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韦氏风水培训班在哪里?

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如何看《周易》

  首先我要来介绍《周易》这本书,要介绍《周易》这本书我们就必须要回过去来讲中国传统的一些经典问题、大家都知道,在中国的历史上!在中国的文化传统当中、其实每个悠久的民族文化里面都有自己的经典性的著作、在中国的文7221化当中同样有着经典性的著作,就中国文化来说!中国的文化有三教形成了它的基本思想构成。儒家。道教,佛教!其中儒家文化是整3084个中国文化的主流。漫长历史时期当中4430的主流,在儒家文化里面有一些重要的经典、大家耳熟能详的就是所谓的四书五经,四书是在宋代以后确立起来的经典!是在五经的基础上延伸出来的!在宋代2941学者看来。四书可以用来人们理解五经思想的一个台阶!因为五经离我们太远、不是说离我们,离宋代人就已经比较远了、所以说宋代人离五经就感到比较累。所以宋代人就编了一个四书!把四书上升为经典。通过四书来理解五经。五经中间有一本经就叫做《易经》!其实《易经》本身无所谓是经,它本来就是《易》或者是《周易》,之所以成为经是因为在汉代,随着儒家成为国家意识形态的正统,所以儒9529家传统的这几本书就上升到经典的地位!所以才被3964称之为易经,它本来的名称应当叫做周易,在传统儒家的著作当中,本来有六本书。《诗》!《书》!《礼》,《乐》!《易》!《春秋》、后来《乐》遗失了?只剩下五本、《周易》这部经典在这五本经书里头有它独特的地位和它的意义!差不多是什么样呢,我用一个简单的比喻来说明的话。其他的几本经实际上涉及到的是我们公共和私人生活的一些具体层面。可是《周易》这部书提供的是所有这些公共和个人生活知识的基本层面的一个背后的总的知识的支撑。大家有没有听懂我的意思。就好比说在经典物理学时代!虽然有很多的技术,很多的工程。很多的知识,构成所有这些应用性知识背后的知识是牛顿的经典物理学、今天我们有新的很多的知识,然而在这些知识背后的那个支撑,我们可能把它理解为是爱因斯坦的相对论和量子物理学!它是构成了一个时代知识最基础的东西。《周易》这部书其实就有一点4847这样的性质!它对于中国其他的经书当中所呈现出来的知识系统。这本书就构成了它的一个支撑的支撑、正因为如此。所以《周易》这本书又可以被成为众经之经!《周易》这本书由于这样的性质!1490所以它影响中国人就非常的深远!以至于著名的历史学家顾颉刚先生曾经说过、阴阳五行,五行是另外一个系统!指阴阳而言的,它是《周易》这本书里面的基本思想方法、阴阳五行构成了我们中国人一切行为的定律,是不变的,

周易能算出来我多大年龄结婚吗

  不能算出办证时间,但算出你哪几年异性缘分好或者说与异性同居年份还是得行的!可百度:紫云亭主,向博主咨询.!

菏泽周易

  当然是菏泽市周易预测研究所的杨怀峰大师了、他的门市位于菏泽市立医院往东100米。一个20年老铺,他算的最准!百发百中,他的电话是05305610021,详情请问他、他不1900仅算命算的好。而且还会起名!看手相,看风水、六爻等,我一年至少要去算几回,他算的命!起的名。全菏泽市谁都知道,而且他看风水那更是一流!。

谁可以告诉我对周易这门可的认识.心得.和感受

  0611周易是一门什么学问!这个问题自史书记载第一个解释《周易》孔子开始,一直到我2003年11月2日还原了“周文王被拘羑里演阴阳成八卦!六十四卦”、都没有一个清晰的概念,为什么呢、因为史书记载第一个解释周易的孔子是不懂周易的。根据汉帛书《要》第八章的叙述。孔子在周游列国之前对周易的认知就是人云亦云的“周易是占筮之书”的说法!实际上在他遭遇困境并用他一直反对的占卜术问前程之前!他甚至连《周易》都没读过,他不知道八卦!六十四卦怎么来!也不知道周易爻辞怎么撰写,他解释周易用的是儒家学说的知识范型、而不是周易的知识范型!由于不5567懂周易,没有周易的相关知识、他解释周易只能用“从文字到文字”的猜测法!也就是说,是儒家学说的知识范型。而不是周易的知识范型。因为孔子不懂周易是怎么写的、他实际上是在猜周易些什么。孔子之后两千多年的时间里。可以说所有说易解易的人都在效法孔子,都在用孔子创设“从文字到文字”的“望文生义解易法”来读1398解周易?大家都在猜周易写什么!很4126可惜没有一个人猜对,也就是说、实际上孔子是在猜周易写什么而不是在解释周易!因为他根本不懂周易。不懂。解释什么,只能是猜,在孔子之后的两千多年时间里。可以说所有说易解易的人都在效法孔子?都在用孔子创设“从文字到文字”的“望文生义解易法”来读6014解周易、这些人实际上都是在猜周易5458写什么!很可惜啊。没有一个人9054猜对的。也就是说,传世的说易解易的书、是没有办法使人真正读懂周易的、学习周易、一定要知道周易是一门什么的学问、不知道!你就抓不住重点,就容易被各种云山雾绕的说法牵着鼻子走?永远也走不进“真正的周易”的大门,那么、周易是一门什么学问呢。答案是:周易是一门建立在阴阳符号体系上的学问。为什么这么说、因为没有1674了六十四卦这个阴阳符号体系?依附在六十四卦爻上卦上的爻辞卦辞就不存在,而由这些爻辞卦辞构成的《周易》也就根本不存在,这个认识,在传世说6838易解易的书里是找不到的、因为那些著书立说解释周易的人根本没有这个认识、他们是一群很可怜很可悲的人、就拿孔子解释周易来说吧,其实他这样做完全是被4813他的弟子逼的,他本来就只想卜卜卦!算算自己的霉运什么时候到头!还真不想解释周易的,(相关6470叙述参看汉帛书《要》第八章!)在处理弟子咄咄逼人的质疑这个事件上。不可否认孔子是个有急智的、聪明的人!但正是他的急智和聪明。在文化上把我们整个民族引入了歧途!根据我还原的周文王被拘羑里演阴阳成六十四卦的认识!周易爻辞卦辞完全是按照阴阳演成六十四卦的次序来撰写。阴阳演成六十四卦有32种成象次序。六十四卦爻辞有32种读法、而不是传统的“一二三四五六爻”这样一种读法,还有就是排卦的方法!传统的排卦方法是“从下往上”排。而使用周文王被拘羑里时创设的“阳满溢出”排演法、从一阴一阳开始!遵循“一阴一阳对应”原则!把一阴一阳两个简单的符号持续不间断地演成八卦及六十四卦。就可以清楚地认识到:卦象实际上是“从上往下”排成的。这一点再一次证明孔子及其后的“周易研究者”实际上不懂周易、他们完全就是在“猜”。而且都没猜对。(关于演阴阳成卦象的方法。我2004年三四月份的时候就在一些大的论坛上发表、据说现在在国学论坛上还能找到当时我发表的帖子、)要想真正看懂周易、读懂周易。在知道周易是一门什么的学问后、接下来首先一定要知道八卦六十四卦是怎么从“一阴”“一阳”演变而来的。其次就是要总结出一阴一阳这两个简单的符号演变成八卦、六十四卦的整个过程都展示了什么规律!最后再去读周易六十四卦的爻辞卦!前面两步(2379卦象怎么来,演变的过程展示了什么规律)走好了,9458你会发现周易很容易读、一点都不晦涩难懂,。

奇门遁甲和周易、五行八卦有什么区别?

  易经是古人对天、地。人及其万物之间相互关系的一部哲学著作。被后世喻为“群经之首”!古人多用于占卜。(《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书!其中《连山》!《归藏》已失传。传世的只有《周易》一本!现在的《易经》一般即8239《周易》。《左传·昭公十二年》。楚灵王称赞左史倚相:“是良史也,子善视之!是能读《三坟》、《五典》。《八索》!《九丘》”。所谓《三坟》指的就是古《易》!)而奇门遁甲则完全是一部占1352卜方法的书。古人将其喻为“帝王之学”(奇门遁甲根据古今图书集成记载!奇门遁甲起源于四千六百多年前、轩辕黄帝大战蚩尤之时,当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战,蚩尤身高七尺、铁头2973铜身刀枪不入,而且会呼风唤雨,在战场上制造迷雾!使得黄帝的部队迷失方向。有一天晚上、三更半夜大家都在睡觉的时候、忽然,轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒。惊醒了黄帝及众人!大家匆匆忙忙的起床、跑过去一看。原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降,从中走出一位全身大放光明的仙女、仙女手上捧9159着一个长九寸阔八寸的玉匣。黄帝接过来打开一看、里面有一本天篆文册龙甲神章,黄帝根据书里面的记载!制造了指南车!终于打败了蚩尤。龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外,还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章、孤虚法十二章、奇门遁甲一千零八十局!後来经过周朝姜太公。汉代黄石老人。再传给张良!张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。)八卦。是阴阳,五行的延续、也或将万物分作为八卦!八卦是:乾!坎。艮!震,巽。离。坤和兑!八卦通常运用3730在方位!测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科,、

周易右下眼皮跳怎么回事

  眼皮跳的位置不一样!代表的意义也不相同、命理师说,眼尾跳不是好事。但如果是靠近眉毛的位置,那就是有贵人相助。而这个星期五的大乐透上看8亿、如果眼皮跳对位置、可得把握,    右边上眼皮跳代表有喜事。可能是女性长辈或长官带来的!下眼皮跳则要小心有灾厄、特别是女性1578晚辈或下属。   从科学的角度分析、眼皮跳是每个人在生活中都可能遇到的,大部分人可以在短期自行消失、而引起眼皮跳的原因有几种:   1. 休息,睡眠不足,或者是因为贫血,烟酒过度!   2. 因为眼病引起的跳动,比如近视,远视,散光,结膜炎和角膜炎等眼病!   眼皮跳时要多注意休息,放松精神,保持良好的心态;同时,加强局部热敷,注意观察一下,眼皮跳是逐渐减少还是增加,有没有向下扩大的趋势和从眼周围向口 角的线状牵拉感.另外,照照镜子,瞧一瞧,摸一摸有没有明显的萎缩处(凹陷处).如果一周后眼皮仍然跳,就应该到专业医疗机构进行诊治!   从风水学上讲右眼皮跳:   风水上讲眼皮跳是一种运程暗示。不可忽视、不同时间的右眼皮跳都预示着不同的意思,以下是右眼在不同时间跳动的预兆:   子时:有人请你吃饭。可以省下一笔钱。但是这个人的目的不明。你要多多斟酌,   亥时:提防官司纠纷!你要不口舌冒犯人,要不就是弄坏东西。   丑时:4656有人思念你!有可能5803是家中长辈、相互牵挂太久了!有空打电话关心一下吧,   寅时:家人有机4275会得到意外之财。例如忽然中了奖?也有可能丢掉3511的钱又找回来了!   申时:异性缘佳,你的贵人就是异性!他们对你,比同性宽容多了。   戊时:得意忘形了吗?小心小人随时准备落井下石,你别太嚣张!     切勿当真、不要相信迷信。,

周易八卦和风水学是迷信吗?

  天文学。地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则、中国古代科学家仰观天文。俯察地理!近取诸身,远取诸物。经上下五千年的实践!研究,归纳和感悟、形成了著称于世的东方科学——中国风水学!  6355 中国古科技理论认为:宇宙万事万物由三部分组成,即气!数和象,按照现代科学观点它们是:能量。信息和态势或形式、三者共存、不可分开。又界限分明!气,是客观存在,按照现代科学观点可假设5631为能量,数!是宇宙万事万物存在的程序或逻辑、按照现代科学观点可假设为信息!象!是气根据数而存在的形式或变化的态势、用现代科学概括为:象是能量依据信息程序而存在的态势。   宇宙万事万物有信息就有能量!就有它们的存在态势!同理,有能量也必有它的信息和态势!有态势也必有信息作指令,能量作基础、宇宙万事万物的存在、正是气!数和象的不可分性、才是实在的!具体的,信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在,能量“气”依照“数”的指令。构成一定的存在态势“象”、存在态势“象”受信息“数”指挥,以能量“气”为基础。   数!气,象即信息,能量、态势、也就是天人合一的那个神!西方哲学称作宇宙万物的“本体”,亦是功能。《周易·2376系辞》称:“神无方而易无体”。神无方的“方”古文亦称“方所”、就是方位,无方就是没有位置。无所在。亦无所不在、易经和佛经所说的精!气,神。孔子说:“精气为物!游魂为变”,游魂就是神。就是构象!   精,中国古代先圣又称玄。道、元,一!水。称精!是因为人体信息来源于父精母卵、称玄。是因为信息难以观测?(怀玄、玄具难测。太玄无形容)。称道、是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路、称元!是因为信息在有形质宇宙之始、称一。是因为一为自然数之始!“道生一、一生二!二生三!三生万物”(抱一!守一。归一!真一,太一),称水。是因为地球生物发源于水!   中国古科技理论中所说:“理”是研究数。气,象的能变、所变与不8868变的原理,理是人所确认的能量存在形式。简称构象!或称能场、有形而上,形而下之分、其研究方法有两种:一是西方科学赖以发展的演绎推理法!一是中国及东方科技来源于类比归纳法,   演绎推理法适用于有限数理范围。类比归纳法适用于无限数理范围,人通过象认识气和数!而象有“无”和“有”的分别!人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有,反之则为无、而不能用语言表达其象的客观存在为常、或恒!这就是《易经》所说:“意不尽道,言不尽意。书不尽言、”可以用语言表达其象的客观存在称为特化,《老子》8108说:“道可道?非常道,名可名!非常名。”所8307有具体的道,名,气,数都是特化的!   由此!中国先圣认为:物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态,现代高能物理已经证明:物质和能量是相互转化的、宇宙最初只有能。即气!没有物质,宇宙,包括太阳系由气形成、生成宇宙的“气”,现代科学认为源于黑洞!中国古4934科技理论称为无极,无为!“气、在我们这里可以称之为‘以太’!因为物质最初完全是流动的、毫无硬度。无间断!无终止、不能7059分两部分!这是人们所想象的最稀薄的物体,”   自然科学里的“以太”、只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在、 “以太”和实物仿佛是隔绝的。但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的。因而他们所提出的“气”与其说接近以太,不如说更 接近现代科学所说的场、   西方人在惊叹之余呼“My God!”,就是“我的上帝”!而中国人则呼“我的天!”、中1820国古代先民?没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”、认为主宰天地人万事万物的那个东西5390是“天”,是“气”。是“场”!是宇宙间的“精气神”或“数气象”!亦即宇宙规律。并由此!把天上地下的一切都“人世化”。天上有玉皇大帝,地下有阎王,天地人是一体的!是全息的,也就是天上所具有的!人间必然有、地下同理、   整个宇宙是由:能量(气)。信息(数)和态势(象)三部分组成。基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学、地理学和人体科学的科学内涵!中国风水学将天,地。人纳入一个大系统中综合考虑、在长时间里!一直备受诋毁和诘难,只有今天,随着科学技术8537的迅速发展,才再次被认识和发现、   中国风水学在对古天文学。地理学和人体学,即天地人的发展变化规律的长期研究过程中?逐渐形4080成了一套完整的宇宙规律理论!并在这一理论基础上,将宇宙的特性概括为三大方面:宇宙的全息性!宇宙的螺旋性,宇宙的阴阳性!   中国风水学的三大原则:天地人合一原则!阴阳平衡原则、五行相生相克原则、   中国风水学在长期的历史发展过程中!随着人类认识及科技进步不断充实完善!由于认识偏重之差。形成了众多流派、其中,最基本的两大宗派:一种是形势宗、因注重在空间形象2432上达到天地人合一、注重形峦。诸如:“千尺为势!百尺为形”,所以又称形法、峦头!三合、另一种是理气宗、因!

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