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周易卜卦解卦:本卦坎卦,变卦兑卦

  本卦变卦都是六冲卦!还是别去了、不吉祥。

周易卦解二十五 无妄卦

  无妄卦原文  1068 无妄?元,亨、利。贞。其匪正有眚,不利有攸往。   象曰:天下雷行!物与无妄、先王以茂对时。育万物。   白话文解释   无妄卦:嘉美通泰!卜问得吉兆。行为不正当。则有灾殃、有所往则不利!   《象辞》说:本卦上卦为乾为天!下卦为震为雷!天宇之下!春雷滚动。万物萌发、孳生繁衍!这是无妄的卦象,先王观此卦象,从而奋勉努力、顺应时令,保育万物、!

周易八卦预测中得出卦之后怎么解卦

  不知道是你是六爻占卜还是用古周易如果是六爻 那么就要装天干地支 定世应 寻何宫的卦 装六亲 配六神 以上为装卦然后就是批了 这是个人基础经验的问题 建议看一些书 如 《卜筮正宗》等如果是古周易占卜 那就要按易经原文了 下面是南怀瑾先生在《易经杂说》中的介绍可以参考“六爻安定的。以本卦卦辞断之, 一爻动!以动爻之爻辞断之。    两爻动者?则取阴爻之爻辞以为断!盖以“阳主过去、阴主未来”故也,如天风女后搐、初六!九五两5113爻皆动!则5846以初六爻断之、九五爻为辅助之断、“阳主过去。阴主未来”!其中大有学问、   所动的两爻如果同是阳爻或阴爻。则取上动之爻断之、如既济卦!初九,九五两爻皆动、则以九五爻的爻辞为断,   三爻动者,以所动三爻的中间一爻之4297爻辞为断!如九二、九四。九五等三爻皆动,则取九四爻的爻辞为断、   四爻动者、以下静之爻辞断之!如火水未济卦,九二。六三!九四,六五四爻皆动。则以初六的爻辞断之!如初六、六三、九四!六五等四爻皆动,则取九二爻的爻辞断之。   五多动者。取静爻的爻辞断之。   六爻皆动的卦!如果是乾坤二卦!以“用九”,“用六”之辞断之!如乾卦六爻皆动,则为群龙无首!吉。   乾坤两卦外其余各卦。如果是六爻皆动。则以变卦的彖辞断之,如天风女后卦六爻皆动。则以乾卦的彖辞断之、因为女后卦是自乾卦变来、女后卦是在八宫卦的乾宫之中、”关于解卦还是看个人感觉与悟性?

解卦 《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下

  这一卦好,用神妻财受日月精华旺相而生助官世爻!父母空亡,子孙动化退神,子孙不多(生女孩可能性大)。子动生财,女9325士条件不错!凡事没有十全十美的?总之,大吉大利、。

《周易》里的豫卦的第一爻为什么说鸣豫,凶?

  豫非安!乐。悦、逸!之意!是预备,预防之预   中庸曰:凡事预则立不预则废。既7553济卦象曰君子思患而豫防之!即此意。象曰:先王作0208乐崇德殷荐上帝以配祖考!就是说先王制2076作乐曲推荐给天子用以配享祖宗!也是有目的的。声明自己的出身!和天子同宗同源,希望化解矛盾、得到重用,一切都有预谋!   初六:鸣豫。凶、   子贡说越王时说:“无报人之志而令疑之拙也!有报人之心使人知之殆也。事未发而先闻0057危也”,用以解此爻绝佳,   六二:介于石不终日。   万事皆有度应不失分寸。以先王法度而行始吉。   六三:盱豫悔迟有悔   做事有目标、有准则,有主见。方可成功!看人眼色揣测心意而做事。纵眼下可安、久必有悔!   九四:由豫古无“由”字?疑是“娉”的右半部!读娉!“任侠”之意、观卦爻当是仗义行事。获取人心、不言吉凶,后果难料!   六五:贞疾恒不死互   有志成大事者当变则变、不知适时求变、虽可守成求0201进亦难,   上六:冥豫成有渝无咎   暗中准备!可以成功,纵有变化。可以成功。,

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求《周易》乾坤两卦的卦辞

  乾卦   第一卦 乾 乾为天 乾下乾上 乾、元亨利贞   初九:潜龙勿用,九二:见龙在田、利见大人、九三:君子终日乾乾!夕惕若。厉!无咎。九四:或跃在渊,无咎,九五:飞龙在天!利见大人,上九:亢龙有悔,用九:见群龙无首!吉。   彖曰:大哉乾元、万物资始,乃统天,云行雨施!品物流行!大明终始、六位时成、时乘六龙以御天,乾道变化、各正性命!保合太和。乃利贞、首出庶物!万国咸宁、   象曰:天行健,君子以自强不息、   潜龙勿用,阳在下也!见龙在田!德施普也!终日乾乾、反复道也!或跃在渊、进无咎也,飞龙在天,大人造也。亢龙有悔、盈不久也。用九、天德不可为首也、   文言曰:“元者、善之长也,亨者!嘉之会也!利者,义之和也、贞者。事之干也、君子体仁!足以长人!嘉会、足以合礼。利物、足以和义。贞固!足以干事、君子行此四者,故曰:乾,元亨利贞、”   初九曰:“潜龙勿用!”何谓也。   子曰:“龙德而隐者也!不易乎世、不成乎名。遁世无闷,不见是而无闷!乐则行之,忧则违之。确乎9676其不可拔,潜龙也!”    九二曰:“见龙在田!利见大人。”何谓也。   子曰:“龙德而正中者也?庸言之信、庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐。德博而化。易曰:‘见龙在田。利见大人,’君德也,”    九三曰:“君子终日乾乾,夕惕若,5104厉无咎,”何谓也!   子曰:“君子进德修业!忠信。所以进德乎。修辞立其诚、所以居业也。知至至也。可与几也、知终终也。可与存义也!是故、居上位而不骄!在下位而不忧。故乾乾。因其时而惕。虽危而4879无咎矣?”   九四曰:“或跃在渊,无咎。”何谓也!   子曰:“上下无常,非为邪也、进退无恒。非离群也。君子进德修业,欲及时也,故无咎,”   九五曰:“飞龙在天!利见大人、”何谓也,    子曰:“同声相应、同气相求!水流湿、火就燥,云从龙,风从虎,圣人作!而万物睹。本乎天者亲上、本平地者亲下、则各从其类也。”   上九曰:“亢龙有悔、”何谓也、   子曰:“贵而无位、高尔无民,贤人在下而无辅,是以动而有悔也。”   潜龙勿用,下也。见龙在田!时舍也。终日乾乾。行事也,或跃在渊,自试也!飞龙在天、上治也!亢龙有悔。穷之灾也。乾元用九。天下治也!   潜龙勿用。阳气潜藏、见龙在田、天下文明、终日乾乾。与时偕行!或跃在渊。乾道乃革,飞龙在天,乃位乎天德。亢龙有悔。与时偕极,乾元用九。乃见天则。   乾元者!始而亨者也、利贞者、性情也!乾始能以美利利天下!不言所利、大矣哉,大哉乾乎,刚健中正、纯粹精也。六爻发挥!旁通情也,时乘六龙,以御天也,云行雨施。天下平也。   君子以成德为行,日可见之行也!潜之为言也!隐而未见、行而未成!是以君子弗用也!   君子学以聚之、问以辩之,宽以居之、仁以行之。易曰:“见龙在田、利见大人,”君德也。   九三、重刚而不中!上不在天!下不在田!中不在人、故或之!或之者、疑之也,故无咎、夫大人者!与天地合其德!与2017日月合起明!与四时合起序,与8525鬼神合其吉凶,先天下而天弗违!后天而奉天时!天且弗违,而况于人乎。况于鬼神乎!   亢之为言也、知进而不知退、知存而不知亡,知得而4896不知丧、其惟圣人乎,知进退存亡!而不失其正者,其为圣人乎,   ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------   ......余下全文>>。

《易经》如何排卦

  一!你问的有点不明白!六爻排卦是分阴阳的、首先要明白哪一1007面是阳哪一面是阴!阳用一横表示。阴用- -表示。   7745如用硬币!4850国微面表示阳,反面是数字是阴。铜钱文字面是阴!反面花纹是阳!如“乾隆通宝”这面是阴。反面是阳、   方法:如用六个五分硬币一次性排卦!则一个一个在合掌中跌出,按次序记下阴阳、   如用铜钱摇卦、则复杂一些、   今以六个硬币一次摇卦为例?掌中合有六个硬币、一次一个往下放:如第一次跌出的是阳。第二次是阳,第三次跌出的是阴。则由下往上排列,阳阳阴、是为《泽》,再如此类推!如第四阴!第五阳!第六阳又同样次排出?阴阳阳为《巽》、泽在下。巽在上!则组成了《风泽中孚》卦、   接下来就是排出六爻了!   二。铜钱摇卦复杂的多了!如楼上朋友所说,但你要通俗的说法、本人描述如下:   铜钱摇卦。每次三个。共摇六次,有个1016难点就是,三钱相同面朝上!记法不同,如三个阳就记1950为0还表示阳,三个阴记为X 也表示阴!其他是:一个阳就记为阳。两个阳记为阴、三个的记为动变的阴阳,但排好卦后!这动变的阳和阴就必须反变一下,则阴变为阳、阳则变阴。又得出不同的卦。这叫做动爻、表示有动则有变,不知你能否明白,   三、铜钱摇卦动变爻举例说明:每次三个铜钱同时跌出,看阳有多少!则没有字的一面有多少个、只一个花纹朝上为阳一!两个花纹朝上为阴记为- -!三个花纹朝上为动阳记为0。没有花纹全部是“**通宝”字的为动阴记为X   仍以上面卦为例。第一次跌出有一个花。为阳!第二次是三个为动阳。第三次为两个花纹朝上则为阴、分别记为一。0!- -!由5029下往上排为《泽为兑》卦,第四次为三个字(无花纹朝上)动阴、8627第五次一个花。第0713六次一个花、分别记为X 。一!一、由下往上排为《巽为风》!再由上为《风》下为《泽》排为《风泽中孚》卦!   这是第一次原卦!排出之后把刚才动变的阴阳分别变过来!则第二次摇的阳变为阴,成为一。- -、- - 组成《震为雷》卦。把第四次动阴变为阳则是一、一、一成为《乾为天》卦,由此组成《天雷无妄》卦!   总的卦就是《中孚》之《无妄》,由《中孚》卦化出《无妄》卦。接下来你再9932按体用或六爻来断卦了,断卦的水平决定你的易学成就和一切、   希望能帮上0357你的忙!   要知道易理八卦是一门高深的学问!非短期能通晓它,本人研究它已二十年了、自认仍然只属于入门或略懂, 祝你如愿!、

求高手帮忙解易经第十七卦 随 泽雷随 兑上震下

  最好说明你求此卦的祈愿是什么(即问什么方面的事情),这样才有解卦的切入点!,

伏羲六十四卦的歌诀

  乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚,刚健。自强不息。乾0177六爻皆盈滴,故肥园、园满、亭通!成功,重大、但刚多易折、含欠安之像,人物表示为上级。领导,当官的,执法者、有钱而富贵者?司机。坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦5501坤卦明柔,地道贤生。厚载万物。运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚。断有破裂之像,明暗!陷害。静止、测出行不走、行人不归、人物表示小人(由天大地小而取),水雷屯卦像:上坎下震屯卦木得天雨而沐之。或雷而交加。面对困难而思慎之像、坎为险,震为动。屯积、盈,物之始,聚顿挫,初始虽艰难。但不失其居处和立业,“以贵下溅!动於险中!忧患中深谋远虑!”坎为伸、则泄气无财、失脱!震为体且受生而获财升职!防肝病!衰血症!肾亏等。患在长男,山水蒙卦像:上艮下坎蒙卦山下有水。山下有险,险而止。阴陷而不定。复杂而显著。童蒙、蒙味。启蒙,教育。教化!昏、沉,跌落在水中之9459夹或肾结石,泌尿系统结石!耳闭,失聪,艮为体,有辛劳之财、坎为体!有灾事。不利中男、水天需卦像:上坎下乾需卦阴云在天。艰险在前,需侍时而进。需要、等待!期待,担当险难、有所欲求!有聪明才智、坎为体,有财官之喜!利中男。乾为体、且泄气。失脱,灾病、降职丢官!天水讼卦像:上乾下坎讼卦。天下著雨。上刚下险。宫非口舌!争讼。不亲近,孚信被窒息、内心聪明、在体。用於人身疾病9044上与需卦同解!地水师卦像:上坤下坎师卦、地下藏水,矿泉水。地下水!小人内心阴险狡诈、聚集群众、兴师动众、统领!统帅!军队。保守稳定、忧虑,“容民畜众,忠国怀臣、”坤为体。谋事可成,坎为怀有灾病、肾病!泌尿系统粉末状结石。腹泄!大便溏泻!母有病、不利中男,女人当权、遭妇辱、水地比,卦像:上坎下坤比卦。地上有8215水渗透,辅助互比,亲善帮助、比试,快乐!”至诚相知,相与相应,”聪明之妇。在体、用於人身疾病方面与师卦同解,风天小畜、卦像:上巽下乾小畜卦!天上起凤!满天风云。强健如顺风而行、积少成多,留住!“德积载法”。济养,巽卦为体、有灾。金属器物之伤,上司批评!受压制、乾卦为体谋事可成。但付出较多。来回奔劳活动、用权力压服他人、胆经之疾。风寒!不利妇女!男人专权!克妇,天泽履卦像:上乾下兑履卦!园而有缺损。刚中有险,履行、慎行!小心,行为履践。行不逾礼、不处非礼、有官灾是非争执?交通意外金属所伤、比和卦、事吉!乾为父、兑为少女、老少配!不利婚、有破损变故之虑。防肺。呼吸道疾病!金旺克木!有肝胆之病,口腔之疾,头疼之疾。地天泰卦像:上坤下乾泰卦,大地之气相交?小往大来,安泰亨通!通泰,安稳,持盈,宏大、事吉。“无往不所。艰难守正!降尊从贤,”坤为体则泄气失脱!迎奉权贵!乾为体且有发财升宫之喜、得妇人之助、众人之拥戴,有胃寒之疾。天地否卦像:上乾下坤否卦,天清在上。地浊在下。天地之气不相交。闭塞不通、阻隔。事不顺畅!“大人否亨!内小人而外君子,”在体。用及人身疾病方面与泰卦同、另防颈椎增生。僵直之疾。天火同人卦像:上乾下离同人卦。日挂中天!照耀著天下旷野万物、“旷达无私以同人!同心之言”,志同道合!人相亲近,为人友好、发热的。烫1620灼的金属物,金属电器物件!锅炉。乾为体有灾。离为体谋事可成。与2989子女有争执,肺!呼吸系统有疾。有血管硬化症,不利老父长男,火天大有卦像:上离下乾大有卦!离火丽日、满天霞光!富其所有!所有众多!大有收获!“自助人助、万物所归!”在体。用及人身疾病方面与同人卦同解!另防脑血管硬化破裂。地山谦卦像:上坤下艮谦卦地中藏有矿石财富,恭敬合礼,屈己下人!退让而不自满、谦虚退让,轻己尊人、“劳谦君子8786的盛德!内充实!”比和卦。事吉。测婚老母配少男,......余下全文>>,