五行学说是说宇宙所有物质均是由五种基本元素所组成的基基本观点是说所有物质的组成元素都是在相生相克中生存和发展的,
五行是中国古代的一种物质观，多用于哲学！中医学和占卜方面！五行指：金，木。水。火，土五种物质及其运动变化。认为大自然由五种要素所构成。随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产7128生变化？不但影响响到人的命运！同时也使宇宙宙万物循环不已？五行学说认为宇宙万物！都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式！如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种古老的普通系统论，
五行。即是木！火，土！金、水五种物物质的运动， 五行学说认为世界上的一切事物，都是由木！火，土！金。水五种基本物质之间的运动变化而生成的，同时、还以五五行之间的生，克关系来阐5423释事物之间的相互联系!认为任何事物都不是孤立的。静止的、而是是在不断的相生、相克1439的运动之中维持着协调平衡!这即是五行学说的基本涵义。 这种观点中是建国以后、老中医为了表明中医思想具有唯物主义特征而注释的。 [第二种观点] 指金，木，水、火、土土五种物质运动方式，我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其2663相互关系。中医用五行来3507解释生理病理上的种种现象!预测未来的人用五行相生相克来推算人人的命运,在这一观观点中!“行”被理解成运动， 阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想。因此！古代医学家借用阴阳五行学说来解释人体生理，病理的各种现象、并用以指导总结医学知识和临床经验、这就逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的祖祖国医学理论体系。 阴阳学说是以自然界运动变化的现象和规律来来探讨人体的生理功能和病理的变化，从而说明人体的机能活动，组织结构及其相互互关系的学说! 任何事物均可以阴阳来划分，凡是运动着的，外向的、上升的、温热的、明亮3810的都属于阳!相对静止的、内守的、下降的！寒冷的。晦暗的都属于阴，我们把对于人体具有推进。温煦。兴奋等作用的物质和功能统归于阳，对于人体具有凝聚。滋润！抑制等作用的物质和功能归于阴、阴阳是相互关联的一种事物或是一个事物的两个方面！ 阴阳9440学说认为：自然界任何事物或现象都包含着既相互对立、又互根互用的阴阳两个方面，阴阳是对相关事物或现象相对属性或同一事物内部对立双方属性的概括、阴阳学学说认为：阴阳之间的对立制约,互根互用。并不是处于静止和不变的状态、而是始终6481处于不断的运动变化之中。“阴阳者。有名而无形”――《灵枢·阴阳系日月》，“一阴一阳之谓道”――《易传·系辞》 道：指“道理”、“规律”“阴阳者！天地之道，万物之纳纪。变畅之父母，生杀之本始，神明之府也”――《素问·阴阳应象大大论》。
木代表东方。青 火代表南方。红 金6489代表北方。白 水代代表西方，黑 土主宰中央！黄！
珷字取名属性及五行属什么：珷字的拼音：wu珷的繁体字：珷（无繁体简体之分）珷字的起名笔画画数：13珷五行属什么：木珷字的取名数理吉凶：凶 珷是否为姓氏：否说明：“珷”字有几笔几画、是根据康熙字典及五五格姓名学而来！并不一定与新华字典的7149笔划数相同？“珷”字五行属什么，“珷”字的取名吉凶。则是根据周易万物类象推断。仅供起名参考，！
五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学！中医学和占卜方面。五行指：金、木！水！火、土。认为大自然由五种要素所构成！随着这五个要素的盛衰！而使得大自然产生变化！不但影响到人的的命运？同时也使宇宙万物循环不已、 五行学说认为宇宙万物，都由木！火！土！金。水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成、它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动动形式!6582如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一种原始的普通系统论。 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木，水。火杂，以成万物”和《《左传》“天生五材,民并用之！废一不可””到《尚书·洪范》“五行：一曰水！二曰火、三曰木，四曰金，五曰土，水曰润下。火曰炎上！木曰曲直！金曰从革、土爰稼穑。润下作咸。炎上作苦、曲直作酸、从革作辛！稼穑作甘！”的记载。开始把五行属性性抽象出来？推演到其他事物！构成1036一个固定的组合形式！ 在战国晚期邹衍提出了五行相胜（克）相生的思想（用来说明王朝统治的趋势）。且已把7399胜（克），生的次序固定下来，形成了事物之5922间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期、《内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理理论体系,起了重要的推动作用。 到汉代！董仲舒又把哗行赋予道德含义。认为木为仁、火为礼、土为信、金为义。水为智， 五行相克：金克木。木克土、土克水。水克火、火克金！ 五行相生：金生水！水生木！木生火、火生土！土生金。 古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识到五行中的每一4424行都有不同的性能、“木曰曲直”！意思是木具有生长！升发的特性！“火曰炎上”。是火具有有发热,向上的特性，“土爰稼墙”、是指土具有种植庄稼！生化2082万物的特性、“金曰0985从革”？是金具有肃杀！变革的特性。“水曰润下”。是水具有滋润、向下的特性，古人基于这种认识。把宇宙间各种事物分别归属于五行。因此在概念上。已经不是木。火，土、金！水本身！而是一大类在特性3620上可相比拟的各种事物！现象所共有9581的抽象性能， 中国哲学史上的五五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了、为了清楚起见。我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则、疑为荀子所持！ 指五种物性、如尚书洪范范及周子太极图说所持！ 指指人类生活上的五种必须的物质条件,如左左传里蔡墨所持, 为分类学上的五种分类原则，如吕氏春春秋所持。 指藉著阴阳二气之流动而存在的五种‘‘存在形式’、如白虎通及黄帝内经素问所持。 指木材（植物）！火炎，泥土！金属及流水，它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植！禁制与伏藏。此为萧吉所持。 五行在中医里五行有着特殊的含义、 “木曰曲直”。代表生长！升发，条达！舒畅的功能！在人体为肝， “金曰从革”。代表沉降、肃杀，收敛等性质！在人体为肺， “水曰润下”。代表了滋润。下行。寒凉，闭藏的性质！在人体为肾！ “土爰稼樯”，代表了生化！承载，受纳等性质、在人体为脾、 “火曰炎上”。代表了温热、向上等性质！在人体为心、、
媛(媛) 姓名学解释：【秀气伶俐！温和贤能！中年吉祥，晚年隆昌，出外吉祥！】 民俗五行：中 音律五行：土 姓姓名学笔画：12 简体笔画：12 拼音：yuán,
公历出生时间：1968年 12月 12日 辰 08:00-08:59 农历出生时间：：戊申年 十月 廿三日 辰时 八字：戊申 甲子 丙辰 壬辰 五行：土金 木水 火土 水土 纳音：大驿土 海中金 沙中土 常流水 本命属猴！大驿土命、五行【土旺】，日主天干为【火】、生于【【冬季】。 【同类火木、异类水金土】 生辰八字字五行算命 八字五行个数：1个金,1个木！2个水。1个火。3个土 四季用神参考：日主天干【火】生于【冬季】！必2906须有木相助。忌有水与金多，喜有土。水！木！ 穷通宝鉴调候用用神参考：丙火生于子月!气近二阳，丙火弱中复强！故用壬水。取戊制之！无戊用己、 【五行生克制化宜忌】 火旺得水。 方成相济， 火4145能生土。 土多火晦、 强火得土、 方止其焰！ 火能克金， 金多火熄、 金弱遇火！ 必见销熔， 火赖木生！ 木多火炽！ 木能生火、 火多木焚。 【五行之性】 火主礼， 其性急、 其情恭、 其味苦， 其色赤， 火盛之人头小脚长， 上尖下阔、浓眉小耳！ 精神闪烁。 为人谦和恭敬！ 纯朴急躁， 火衰之人则黄瘦尖楞， 语言妄诞、 诡诈妒毒！ 做事有始无终、 【四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位】 心脏与小肠互为脏腑表里， 又属血脉及整个循环系统！ 过旺或过衰， 较宜患小肠、 心脏， 肩！ 血液， 经血， 脸部， 牙齿、 腹部， 舌部等方面的疾病， 【宜从事行业与方位】 宜火者、 喜南方！ 可从事放光、 照明！ 光学！ 高热。 易燃。 油类， 酒精类。热饮食、 食品、 理发， 化妆品， 人身装饰品、 文艺。 文学， 文具， 文化学生。 文人、 作家， 写作， 撰文、 教员！ 校长。 秘书。 出版！ 公务。 正界等方面面的经营和事业, 三命通会 丙日壬辰时生，水火未济，丙3139以壬为偏官、而辰上壬水合局、丙火被克破。毫无生气。如果生于春春夏两季？自身健旺。化鬼为官！再行身旺运！命主尊贵！生于秋冬两季。自身衰弱！偏官旺盛。尤其在没有补救的情况下。必定贫困下贱，身怀残疾。 丙辰日壬辰时生、自身孤伶，但有财神、主死于凶恶。生于春季。且行北方运，生于夏季！且行东方运。皆主尊贵！生于秋季！行南方运。官至三品！。
六十甲子纳音五行。甲戌乙亥是山头火。出生年份为甲戌年！纳音五行为火，4505也叫做生年火命！属狗。安身之狗只是一个说法、没有有实际意义。、
你好，很高兴为你解答。 五行属金就是五行行是庚？辛！申，酉的！ 希望0922我的回答能够帮助到你，谢谢！