五行、即是金，木、水，火！土 五五种的运动、五行学说认为世界上的一切事物，都是由金、木、水、火。土五种基本条件之间的运动变化而生成的！同时，还以五行之间的生，克关系来阐释事物之间的相互联系、认为任何事物都不是孤立的、静止的、而6216是在不断的相生！相克的运动之1036中维持着协调平衡，这即是五行学说的基本涵义！这种观点中是建国以后、老中医为了表明中医思想具有唯物主义特征而注释的、 指金。木！水。火。土五种物质运动方式、我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系、中医用五行来解释6847生理病理上的种种现象!预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运（当下还没有大量可靠的证据证实五行相生相克来推算人的命运是否准确）！在这一观点中。8419“行”被理解成运动！《糖尿病行为医学技术指南》作者。天津医科大学学王英博士,撰著了《儒医理论与心身疾病治疗》。对阴阳五行学说进行了全面训诂和重重新解析！引起学术界界重视？郑玄《洪范注》：“行者。顺天行气也。”《春秋繁露》解释说：“行者。行也，”五行的“行”首先是是动词!然后转化成描述“动”的名词。五行！也就是五种基本走势，所以接着就用了五种运动动方式来说明木火土金水？可见汉代儒家理6901解的木火土金水？是基于阴阳运动方式作出的定义。而不是五种基本物质，至于《《左传》中才出现“五材” ！这并不表示五行行就是五材！“行”字在古代从来就没有“材”的含义、把“五行”解释成“五材”也就没9493有任何根据。这种把不同的文献的内容没经过文字训诂而硬放到一起解说的做法。在学术上是不严谨的！ 第一种观点这种观点起源于《洪范》！今人多理解为：6485木的特性：日出东方,与木相似。古人称““木曰曲直”,“曲直”，实际是指树木的生0109长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。2581因而引申为具有生长!升发、条达舒畅等作用或性质的事物、均归属于木、火的的特性：南方炎热,与火相似,古人称“火1309曰炎上”!“炎上”。是指火具具有温热、上升的特性！因而引申为具有温热！升腾作4289用的事物,均归属于火！土的特性：中原肥沃,与土相似、古人称“土爰稼穑”、是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具具有生化，承载、受纳作用的事物、均归属于土、故有“土载四行”和“土为万物之母”之说、金的特性。日落於於西,与金相似、古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思，引申为0215具有清洁!肃降！收敛等作用的事物！均归属于金。水的特6066性：北方寒冷,与水相似,古人称“1993水曰润下”,是指水具有滋润和向下的特性。引申为9690具有寒凉？滋润。向下运行的事物，均归属于水、第二种观点这种观点起源于当代学者聂文涛对《素问》的训诂，五行的性质应从“平气”、“不及”。“太过”三方面考虑。平气时、 木曰敷和。火曰升明、土曰备化。金曰审平！水曰静顺。不及：木木曰委和、火曰伏明，土曰卑监、金曰从革！水曰涸流、太过：木曰发生！火曰赫曦、土曰敦阜、金曰坚成、水曰流衍，从这三面考虑之后，才能体会出中医学思维中对生命自我维护的理解，对人体能力的不同理解。正是中西医学的差别所在、第三种观点木。生发。条达！主仁，其性直。其情和、火，炎热！向上，主礼、其性急、其情恭、土。长养。化育。主信、其性重！其情厚、金！清净、收敛、萧杀。主义。其性刚，其情烈，水！寒冷，流动，向下，主智、其性聪！其情善。 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的！如事物与木的特性相类似、则归属于木、与火的特性相类似。则归属于火等等，例如：以五脏配属五行、则由于肝主升而归属于木，心阳主温煦而归属于火。脾主运化而归属于土。肺主降而归属于金！肾主水而归属于水，以方位配属五行！则则由于日出东方。与与木的升发特性相类，故归......余下下全文>>？
五行生克 素问曰: 五行者, 金木水火土, 更贵更贱, 以知生死, 以决成败.\" 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 五行相克含义: 是因为天地之性 众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜胜木. 专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.！
五行学说是说宇宙所有物质均是由五种基本元素所组成的基本观点是说所有物质的组成成元素都是在相生相克中生存和发展的！
“凌” 字笔画数是： 10 五五行属： 火金木水火土旁以外的字是根据五音十二律来定的！！
子要没有外人在的情况下都可以说、有外人在的情况下设计到个人隐私的的你就不好说？比如你算出出他肾亏？你总不能当着大家面说出来吧。！
不代表表什么？而是你心里的问题，、
子(子) 5868姓名学解释：【智勇双全？清雅荣贵，中年劳，晚年隆昌。女人温和贤淑，】 民俗五行：水 音律五行：金 姓名学笔画：03 简体笔画：03 拼音：zǐ 6045 子 (象形！甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头！身、臂膀,两足足象并起来的样子、“子”是汉字的一个部首、本义:婴儿) 同本义 [baby;infant] 子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁，象形！古文从巛,象发也，籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也，――《说文》！按,象儿儿在襁褓中足倂也。 子,子息，――《广韵》 居居然生子。――《诗·大雅·生民》 子也者,亲之后也、――《礼记·哀7991公问》 子者,父之合也，――《春秋繁露基义》 子者,父父之阴也，――《汉书·杜钦传》 干！越！夷，貉之子,生而同声,长而异俗。”――《荀子》 又如:子衣(小儿的胎衣) 儿女，古人称子兼男女 [child] 孀妻弱子。――《列子·汤问》 又 有子存焉， 又 又 孙又生子。 子墨衰绖，(晋襄公的丧服都染成黑色。子,指晋襄公、墨,动词,染黑！衰,通通縗,丧服,粗麻布做成！1447绖,头巾和腰带！)――《左传·僖公三十三年》 又如:子党(儿女辈);子道(儿女对父母应遵循的道德规范);子姓(泛指子孙,后辈);子辈(儿女) 今则专指儿子,即某人直系血统的下一代男性 [son] 无子,有女二人！――唐·陈玄祐《离魂记》 又如:子侄(本指子与侄。后用以通称晚辈);子胤(子息,后嗣);子父(父和子);子母(母和子);子客(儿子的宾客) 子孙 [descendant] 通常指晚辈直系或旁系血亲 圣王之子也,有天下之后也,执籍之所在也,天下之宗室也,――《荀子·正论》 系另一人或一个共同世系的后裔;后代 我本汉家子,将适单于庭。――石崇《王昭君辞》 人的通称 [person] 招招舟子,人涉卬否?――《诗·邶风·匏有苦叶》 又如:樵子;舟子;子马(人马);子童(后妃或仙女的自称);孤子(年少死了父亲的人);才子(特别具有才华的人);女子(女性);小子(年幼的人;晚辈);内子(内人,即妻子);夫子(旧时对学者的称呼;旧时学生称老师);孝子(对父母十分孝顺的人);游子(离乡在外或久居外乡的人) 中国古代士大夫的通称 [literate and officialdom (in feudal China)] 诸侯之上大夫卿！下大夫！上士。中士！下士凡五等，亦称“子”,若宣子。武子之类是也，――赵彦卫《云麓漫钞》 中国古代对男子的通称 [man] 子年少。――晋·干宝《搜神记》 而独不足子所乎！――明·刘基《卖柑者言》 子之说。――清·黄宗羲《柳敬亭传》 子不闻藏书者乎?――清·袁枚《黄生借书说》 古人对自己老师的称呼 [master] 子曰:学而时习之、――《论语》 子墨子闻之，――《墨子·公公输》 又 子墨子解带为城！ 地支的第一位 [the first of the twelve Earthly Branches] 与天干相配,用以纪年 太岁在子日困敦。――《尔雅雅》 用以纪月,即农历十一月 子,又以纪月！――朱骏声《说文通训定声·颐部》 用以纪日 不辟子卯、――《仪礼·士丧礼》 用以纪时,即夜半十一时至一时 子时得7872阳气,而丑则鸡鸣!――《西游记》 又如:子夜 专指女儿 [daughter] 缵女维莘,长子维行。――《诗·大雅··大明》。毛传:“长子子,长女也？” 曹丞相因念令先君是绝代儒宗,夫人是名公爱子,不忍埋没这白草黄云之外！――明·陈与郊《文姬入塞》 又如:子媳(女媳) 加在姓氏或数词后面作为对人的尊称 [honorific title w......余下全文>>？
媛五行： 火 [拼音][yuàn、yuán] [释义][yuàn]：美女：～女，才～、名～， [yuán]0444：〔婵～〕见“婵”！。
木金，
常常有朋友们这样提问：我的1478五行属什么。 其实这个提法是非常不准确的，或者说是不成立的！因为一个人的五行、有三个方面， 一个是纳音五行的属性。二个是是生肖五行的属性！三个是八字五行的属性。 纳音五行，与生肖五行的属性。可以一眼判别出来！比如生于 82，83 年的人，其1530纳音 五行都是“大海水” ？故此两年出5268生的人。都是大海水命！其五行都是属水，再比如生于 82 年的人属狗！而狗狗的五行是戌土!故其生肖五行属土！生于 83 年的人属猪！而猪的五行是 亥水，故其生肖五行属水， 但八字五行。却不能叫“属什么”了。因为一个八字中，一般会有五种五行！或者说最 少有两两种以上的五行？比如一个八字中7494既有水。又有木！还有火，那6125你说他的五行究竟属什 么呢？到底说他属水。还是属木、还是属火。因此这是不能简单地用一句“属什么”来表达 的！一个八字中存在几5078种五行。因此不能叫属什么。而只能判断其喜用哪几种五行，或忌忌讳 哪几种五行， 从纳音上来看。有属水的！有属木的、有属火的，有属土的！有属金的，故故可勉强这样 问,而且也可以从以下这个纳音五行的图表中，轻易找到自己属于哪种五行的标准答案： 甲子乙丑海中金： 丙寅丁卯炉中火： 戊辰己巳大林木 庚午辛未路傍土： 戊寅己卯城头土： 庚辰辛巳白腊金 壬午癸未杨柳木： 壬申癸酉剑锋金： 甲戌乙亥山上头 丙子丁丑涧下水： 甲申乙酉泉中水： 丙戍丁亥屋上土 戊子己丑霹雳火： 庚寅辛卯松柏木： 壬辰癸己长流水 甲午乙未沙中金： 丙申丁酉山下火： 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土： 壬寅癸卯金箔金： 甲辰乙巳覆灯火 丙午丁未天河水： 戊申己酉大鄢土： 庚戌辛亥钗钏金 壬子癸丑桑柘木： 甲寅乙卯大溪水： 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火： 庚申辛酉石榴木： 壬戌癸亥大海水 在上表中，甲子乙丑这类的干支，都分别对应一个特定的年份、比如最近的一个甲子！ 是 1984 年。乙丑则是 1985 年，这样每 60 年轮回一次、所以称作“六十甲子纳音” 、 比如从上表中可以查出，甲子（84 年）与乙丑（85 年）出生的，其纳音五行就是海中 金。一般可简称“金”命、壬戌（82 年）与癸亥（83 年）出生的。其纳音五行即是大海水。 一般可简称“水”命、 虽然知道了自己属什么五行的“命” 。但一般却不知这个五行有什么作用！其中最常用 的。就是古人用纳音五行来配婚，认为纳音五行只要相生的。就是比较6102好的婚配,比如水命 配木命，木命配火命。火命配土命，土命配金命、金命配水命等等、这种婚配方法虽有一定 的参考性、但也也具有不准确性,故也仅供参考，不能迷信！因为婚配必须结合俩人八字全面 衡量、而且还要参看婚运与流6958年走势？及用忌神互互补等！来综合评判才比较准确而有价值！ 从生肖上来看！2761根据十二属相的不同、也分别代表不同的五行。也是有属属木的,有属火 的。有属土的，有属金的。也可以从下面这个图表中！轻易找到自己的生肖、是属什么五行 的： 亥猪子鼠同属属水 寅虎卯兔同属木 巳蛇午马同属火! 辰龙、戌狗、丑牛、未羊同属土 申猴酉鸡同属金， 生肖是生辰八字年支的一个字。 可以说是生辰八字的基础。 因而生肖婚婚配也有一定的参 考意义,同时也可以运运用到朋友合作之中。但生肖婚配就不象纳音婚配一样！只讲生！就可 以了。而生肖婚配虽然也讲生！但主要是讲合、也要参看看是否冲克等、 生肖相合的人，气场比比较融洽!缘分2256比较相投，所2493以在一起比较快乐。但生生肖婚配也不 为准、因为其毕竟只不过八字中的7582一个字、因而也是比6668较概括而抽象的？还是不如俩八字全 面合婚准确。 从以下2422图表中。也可以查到自己与什么生肖比较相合： 亥猪：与寅虎、卯兔......余下全文>>！