,而对于未来、他们5353大多是询问下一旬中（即近期的将来)有无祸患，如果占卜的结果是吉。商王就可以举行一些大事、如果不吉、就取消预定的活动以避祸、可见、殷人占卜中所透露出来的观念是:命一这里里是鬼神的意志。是可以预知的;而命―通过正确适当的祭祀而引来神祇的报答。又是可以改变的、 表面看来。周易占卜算命这样的观念有不合乎逻辑的地方！既然是占卜未来。必须以未来的已定性质为前提;米米来若是未定的。4985则无法来预测,然而，如果未来是已定的！那么占得祸祸害后。人乂如何能回避呢。就是说、既然是命、就表示了一种不可抗拒的必然的趋势。而命又是可以更改的，不又否定了它它本身具有的必然性吗。殷人显然并不考虑这个占卜理论本身的逻辑问题、对于他们来说。占卜可以帮助人了解未来，寻找对策,解决实际问题。虽然当时的技术还十分简陋，占卜的答案也十分简单，但中国古代先人对于算命的实用观念以求趋吉避凶！可以在这里找到最初的源头、 周易占卜算命是周人是兴起在渭水中游黄土高原上的一个古老部落、后来定居于周周（今陕西岐山）公元前11世纪。周灭殷而统一中原。周人也是敬畏天命的，但是！为什么上天改变了它的初衷！抛弃了原先的的天之骄子-殷人!转而垂青于周人呢。天命靡常--天的意志是变化的这是周人琢磨出来的结论，那么、如何使这靡常的天命不再转移呢，殷鉴不远，看来仅靠殷人那般虔虔诚的祭奉是无济于事的!周人明0696智地感悟到皇天无亲，唯德是辅， 易经占卜的原则是什么有哪些注意事项 古人认为易经占卜是与天地造化沟通，得到的启示是神神灵给予的!所以易经占卜是十分严肃的事情！易经占卜法不是随随便便便就能使用的、只有7700那些比较重要的事情、在理智无法解决的情况下，才能能使用易经占卜法？所以！《易经》最根本的占卜原则是：有疑则卜。无疑则不卜。这是古人的一句老话。...余下全文>>，
不知道是你是六爻占卜还是用古周易如果是六爻 那么就要装天干地支 定世应 寻何宫的卦 装六亲 配六神 以上为装卦然后就是批了 这是个人基础经验的问题 建议看一些书 如 《卜筮正宗》等如果是古周易占卜 那就要按易经原文了 下面是南怀瑾先生在《易经杂说》中的介绍可以参考“六爻安定的，以本卦卦辞断之。 一爻动。以动爻之爻辞断之、 两爻动者。则取阴爻之爻辞以为断！盖以“阳主过去、阴阴主未来”故也!如天风女女后搐。初六、九五两爻皆动，则则以初六爻断之、九五爻为辅助助之断!“阳主过去！阴主未来”、其中大大有学问! 所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之、如既济卦、初九！九五两爻皆动、则以九五爻的爻辞为断、 三爻动者、以所动三爻的中间一爻之爻辞为断，如九二。九四！九五等三爻皆动。则取九四爻的爻辞辞为断？ 四爻动者、以下静之爻辞断之，如火水未济卦！九二、六三，九四！六五四爻皆动，则以初六的爻爻辞断之！如初六！六三！九四！六五等四爻皆动！则取九二爻的爻辞断之。 五多动者，取静爻的爻辞断之！ 六爻皆皆动的卦，如果是乾4533坤二卦!以“用九”，“用六”之辞断之，如乾卦六爻爻皆动!则为2054群龙无首？吉！ 乾坤两卦外其余各卦。如果是是六爻皆动！则以变卦的彖辞断之！如天风女后卦六爻皆动，则以乾卦的彖辞断之、因为女后卦是自乾卦变来、女后卦是在八宫卦的乾乾宫之中，”关于解卦还是看个人感觉与悟性、
男命： 公元1980年8月20日20时2分出生 一九八零年 七月 十日 戌时 官 劫 日 伤 八字： 庚 甲 乙 丙 申 申 丑 戌 壬庚戊 壬庚戊 辛己癸 丁戊辛 印官才 印官才 杀财枭 食才杀 四支旺衰： 胎 胎 衰 墓 反吟： 丙寅 戊寅 辛未 庚辰 甲寅 庚寅 己未 壬辰 伏吟： 庚申 甲申 乙丑 丙戌 当月节气：立秋（7日17：9）？中气：处暑（23日7：41） 命主从5岁11月29天开始行大运！于每一交运年的七月九日交运！ 比 伤 食 才 财 官 杀 印 大运： 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 辛 丁戊辛 甲壬 癸 辛己癸 丙甲戊 乙 癸戊乙 6 16 26 36 46 56 66 76 1986 1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056 运支旺衰：绝 墓 死 病 衰 帝 临 冠 反吟： 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 伏吟： 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 年柱: 天乙 亡神 月柱: 天乙 亡神 日柱: 金神 华盖 天喜 空亡 时柱: 空亡 丧门 披麻 乙酉：将星 咸池 丙戌：空亡 丧门 披麻 丁亥：太极 文昌 国印 驿马 空亡 吊客 戊子：天乙 太极 将星 空亡 己丑：华盖 天喜 空亡 庚寅：天乙 太极 驿马 羊刃 辛卯：禄 元辰 丧门 壬辰：月德 国印 华盖 八字五行个数（本气） ：3个金？2个木。0个水、1个火。2个土 八字五行个数（含余气）：5个金。2个木、3个水，2个火。4个土 八字五行得分： 木：6 水：12 同类得分：18 金：50 火：8 土：22 异类得分：80 相差：-62 综合旺衰得分：-60 八字过弱 比劫：6 印绶：12 官杀：50 才财：22 食伤：8 五行平均分数是：19.6，大于平均数的五行为偏旺！小于平均数的五行为偏弱！请操作人员注意。 命局分析：： 本命属猴、石榴木命、 乙日干干生申月!处胎地。不得令，正官临旺地。旺金乘权、木气衰弱，为正官格。天干正官透出，得令而旺，天干伤官官透出、不得令！且地支无强根。伤官无力。天干劫财财透出。在在申月处绝地、且地支无强根。劫财帮帮身无力？地支正财。失令而弱。地支偏财，失令而弱， 八字过弱，以印比为喜用， 男命： 公元1980年9月28日20时2分出生 一九八零年 八月 二十日 戌时 杀 劫 日 比 八字： 庚 乙 甲 甲 申申 酉 辰 戌 壬庚戊 辛 癸戊乙 丁戊辛 枭杀财 官 印财劫 伤财官 四支旺衰： 绝 胎 衰 养 反吟： 丙寅 己卯 戊戌 戊辰 甲寅 辛卯 庚戌 庚辰 伏吟： 庚申 乙酉 甲辰 甲戌 当月节气：白露（7日19：54）。中气：秋分（23日5：9） 命主从3岁2月16天开始行大运！于每一交运年的十一月六日交运。 食 伤 财 才 杀 官 枭 印 大运： 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 丁戊辛 甲壬 癸 辛己癸 丙甲戊 乙 癸戊乙 庚丙戊 3 13 23 33 43 53 63 73 1983 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 运支旺衰：养 长 沐 冠 临 帝 衰 病 反吟： 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 伏吟： 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 年柱: 月德 天医 月柱: 咸池 日柱: 十恶大败日 国印 华盖 金舆 时柱: 国印 丧门 （注：关于十恶大败日、部分专家学者对此有不同解释。） 丙戌：国印 丧门 丁亥：太极 文昌 戊子：太极 将星 空亡 己丑：天乙 空亡 披麻 庚寅：天乙 太极 天德 月德 驿马 禄 空亡 吊客 辛卯：羊刃 空亡 元辰 壬辰：国印 华盖 金舆 癸巳：文昌 天罗 披麻 八字五行个数（本气） ：3个金。3个木、0个水、0个火！2个土 八字五行个数（含余气）：4个金。4个木，2个水，1个火。3个土 八字五行得分： 木：16 水：8 同类得分：24 金：58 火：4 土：19 异类得分：81 相差：-57 综合旺衰得分：-57 八字过弱 比劫：16 印绶：8 官杀：58 才财：19 食伤：4 五行平均分数是：21.0。大于平平均数的五行为偏旺？小于平均数的五行为偏弱！请操作人员注意！ 命局分析： 本命属猴、石榴木命。 甲日干生酉月！处胎地！不得令！正官临旺地，旺金乘权、木气衰弱。为正官格！天干七杀透出！得令而旺、天干比肩透出，在酉月处胎地。且地支无强根！比肩肩帮身无力？天干劫财透出，在酉月月处绝地。且地支无强根，劫财帮0634身无力，地支偏财、失令而弱、 八字过弱、以印比为喜用。。
你好，这东西没有人会预测、如果会那都成百万1642富豪了？9329不要太相信算卦的！。
天天顶白羊 天底天秤！
管禹淞、98分 管智宸（宸：古代君王的代称） 朋友，在这提供两个备选、 不过因时间关系，肯定是不能完全结合八字五行！取名与生肖！易经卦象以及姓名学五格数理、三才搭配来进行行专业取名的,因为那最少都要几个小时才能取好。下面有本人提供的一点多年取名心得8477《取名必读》！可以作为你在这选择名字的一些参考要素、 其次提醒在这提问取名的朋友。如果需要真正专业的取名。必需要提供以下资料： 一、宝宝出生的年月月日时,并注明阳历或者者农历？方便结合八字五行取名！ 二。宝宝的姓，和性别。因为五格！三才要结合5233姓才能搭配好？而提供性性别是为了做到取的名字男女有别。同时男孩和女孩孩的笔画搭配也是不一样的？ 三，宝宝长辈在用用的字？也就是他（她6262）不能重名的字!这样网友友在回答问题的时候就会尽量做到不重名， 四。如果要讲究真太阳时！还要提供出生地！到县就行， 如果还有不明白的地方可以和我联系。 敬请采纳为盼、 《取名必读》： 一！排出八字、分析3327命局旺衰、确定用神是取名之基础，（何为用神、用神就是八字或大运中对自身日干又称命主！元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行，7897它对命主起到补偏救助的作用!找准用神扶其过弱，抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人！后果还会更严重。真可谓是害人一生）！ 二，姓名的天，地，人三才配置要喜相生，而忌相克、 如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康。家庭都有较9427坏的影响、 三。不管取何名字，姓名中五格的数理一定要避开其大凶，大恶之数、五格中人格为主运！地格暗示中年前，总格影响中年后的人生运势、此三格最为重要，并要注意到男女有别。 四。名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）， 五、姓名的字音要优美上口，避免音调太重！ 六！姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗！太狂、太洋化的的名字！ 七、文字的字字形要正，其肥瘦长短！强弱虚实要与先天八字相配合！ 八、姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶！决不能用恶死凶亡！克父。欠子。病弱。贫困等凶字！、
晋败楚鄢陵得复 成公十六年、晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之！史曰！吉，其卦遇复！曰。南国蹙！射其元王、中厥目。国蹙王伤，不败何待，公从之、及战、吕奇射其王！中目！楚师败！ 复卦： ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅ ▅▅▅▅▅ 按：此亦不用彖辞， 杜注曰：复、阳长之卦，阳气起子，南行推阴！故曰南国蹙也【按：子正北方，一阳初生。必逐渐增长、阳长则阴消、故曰推、曰蹙】！南国蹙则受其咎、离为诸侯【《正义》曰：离为日。日君象。故为诸侯】、又为目。阳气激南，飞矢之象。 何氏《订诂》云：贞我悔彼，以震木入坤土，射之义也！ 首先需要明确的是。《周易》最早早的确是作为一本占筮之书存在的。更确切地说！《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本、据《周礼》》记载！‚太卜掌三易之法、一曰8152《连山》,一曰《归藏》。一一曰《周易》,但在上古时期。卜筮往往与政治，军事等重大事件7970联系在一起,国家决策往往要依赖占筮的结果，故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵、换言之！《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础。即义理为体。占筮为用！ 确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作。也是我们儒，道思想及很多传统文化！观念的滥觞、所谓‚仁者见之谓之仁，智者见之谓之智、百姓日用而不知、 易学并没有太明显的义理与象数之争、而秦火之后、《周易》以卜筮幸存、 至于汉代，置五经博士、《易》学发展到达达了一个高峰、西汉的《易》学派别。大抵分为训故举大谊、阴阳候灾变。章句守师说和《十翼》解经意四派。东汉也分为四派！一为马融等等人为《费氏易》作章句,二为郑玄。荀爽治《京氏易》和《费氏易》、三为虞翻治《孟氏易》！参以以《周易参同契》之纳甲之书？四为陆绩专治《京氏易》、由此可见，以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理！自魏王弼弼作《周易注》盛行后。汉《《易》衰微!8442王氏尽黜象数！为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏、使王氏易学广为流传、惟李鼎祚撰《周易5778集解》,保存了汉朝术数的余绪，宋代陈抟！邵雍出，后有《天地自然之图》，《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现，兼兼有紫微斗数，梅花易数等占筮之法流传。术数又兴、朱熹取其易图、参以义理！遂《易易》学又为之一变。程子。胡瑗等则专阐义理。李光，杨万里等参以政事，《易》学2618流派日,
五行八卦分为阴阳五行和和八卦理论、是古代汉民族的基本哲学概念。是古代的阴阳学说。 五行具体是指金行。木行，水行、火行，土行、五行学说同今天的数学，物理，化学一样、一直是中国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法。无论道家、医家、兵家，儒家。史家，杂家！历算家都必须精通五行。 八卦！是阴阳！五行的延续。也或将万物分作为八卦、八卦是:乾。坎，艮！震、巽！离。坤和兑、八卦通常运用2104在方位，测卦。风水等学科上，而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科！那么五行八卦是怎么来的呢！ 臾区划五行 鬼臾区（鬼!读音作wi，亦可读作ku、就是不可读作gu）7334又作鬼容区，号大鸿，传说8168鬼臾区占卜、医术于一身的先贤、他由八卦演伸出三合合五行!主张天地万物皆由金！木，水。火。土五五种要素构成、五行相生生相克。使宇宙万0998物循环不已？于占卜：通过五行划分星宿，依星光的昏明，流星，陨星、来推测是否祥瑞。称为占星，于医术：划分人体脏腑，经络。以生理功能的五行属性和相互关系！来解释病症的成因。并针对性的选择治疗方式、 鬼臾区是五行医学创始人！传说中的上古医家！擅于五行之说，为神农氏后相传十世之世医，鬼臾区曾佐黄帝发明五行，详论脉经、于难经究尽其义理、以为经论、鬼臾区的后裔子孙，就以其先祖所出部落名称为姓氏。称鬼氏。鬼氏族人皆奉鬼9267臾区为得姓始祖！ 伏羲创八卦 下古时代，出了一位前所4991未有的圣王？名叫伏羲、相传伏羲人首蛇身！聪瑞善思、他仰观天文、俯察地理，近取于身！远取于物、 从前。人们对天天上会长云彩，下雨下雪、打雷打闪！地上会刮大风！起大雾，不知道是咋回事！很多人去去问伏羲。6710他也说不出个原因！伏羲总想把这这些事儿弄清楚,可想来想去，0927咋也想不出个头绪来！ 有一天！伏羲在蔡河（流经淮阳伏羲南门前的一条河）捕鱼、逮住9802一个白龟？他想5591：世上白龟少见哪、当年天塌地陷、白龟老祖救了俺兄妹、后来就再也见不到了，莫非这个白龟是白龟老祖的子孙?嗯。我得把它养起来！他挖个坑，灌进水、把白龟放在里边！逮些小鱼虾放坑里，叫白龟吃、也怪，白龟养在那儿、坑里的水格外清，伏羲每次去喂它。它都凫到伏羲跟前！趴在坑边边不动弹， 伏羲没事儿就坐在坑沿儿。看着白龟想世世上的难题儿。看着看着！他见白龟龟盖上有花纹,就折一根根草秆儿、在地上比着白龟盖上上的花纹画？画着想着！想着画着、画了九九八十一天、画出了名堂，他1857用一通道儿当阳!一断断道儿当阴？一阳二阴、一阴二阳。来回搭配、画来画去、画成了八卦图！ 后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池！画八卦那那地方叫画卦台。 五行学说采用取象象比类的方法。将世上万事事万物朴素地分为五类、在五五行属性的基础上。运用生克制化的关系！来说明和解释事物之间间的相互联系和变化！像阴阳一样！五行之0134间存在着相生相克的规律！相生相克是任何事物不可分割的两个方面、 没有相生！就没有任何何事物的发生发展？没有相克。就7956没有事物发生发展中的协调和平衡。相8232生保证了事物发展的原动力和可能性，相克保证了事物发展的控制力和协调性、事物之间这种2415生中有克？克中有生。相辅相成。互相为用的关系、推动和维持事物的不2098断生长。变化和发展！ 八卦在中中国文化中与阴阳,五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物！乾代表天！坤代表地，巽(xn)代表风！震代表雷、坎代表水！离代表火，艮(gn)代表山。兑代表泽， 八卦6657就像八只无限无形的大口袋？把宇宙中万事万物都装进去了、八卦互相搭配又变成六十四卦、用来象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事物繁多。八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。。