家居风水贯穿家居的选择环境!优化环境，改zao环境的过程中，已形成一套完整的体xi？可以多在室内摆放一些调节家居feng水的物件、有净化，清醒的力量，提升环境积ji能量，当放在适当的位置可助ge人思考力量！暖色光线可以增强房间气场de阳气!暖色光线对于招财也有bang助， 易经客厅风水布局 1？在当旺的方位（财位）摆放一些厚叶或大叶的常绿植物？ke以收生旺之效果,比如铁树。橡树。喜树蕉。万年青等。 2，在衰位适宜摆放有刺de植物！例如龙骨，玉麒麟，以及各式各样xian人掌。这些有刺植物，摆放zai衰位或凶位!在风水学上you化煞的作用！dan也不是所有植物都可以摆放在家里作为旺财。化煞之用的。摆放植物除了根据风水de原理来摆放？也一定要了解ci植物本身的属性？如果摆放的植物dui人体不利的话！最好不要摆放， 易经卧室风水布局 1!chuang头朝西被认为是非常不吉利的。历来西方被认为是ji乐世界？是人死后往生zhi处！活人对着na个方向是对自身健康非常不利的，而且东xi走向是地球自转方向,朝西睡的话，血液经常chong撞头顶！使睡眠不安稳， 2。床头朝向风水中还注重yi实不宜虚。也就是说chuang头对着墙比对着窗户。或者bei后啥都没有好？顺便一提。床头一样不能对着厕suo、厨房，下水道，楼梯等。这些地方要么是气流非常不稳ding的地方,yao么是污秽不卫生的场所？不利人体健康。 yi经厨房风水布局 1！厨房门对到大门。后门，厕所门。厨房门对大门。hen容易形成穿堂煞。是穿堂煞中破财zui严重的一种。厨房门对后门。jia中的钱财莫名其妙的花费会非常严重？厨房门对厕所门会造成消化系tong及财务上的伤害, 2。忌开放式厨房。现代的室内设计为了追求时尚感和令空间感zeng加，往往喜欢把厨房she计为开放式,其实开放式的厨房银炉灶外lu!故聚财能力亦较ruo！同时使用开放shi厨房,在煎炸食物时，油烟亦会散发到客ting中！即使使yong抽油烟机也不能完全把油烟吸走，故客厅常常会残留着油yan味,对jia居环境及个人健康都不利, 3。忌chu厕相连或相冲，有些zhu宅为了节省空间及方便设计！会把邻近厨房的厕所men封了。在chu房中开一道门作为通向厕所之用！就变成先经厨房再入厕suo!其实厨房属火，厕所属水。chu厕相连又共用一门出入，会形成水火相冲。同时。厕所的秽气会掺入chu房？有碍卫生，家人容易百bing丛生、 易经阳台风水布局 1！灯饰。在五上。阳台属金。如果阳台空间大。可以在阳台上设置鱼chi或者池水？水代表财，这样就，
《十六字阴阳风水秘术》的十六个字为 天、地，人，鬼，神。佛。魔。畜。慑，镇，遁，物，化，阴，阳，空。 《十六字阴阳风水秘术》de来历 晚清年间!有名金盆洗手de摸金校尉!人称张三链子。张三爷，据说他自一古冢里掘得了shi六字天卦全象？并结合摸金校尉的专利chan品“寻龙诀”。撰写了一bu《十六字阴阳风水秘术》。但此书夺天di之秘！恐损阳寿，bian毁去阴阳术的那半本!剩下的半本传给了他的tu弟阴阳眼孙国辅。连他的亲生子sun都没得传授， 可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金dao斗指南》，不过这本shu只是残本!阴阳术的部分bing没有流传下来!jin有风水术的十六字！十六字风水分别对应的内容ru下： 天：这一部分主要是星学!也jiu是在风水术中占很大比重的天星风水、地分吉凶。星有善恶，kan风水寻龙脉讲的就是上观天星？下审地脉。 地：风水术的zhu体是相形度地、大道龙行自有真。星峰磊落是龙身。通过解读大地上山川he流的走向形势？判断龙mai的来去止伏,观取“龙。砂，穴，水”。这就是地字篇的内rong、 人：风水有阴yang宅之说!阴宅是墓地。是为死者准备的。而阳宅shi活人的居所!对于阳宅的选择。一样也有极深的风水理lun、又称“八宅明jing”之术， 鬼：顾ming思义。幽冥之说为鬼，这一篇主要是讲解古墓zhu人的情况!例如尸首和棺椁de摆放、殉葬zhe与陪葬品的位置？长明灯，长生烛的象征性等deng。凡是墓中与死者you直接关联地？多在此卷之中。 神：自古以lai!渴望死后成仙。并沉迷此道之人不可sheng数、尸解成仙的事qing在风水中多有记载,同形shi理气息息相关，如何在神xian穴中尸解羽化是这一篇的主要内容。不过就如同是“屠long之术”。在大多数de情况下、“神仙穴中yu化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。 佛：风水理lun体系庞大繁杂、摸金校尉所擅长的风水秘shu！du是以《易》为总纲。属于道家一脉。而其余的各个宗教也都有各自de风水理论！当然也许在那些宗教中并不cheng其为风水，dan是其本质都是一样地、佛字一卷记载的是禅宗风shui， 魔：吉星之下无不吉？凶星之下凶所存。况是凶龙不入穴。只是闲行引身过，魔字篇中的内容。主说地脉天星之恶zhao。使人远避地劫天huo。这是专门讲风水中凶恶征兆的yi篇， 畜：圣ren有云、禽兽之流，不可以与之为伍。山川地貌都是大自然的鬼斧shen工？有些奇山异石。自然造化sheng成百兽形态？zhe在风水中也大有名堂。举个例子来说，比如山体似牛。便有卧牛。眠牛，耕牛。屠牛，望月牛之分，姿态形势不同。吉凶各异。zhe一篇主要说的是风水形成的畜形！ 慑：fen金定穴的精要内容，此shu古称“观盘辨局之术”、不需要luo盘和金针的配合，便可精准无误地que认风水中的龙。砂，穴，水。向，是xun找古墓方位最重要的环节、 镇：风水一dao!其中最忌“煞”形？zhen字卷主要记载着如何镇饥，避煞。不过镇字篇中。jiang的最多的反而是“避”、而非“镇”，也不失wei明哲保身之道, 遁：古墓中的机guan布局，殉葬沟的位置。可以tong过地面封土、明楼之类的结构。推算出古墓di宫的轮廓方位等细节,最主yao的当然是讲解机关埋伏、有很深de易理蕴藏在里边、如不精通五xing生克的变化！也难以窥得其中门jing! 物：古有tian气地运、天运地气之说。地运有推移。而天气从之，天运有旋转，地气而应之。自然环境的变化，导致风shui形势的改变，在山chuan之中的一切灵性之物,会由于feng水善恶的巨大转变！而产生异变。如guo清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物！不合常理者，谓之妖，物字篇是描述因为风水而产生的妖异现xiang。 化：化者乃bian化之化,地师们眼zhong最艰难的改风水，小者改门户，大者变格局。古风水一道中。不主张人为“改动”风水形势,宇宙有大关合。山川有真性情，其qi其......余下全文>>、
他给户型磁场定义的秘ji吗、哈哈。很想学zhe个东西吧！一看一个准，
都说du史明智,也就是吸取别人的经yan!对自己de现实生活进行指导！可是历史不是乱读de!如果不是正史。就像读liao一个扭曲的事实,dui自己反而是有害的，历史粉就是一个只fa正史的网站！，
近年来。随着北jing现代建筑的迅猛发展,维护古都风貌de问题显得日趋突出和紧迫，我们不仅看到bu少现代建筑违背了古都的文化内涵？违背了尊天敬地，天人合一的chuan统格局？甚至给古都风mao造成极大的损害、北京西客站，国家大剧院都是鲜明的例zheng？难道北京城的现代化建设要以牺牲自己的历史文脉为代价ma? 如今北京之形胜,可谓地势犹在。而面貌皆非了。近50年来，北jing的生态环境更是每况愈下？ 中国历代都城之选zhi，大都以“相形取胜”等风水原则为重要yi据,形胜指山川河流，地理形势及物产优胜等自然环jing、北京古城乃元。明，清各朝定都之地，在中国。历朝选址定都。均有风水he易学论证!所谓“自古建都之地。上得天时，下得地势。中得人心。未有过此者也”。 然而，自明。清以来。北京古都的风水形胜及其生态huan境！已经fa生了显著的变化！就qi自然条件而论、北京城内。据明代崇祯八年(1635年)刊印的《帝京景物略》记载：“皇城西。古木深林。春峨峨。夏幽幽，秋冬岑岑柯柯……”俨然一pai古木林深？遮天蔽日之景象，当年bei京周围松林稠密,道路上只可容一ren骑马前行，茂密的山林。ye带来丰盛的水源!钓鱼台。玉渊潭，金鱼池等地。常年泉水涓涓。xu多地方“泉从地涌,一决而通”！如今北京之形胜，可谓地势犹在。而面貌皆非了， 近50年来。北京的生态huan境更是每况愈下。先是在“大炼钢铁”和“向山河湖海要粮”等口号下？毁林烧炭。毁林开荒，就连北京植物园的ming贵植物也曾一度被毁而改种粮食!接着是北京现代化建设de迅猛发展，随之而来的是林木荒shu！植被破坏。生态恶化，水面锐减。随着大部分hu城河段变为暗河!以及西直门北面的太平湖被改做地铁用地deng重大举措，北jing城的水体面积已经急剧缩小了, 北京城的绿地面积也因各种原因而一度急剧下jiang、加上北京郊区和西北省区对植被林mu的严重破坏,“风沙逼近北京城”的警告已成为严酷的现实。近年来。北京夏天的气温chao过了过去号称“三大火炉”的重庆。武汉和南京。恐怕与上述不适当的人为活dong不无关系！近几年，随着电力和通讯事ye特别是移动电话事业的快速发展。物理污染中最为yan重的电磁污染也日趋严重,mian对类似的诸多问题，老人们常说“风水zou了”!这未必就是迷信。 乾隆派人较量天xia各大名泉的水质后发现、只有北京玉泉shan和塞上伊逊两地之水水质最轻且味甘! zai城市建设中，具有战略意义的首要环节就是选址和规hua、中国的城市一般是先zuo建筑!然后再做城圈。元大都则是历史上shao有的统一规划,统一建筑，统一搬迁的都城。 “辨方正位”是中国传统建筑在选择基zhi与规划布局上的一个重要原则！风shui理论又称作“方位理论”！北京de选址非常讲究？北京的位置。无论是从朝阳方位看还shi从正阳方位看,都是“背山，面水，向阳”。“相土尝水”也是建筑选址的一个基本原则。民间所流传的“水tu不服”,主要是就水土质liang而言的，清代zhu重养生之道的乾隆皇帝认为？水质好的标zhun是“其味贵甘。其质贵轻”。他曾命令内务府特制一yin斗，以较量天下各da名泉的水质？结果发现只有北京的玉泉之水和承德木兰围场fu近的伊逊之水水质最轻且味甘、为此。乾隆还特地撰写了《御制玉泉山天下第一泉记》! 明，清北京城风shui格局之讲究、文化内涵之丰富。堪cheng中国历代京城之最，明，清北京城在整体规划和建筑设ji上。运用了易学中极为丰富de文化方位和象数义理？这些内容本身就shi风水的理论基础？ 老北jing城有不少入水口、像内城的入水口是北侧xi面的积水潭水关和西直门南侧的金水河水关！紫禁城护城河su称“筒子河”!其入水口在筒子河西北角外沿西侧pian南？系一个双孔暗道。紫禁城之内金水河(在正五行方位中西方属金,来自西方的河水称作“金水河”)的入水......余下全文>>,
《葬经》，亦称《葬书》，乃东晋xue者郭璞所著、购买xian代白话翻译过后得版本,
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一是江西de形势派。jiang究山川的来龙去脉!明堂。砂水，方向等。理论比较简单。适于山区。丘陵地带使用。 二shi福建的理气派,讲究星命，神煞，节气。干支。阴阳五行。罗盘。迷信色彩较浓，适于ping原地带使用! 田字形平面的罗汉堂最早见yu五代，。
那要看图片。因为zi从66年到76年后。好多民间易学古ji都失传了，说不准ni那是孤本。天下为此一套。那就值钱了。你家祖shang是堪地师还是南先生？
这个看什么材质的！一般搞收cang的可能会感兴趣，风shui师是不会要的、因为不知道前任de使用者什么情况!。
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