苹果Hk6 ：你好！ 《周易》一共有六十四卦。分为八宫。 乾宫八卦：乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 坎宫八卦：坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师 艮宫八卦：艮为山 山火贲 山天大蓄 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐 震宫八卦：震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随 巽宫八卦：巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊 离宫八卦：离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人 坤宫八卦：坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比 兑宫八卦：兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹！
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚、刚健。自强不息！乾六爻皆盈滴！故肥园！园满，亭通、成功。重大，但刚多易折，含欠安之像！人物表示为上级！领导。当官的，执法者。有钱而富贵者！司机、 坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔。地道贤生、厚载万物。运行不息而前进无疆、有顺畅之像，坤六爻皆虚。断有破裂之像，明暗、陷害。静止。测出行不走，行人不归、人物表示小人（由天大地小而取）！ 水雷屯卦像：上坎下震 屯卦木得天雨而沐之，或雷而交加。面对2907困难而思慎之像、坎为险、震为动！屯积！盈！物之始。聚顿挫，初始虽艰难，但不失其居处和立业、“以贵下溅！动於险中，忧患中深谋远虑、”坎为伸，则泄气无财。失脱、震为体体且受生而获财升职!防肝病，衰血症、肾亏等、患在长男！ 山水蒙卦像：上艮下坎 蒙卦山下有水。山下有险。险而止。阴陷而不定、复杂而显著、童蒙！蒙味。启蒙、教育、教化。昏，沉。跌落在水中之4410夹或肾结石、泌尿系统结石、耳闭。失聪、艮为体，有辛劳之财！坎为体、有灾事。不利中男、 水水天需卦像：上坎下乾 需卦阴云在天、艰险在前，需侍时而进。需要！等待。期待！担当险难，有所欲求。有聪明才智。坎为体、有财官之喜！利中男，乾为体、且泄气！失脱、灾病，降职丢官。 天水讼卦像：上乾7326下坎 讼卦,天下著雨，上刚下险！宫非口舌，争讼。不亲近。孚信被窒息，内心聪明、在体，用於人身疾病上与需卦同解！ 地水师卦像：上坤下坎 师卦。地下藏水。矿泉水！地下水。小人内3615心阴险狡诈、聚集群众。兴师动众，统领、统帅、军队、保守稳定！忧虑、“容民畜众、忠国怀臣，”坤为体！谋事可成。坎为怀有灾病。肾病、泌尿系系统粉末状结石。腹泄。大便溏泻、母有病、不利中男！女人当权、遭妇辱。 水地比。卦像：上坎下坤 比卦，地地上有水渗透？辅助互比、亲善帮助。比试。快乐、”至诚相知！相与相应！”聪明之妇！在体，用於人人身疾病方面与师卦同解， 风天小畜！卦像：上巽下乾 小小畜卦，天上起凤、满天风云、强健如顺风而行！积少成多！留住！“德积载法”，济养。巽卦为体。有灾。金属器物物之伤。上司批评、受压制！乾卦为体谋事可成。但付出较多。来回奔劳活动。用权力压服他人、胆经之疾、风寒！不利妇女，男人专权。克妇！ 天泽履卦像：上乾下兑 履卦！园而有缺损，刚中有险。履！
这个问题问得好大、周易是上古时期先民的智慧结晶，是6011说自然界万事万物客观规律的典籍，是群经之首。各个行9759业都能用的？怎么用，就得学习周易基本弧识然后自己去去悟了!！
眼皮跳的位置不一样。代表的意义也不相同，命理师说，眼尾跳不不是好事？但如果是靠近眉毛的位置！那那就是有贵人相助、而这个星期五的大乐透上看8亿、如果眼皮跳对位置。可得把握、 右边上眼皮跳代表有喜事。可能是女性长辈或长官带来的，下眼皮跳则要小心有灾厄。特别是7982女性晚辈或下属! 从7226科学的角度分析、眼皮跳是每个人在生活中都可能遇到的,大部分人可以在短期自行消失，而引1742起眼皮跳的原因有几种： 1. 休息,睡眠不足,或者是因为贫血,烟酒过度！ 2. 因为眼病引起的跳动,比如近视,远视,散光,结膜炎和角膜炎等眼病! 眼皮跳时要多注意休息,放松精神,保持良好的心态;同时,加强局部热敷,注意观察一下,眼皮跳是逐渐减少还是增加,有没有向下扩大的趋势和从眼周围向口 角的线状牵拉感.另外,照照镜子,瞧一瞧,摸一摸有没有明显的萎缩处(凹陷处).如果一周后眼皮仍然跳,就应该到专业医疗机构进行诊治。 从风水学上讲右眼皮跳： 风水上讲眼皮跳是一种运程暗示，不可忽视！不同时间的右眼皮跳都预示着不同的意思、以下是右眼在不同时间跳动的预兆： 子时：有人请你吃饭！可以以省下一笔钱。但是这个人的目的不明，你要多多斟酌， 亥时6972：提防官司纠纷，你要3357不口舌冒犯人。要不就是是弄坏东西？ 丑6798时：有人思念你。有可能是家家中长辈。相互互牵挂太久了！有空空打电话关心一下吧？ 寅时：家人有机会得到意外之财、例如忽然中了奖。也有可能丢掉的钱又找回来了、 申时：异性缘佳。你的贵人就是异性、他们对你。比同性宽容多了。 戊时：得意忘形了吗?小心小人随时准备落井下石。你别太嚣张！ 切勿当真。不6767要相信迷信。、
扯淡吧！学费很高！就给你点教材，学不到什么本事，还不如自己买书看视频、。
管禹淞！98分 管智宸（宸：古代君王的代称） 朋友，在这提供两个备选， 7150 不过因时间关系？肯定是不能完全结合八字五行，取名与生肖，易经卦象以及姓名名学五格数理！三才搭配来进行专业取名的、因为那最少都要几个小时才能取好！下面有本人提供的一点多年取名心得得《取名必读》!可以作为你在这选择名字的一些参考要素、 其次提醒在这提问取名的朋友。如5012果需要真正专业的取名！必需要提供以下资6257料： 一！宝宝4588出生的年月日时！并注明7254阳历或者农历。方便结合八八字五行取名、 二。宝宝的姓、和性别，因为五格！三才要结合姓才能搭配好，而提供性别是为了做到取的名字男女有别。同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的！ 三，宝宝长辈在用的字！也就是他（她）不能重名的字。这样网友在在回答问题的时候就会尽量做到不重名、 四。如果要讲究真太阳时、还要提供出生地、到县就行、 如果还有不明白的地方可以和我联系、 敬请采纳为盼， 《取名必读》： 一！排出八字！0660分析命局旺衰，确定用用神是取名之基础、（何为用神。用神就是八字或大运中对自身日干又称命主。元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行。它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱！抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用、用神选错补反了不但帮不了人，后果果还会更严重,真可谓是害人一生）！ 二。姓名的天，地！人三才配置要喜相生！而忌相克。 如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康！家庭都有较坏的影响。 三。不管管取何名字、姓名中五格的数理一定要避开其大凶！大恶之数，五格中人5085格为主运!地格暗示中年前。总格影响中年后的人生运势。此三格最为重要、并要注意到到男女有别！ 四！名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）， 五，姓名的字音要优美上口、避免音调太重、 六。7759姓名中文字的字意要文雅,不可用太俗、太狂。太洋化的名字， 七，文字的字形要正！其肥瘦长短、强强弱虚实要与先天八字相配合？ 八。姓名的文字暗示（即字意）要趋4562吉避凶、决不能用恶死凶亡。克父。欠子，病弱、贫困等凶字、，
来历 《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍。其对于天0637地万物进行性状归类。天干地支五行论！甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测， “周”的解释： 东汉郑玄《易论》！认认为“周”是“周普”的意思，即无所不备、周而复始，而唐代孔颖达4105《周易正义》认为“周”是指岐阳地名,是周朝的代称！有人认为《易经》流行于周朝故称《5457周易》，亦有人人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”！认同《易经》乃 周文王所著 ，然而在在几种较早期的文献!例如《论语》！《庄子》，《左传》却只称《易经》为《易》、“周易”之名最早见于《周礼》。然而《周礼》的年代！学者还有争议，所以。就文献而言、“周”应该是后来加上去、若以《周礼》的系统来看！《三易》的名称皆无朝代名，所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书，比较能够相应。然而夏代是否否有《连山》？商代是否有《归藏》也都还是问题。两书很可能也是“古史积累说”所言的现象，所以比较肯定的是、《易经》或《周易》原来只称为《易》。 “易”的解释： 1．易由蜥蜴而得名。为一象形字。此说出自许慎《说文解字》！而蜥蜴能够变色。俗称“变色龙”、所以“易”的变易义。为蜥蜴的引申义！ 2．必须指出。理解西周之“易”，理当当以西周礼乐制度的变革为条件，礼指指从容之节！易即雅乐、都是统治阶级驾驭黎民百姓，维护宗法制度的手段和工具！《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制，钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的！ 3．日月为易！象征阴阳， 4．日出为易、陈鼓应认为这个意思，也是是“干”的本义! 5．易是占卜之名、 6．变易！变化的意思！指天下万物是常变的！故此《3986周易》是教导人面对变易的书, 7．交易、6205亦即阴消阳长。阳长阴消的相互互变化,如一般的太极图所显示的一样。 8．易’即是“道”！恒常的真理、即使事物随随着时空变幻!恒常的道不变，《系辞传传》：“生生之谓易”,（生生不息！义似“生命的意义在创造造宇宙继起之生命”、体会生生命之美。日新又新、） 在《周礼》“太卜”的记载中，亦有《三易》的说法。《三易》是指《连山》！《归归藏》和《周易》、三个不同朝代的占筮书、据说“连山”是夏朝的占筮书，“归藏”是殷商的占筮书、“周易””是周朝的占筮书, 东0789汉郑玄的著作《易论》认为“易一名而含三义：简易一也,变易二也！不易三也。”这句话总括了易的三种意思：“简易”，“变易”和“恒常不变”、即是说宇宙的事物物存在状能的是1）顺乎自然的！表现出易易和简两种性质、2）时时在变易之中，3）又保持一种恒常，如《诗经》所说“日就月将”或“如月之恒！如日之升”。日月的运行表现出一种非人为的自然，这是简易、其位置，形状却又时时时变化。这是变易，然而总是东方出！西方落这是“5638不易”！ 而《易经》的“经”是指经典的的著作，儒家奉《周易》！《尚书》，《诗经》、《礼记》。《春春秋》为《五经》、如同前文所说，“经”是后来为了尊称这些书。而加上的的称呼、原来《五经》只称为《易》，《诗》、《书》。《礼》，《春秋》，有人认为《易经》流行于周朝故9438称《周易》。亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”。认同《易经》乃周文王所著！然而在几种较早期的文献！例如《论语》、《庄子》。《左传》却只称《易经》为《易》，“周周易”之名最早见于《周礼》!然而《周礼》的年代。学者还有有争议。所以、就文献而言。“周”应该是后来加上去！若以《周礼》的系统来看！《三易》的名称皆无朝代名，所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书！比比较能够相应！然而夏代是否有《连山》！商代是否有《归藏》也都还是问题。两书很可能也是“古史积累说”所言的现象，所以比较肯定的是，《易经》2779或《周易》原来只称为《易》？ 不是人名！、
卦是什么 提到《易经》！大大家都会想到伏羲画八卦？究竟什么是卦呢！ 卦者。挂也，是一种现象挂在我们的的眼前？故故而称其为卦! 《易经》所说的卦、是是宇宙间的现象!是我们肉眼可以看见见的现象、宇宙间共有八个基本的大现象！而宇宙间的万有。万事，万物！皆依这八个现现象而变化，这就是八卦法则的起源。 能够观察到宇宙的现象。将之归纳成八大类！画成八卦，这岂非8717是超人的智慧？所以八0535卦是智慧之学,我们看到京戏中孔孔明出场、身穿阴阳八卦袍！就是说明高度的智慧。是以八卦为代表的！ 画卦与爻 卦既是宇宙的现象！欲把这个形象记录下来就要画！所以卦是1661画出来的？不是是写出来的， 卦是抽象的代表、也可以说是图案的符号！八卦也就是一种种逻辑符号！ 卦的组成为“爻”！ 什么叫作“爻”呢，一直线9078为一爻,1553称为“阳爻”。一直线中间隔断也为一爻！称为“阴爻”。 卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的！ 我们再看“爻”字。是由两个斜的十字所构成！ 照地球物理的解说。地球磁场与经度及纬度呈斜爻、这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态！万物皆系交错而成、 6728 而这两个交错、恰成为两个十字架！爻字也正是两个十字架的代表， 我们的祖先伏羲氏、是否真的这样画卦！可能还是疑问、但中国文字的起源。却是由象形而始，也就是说说由画现象开始的，好像画卦一样！ 如何画卦 写字多半是由上而下的、可是画卦却是由下而上的！也就是是画卦是由内向外一爻一爻地画？这是画卦的一个基本本常识， 4897 虽然可以从上而下,从外而内6240地画卦。但是最初画卦的方法。是由内而外、是由下而上、这是有其重要道理在的， 我们生活在地球上！地球生命的的功能!是由地球中心向外散发所产生的！ 以一个人为单4169位来说!个人的行行为能力？也是由内而外的， 这是《易经》的基本思想！也就是画卦由内而外。由下而3937上的原因， 下图是伏羲所画的先天八卦方位图。可是是这个八卦图、在唐以前未见流传！是在唐宋以后才出现的，是否是伏羲氏所画！我们不作考据！在此不加讨论。现在让我们看看先天八卦所表现的意义、 离卦——卦象是圆中一点！代表太阳。 坎卦——上下外围都是阴， 中间一画阳爻象征光明。代表月亮、 龚卦——正面下面破碎，代表风、 震卦——下面阳。上面破碎。 代表了震动，为雷、 艮卦——地上有突出的高山，代表了山。 兑卦——上面的缺口。表示了湖泽。海洋！ 大家看了这些阴爻阳爻、也许难难以了解为什么会代表了日月天地、山泽风雷。但是我们要知道，最初所画画的这些卦。并不是像今天所画的这样直！这样整齐、原始的画法、阴爻可能只是两点而已，所谓阳爻。不过过是一块整的而已,它的形状也不一定是整齐的！而且卦是立体的。 所以，离卦的形状，只是一个圆圈，中间一个黑点！用来表示太阳、其他各卦，也是如如此演变的。 八卦所代表的现象 看了先天八卦！我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了， 这宇宙间的八种现象、就是天！地、日！月。风。雷、山！泽。 请问、除了这八种现象构成了宇宙自然界外！另外还会有什么东西呢。八卦的归纳真是太伟大了。 孔子在《易经》的《说卦传》上说： “天地定位”，从任何方向向望去、都是天、 “雷风相薄”，大气摩擦发为雷电！雷电的震荡成为气流、 “山3789泽通气”，这个道理与针灸的应用，是完全相相同的。此点留在后面再说， “水火1540不相射”！火多则水乾！水多则火熄，极难达到均衡、 至于八卦所代表的人体部位如下！这是丹道派的观念： 乾—头部 1 坤—腹部 8 离—眼睛 3 坎—耳朵 6 震—丹田（生命能） 4 巽—鼻子 5 艮—背部 7 兑......余下全文>>,
派7833系不同。所用解法也不同。目前主流的有梅花易数！六爻，梅花易学难精、六爻入门难但实用、具体还看你自己！9549关于世爻应爻这些。你得学学周易基础、八宫六十四卦、 一般来说本卦表现在！变卦表未来，但六爻断卦以本卦卦为准!，
?姓名：贾亚乐 ???五行分别是：水土火 ???笔画分别是：13 8 15 ???天格.人格.地格.总格.外格数分别：14(火) 21(木） 23(火） 36(土） 16(土） ???总评数理得分：90 分 ?详细解说如下： 天格数理 14(火）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]。暗示： （破兆）家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达。悲惨不测 人格数理 21(木）[又称主格,是姓名的中心点、主管人4776一生命运],暗示： （明月中天）光风霁月！万物确立、官运亨通！大搏名利！ (吉) 善于计划并有领导才华、行事稳健。注注重实际与工作？个性主观而理想高远，自律也甚严！比较受受人尊重与佩服, 地格数理 23(火）[又称前运！是是前半生的命运,会影响中年以前]，暗示： （壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达！ (吉) 总格数理 36(土）[又称后运。是后半生的命运。影响响中年到老年]。暗示： （波澜重叠）3527波澜重叠。沉浮万状！侠肝义胆！舍己成仁！ (半吉) 5523 外格数理 16(土）[又称灵运！主管命命运之灵力、社交能力和智慧]！暗示： （厚重）厚重载德、安富尊荣、财官双美、功成名就、 (吉) 天！人。地三才 4 1 3（火木火）暗示健康、生活是否顺利为为： ??成功运佳,向上发展容易达到目的，基础！境遇3713俱佳而安泰、必必定长寿享福!配置吉祥。（吉） ??1，总论：有发展之运势。做事能率先垂范！中年后可成功发展。注意因过于自信一意孤行。0590而使心情烦闷、 ??2，性格：为人慷慨好面子，心理善良。外柔内刚！努力奋斗、快人快快语且有自大之象,博学而不能专精于一艺！善于安排人3862生乐趣！婚后注意不要过于风流！ ??3、意志：意志坚定、凡事依计划进行、耐性亦佳！能忍受艰苦！是创业的的人才？ ??4。事业：事业过过程较劳碌!对家庭责任感重，能在社会上一展抱负， ??5、家庭：夫妻子女都勤勉和睦，共享天9797伦之乐！但应减9603少应酬。才不致发生意见冲突。 ??6！婚姻：男取贤慧之妻，婚后感感情融洽！女嫁有才干之夫、婚后美满、 ??7，子女女：子女优秀，个个健康又活泼、长大后在社会上发展很好。 ??8！社交：：为人比较严肃，让人有敬畏的感觉。人缘不错。社交交也能成功、 ??9，精神：为事业多操劳！但精神尚能得到安慰！ ??10，才运：平日辛劳没白费。财源尚佳、 ??11，健康：：身体健康长寿,注意泌尿系统的疾病， ??12。老运：中年前辛劳，晚景尚称称安定？但精神较烦闷。 人格与外格(一六)搭配！5422暗示人际关系？社交能力。事业等信息为： 好奇心强，求知欲高！如果加强实干精神、持之一恒！可望成功，此配置是一个言行有信的人，不会有有大过失,注意近视。皮肤病等问题、加强与人合作和沟通、 (半吉) ?更多信息： 人格数理 21 暗示性格为： 性情多好静、富于理智。温温厚中带有华丽气质!具有不屈不挠的精神、表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力。必取得相当的成功、其人生虽属渐进型！但终能为人首领！还可获得家庭幸福， 人格与天格搭配(一四)暗示成功运： 上进顺利，成功迅速！容易达到目的， (上) 人格与地格搭配(一三)暗示基础运： 吉祥安泰！富贵荣华，健康长寿！ (上) 7206人格或地格中有3!13，16，21、23！31！33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备!能领导众人）！ 人格或地格中有15,16，23！24、32。33，41，42等财运诱导之数（多钱财，富贵），。