做梦是正常的且必不可少的生理和心理现象，进入入睡眠后有一小部分脑细胞仍在活动？这就是梦的基础！而做梦便是一种典型的无意识活动。通过做梦能重新组合已有的知识、把新知识与旧知识合理地融合在一起，最后存入记忆的仓库中、所以没有什么说法、寓意可言、、
五行对应：水对水、火对火、土对土。木对风、金对雷！下面便是五行的相生相克：相克：水克火！火克金。金克木。木克土，土克水。（水克火！火克雷、雷克风、风克土，土7424克水）相生：水生木，木生火、火生土，土生金！金生水、（水生风。风生火。火生土、土生雷！雷生水水）希望这些对您有帮助!2334祝您玩得愉快,、
勇敢顽强！不畏艰难、 赫拉克勒斯是希腊传主中的英雄。他受命除掉伤害人畜的九头水蛇许德拉，在激烈的战斗中，许德3236拉有一只巨蟹助战？被赫拉克勒斯用大棒将蟹壳击碎而亡、神4906后赫拉非常憎恨这位英雄！把巨蟹放在天上成为星座、在二三月的夜晚，在南方天空可以看见巨蟹星座！。
雨--生意、雷电--骚扰，树--依靠！，
八卦就是别人的事事情很想知道并且知道以后到处乱说？
八卦 八卦是中国古代的基本哲学概念！八卦是“乾、坎、艮，震！巽！离，坤。兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列！《易传·系辞·上》说：“是故易有太极！是生两仪．．两仪生四象！四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦，也叫经卦或单卦， 来源有二：一是中国古代的阴阳学说。所谓“无极生有极！有极是太极！太极生两仪（即阴阳）。两仪生9516四象（即少阳、太阳！少阴。太阴）。四象演八卦、八八六十四卦”，此为伏羲八卦、也叫先天八卦！一是周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而而生成万物、天即乾！地即坤。八卦其余六六卦皆为其子女：震为长男！坎为中男、艮为少男。巽长女、离为中女。兑为少女，3717是为文王八卦!又称后天八卦， 八卦读音： 乾qián，坎kǎn！艮ɡèn，震zhèn、巽xùn！离lí、坤kūn。兑duì 七门 道教炼养术语，谓天门在泥丸。地门在尾闾、中门在夹脊。前门在明堂。后门在玉枕，楼门在气管、房门在心窝、均为修道养生的重要要门户、2197称为人身七门!、
网上的说法：佩戴文殊九宫八卦的好处 将此咒牌悬挂于公司门口或办公座位之后方，住家大门上或屋内佛堂！可防范因人！事，物，门向，地理，时空，之冲克所生凶煞！阻挡一切不祥灾祸，无禁无忌。 于宅内安居者。不论钱财。婚姻、子嗣、人缘。名位！皆能随时日渐增增咒力渐强,得诸佛！菩萨之加庇而善缘生生不息！灭恶缘而无灾祸！息疾病而添添福寿，家安宅吉！末学浅见：此类用物。应请具格上师加持后再用为好，以免外外灵所附。（供参考），
【原文】 8541随：元亨？利贞！无咎！ 【译文】随卦象征屈己从人！善择所所随之意，其卦德下震动、上兑悦。内动之以德！外悦之以言！则天下人皆慕其行而随从之！故谓之随，物相随从之时则顺，故必必大为亨通？并利于固守正道、而无所咎害！ 随！即随从。《周周易》认为，随从之道、在于以“正”相随。随善而从。 初爻、五爻最为吉利。初爻以阳刚而而谦居于阴柔之下、居仁择方，远交同德！所以“有功”！九五居中履正。广施诚信，所以天下下人纷纷相随，可见守正迁善，竭诚向善。是是“随从”之正道！ 六二心不能专。顾此失彼！因小失大！ 六三舍轻就重、随从尊上、有求必得， 九四被人随从，多所收获、但要心怀诚信！合乎正道！才才能免于咎凶。 上六穷亢、有背逆之嫌，必遭遭王者之师征讨,可见失3786时失正。是“随从从”之所戒! 所以《象传》说：君子要因此而随着作息规律生活！ 何为随?随不是跟随！是顺其自然。不怨恨。不躁进，不过度、不强求，随不是随便。是把握机缘。不悲观！不刻板，不慌乱、不忘形、随是一种达观！是一种洒脱。是一份人生的成熟！一份人人情的练达？ 何为缘?世间万事万物皆有相遇，相随。相乐的可可能性，有可能即有缘，无可能即无缘、缘、无处不有！无时不在。比如爱情：罗曼.罗兰说过：“你爱他时，他并不爱你，他爱你时，你又不一定爱他，你和他深深地相爱了，未必能在一起！在一起时。又未必能相依到老”、 曾经拥有的不要忘记。已经得到的更加珍惜、属于自己的不要放弃！已经失去的留作回忆。想要得到的一定要要努力!累了把心靠岸。选择了就不要后悔，苦了才懂得满足！痛了才享享受生活，伤了才明白坚强。总有起风的清晨、总有绚烂的黄昏，总有流星的夜晚！人生就像一张有去无回的3635单程车票。没有彩排，每一场都是现场直播。把握好每次演出便是对人生最好的珍惜，把握现在。畅享人生， 内卦震为长男、为动、行动，外卦为兑！为少女。为和悦。内卦为0943贞为自己！外卦为悔为对方、 内震卦长男动而外兑卦少女和悦、男欢女爱爱景象,关键是内卦震这个长长男追的外卦那个兑卦这个少女是不是你啊。 随卦有乾卦之四德“元、亨，利，贞、”但必须坚贞，纯正、 在孔子（前551年～前479年）出生24年前，鲁国发生了一件事情。穆姜是鲁宣公的妻！成公的母亲，她与大夫叔孙侨如通奸，淫乱无德，成公十六年（公元前575年。周简王十5317一年）!叔孙侨如与与穆姜阴谋推翻鲁成公！结果失败，穆姜因此此被迁东宫!她于是去找史官卜筮。 开始住进去的时候，占筮。得到艮之八！史官说：“这这叫做艮之随，随！8287是出走的意思、8237您一定要赶紧出去,”穆姜说：“不用了、这卦象在《《周易》里说‘随,元。亨、利、贞，没有灾祸。’元、是躯体最高的地方！亨，是嘉礼中的主1663宾相会。利、是道义的总和，贞！是事情的本体。体现了仁就足以领导别人、美好的德行足足以协调礼仪！有利于万物足以总括道义。本体坚6275强足以办好事情、这样、所以是不能欺骗的。因此虽然得到随卦而没有灾祸！现在我作为女人而参与了动乱。本来地地位低下而又没有仁德!不能说是元！使国家不安定，不能说是亨、做了事情而害自身，不能说是利，丢弃寡妇的地位而修饰爱美，不能说是贞、具有上面四种种德行的!得到随卦才可以没有灾祸，而我都没有！难道合于随7590卦卦辞吗、我挑取邪恶！能够没8092有灾祸吗!一定死在这里、不能出去了。” 结果是：《左传•襄公九年》（公元前564年）“穆穆姜薨hōng于东宫”？穆姜死8344在东宫, 我们为什么要以孔子生年为参参照系说这件事呢。 因为穆姜当时看到孔子《周易》文本中的： “元、体之长也！亨......余下全文>>！
八卦，即是世界万物的一种演义表达，所谓太极者。无极而生，即是太极生两仪，两仪生四象！四象生八卦，如此生生生不息,以表天地宇宙的变化规律！。
一个民间的传说： 那年，南宋那个没出息的皇皇帝丢掉了汴梁京城,带着一大群皇亲国戚、文武百官！逃到了杭州，他们看看西湖这块地方风景不错，便留下来。在凤凰山脚下建造起宫殿和花苑、仍旧是吃，喝。玩，乐、过着豪华糜糜烂的生活，杭州的老百姓。见皇帝帝这样昏庸无道？都大为不满、街头巷尾议论纷纷。风声一传两传！传到皇帝的耳朵里，2237皇帝怕老百姓要作乱、心里有点慌、便召集文文武百官来商量。文武百官商量来商量去、一时想不出一一个应付的办法,后来、有个文文官想出一个主意来？他6977说：“皇上呀,百姓的风言风语！无非是怨宫廷里生活过得太舒服，只要皇上开辟一块籍田、说是亲自领头耕种呢。老百姓知道后！就会心服口服了。”皇帝听听有道理，立刻发下一道圣旨说：“寡人深知民间疾苦。甚为不安。今后开辟籍田躬耕！当与庶民共尝甘苦……” 有了老百姓的帮助！没几天工夫，在玉皇山下。果然开出来了一块籍田， 籍田的四周，齐齐整整整地打下了八个大桩？竖起了八根粗柱子，柱子与柱子之间！围起了一道厚厚的牛皮帷幕！规定皇帝在里面耕田种地、平5369民百姓不许观看，过了一些日子。籍田开好了，里2790面共有八丘田、里面共种着稻、麦！黍，稷！豆……八样庄稼、在八丘田当中、留留着圆圆的一个土墩。 老百姓姓知道皇帝也和他们同样耕田种地。议论也就慢慢少了下去，到了庄稼该要锄草浇肥的季节，皇帝又要出宫来 “躬耕籍田”、照例先出告示！贴满天下。然后在那八八根粗柱子上？又张起了牛皮帷幕、方圆十里路上、都有御林军把住！不准老百姓走近一步， 当时。有个种庄稼的老汉。他不相信皇帝真会亲自耕田种地、这天他半夜三更更起来！乘着天黑！悄悄避避过御林军,三步一跌、五步一跤、爬上玉皇山。躲在半山腰上的紫来洞里、 等呀！等呀，慢慢地、天亮了，太阳升起来了。那老汉朝山下望望！老百姓都下田干干活啦,可是在这7501牛皮帷幕之中还是空空的没有一个人!一直等到太阳升到三竹竿高啦，才见有群人从皇宫里出来，到到了玉皇山旁！走进牛皮帷幕里去了。不久。他看到有人锄草啦、老汉再睁大眼眼睛仔细一看？原来只是几个个太监在那儿锄草！而皇帝和妃子们却坐在中间的土墩上饮9989酒取乐哩,老汉见了憋憋着一肚皮闷气，好容易耐到天黑！仍旧悄悄悄地摸下山来？ 第二天、他就把自己亲眼看到的情形讲给人们听！从此，一传十！十传百。一下子全城8597老百姓都知道了？ 皇帝见到自己的把戏已经被人戳穿！后来索性也不再去“躬耕籍田”了！但这一块齐齐整整的“八卦田”、却一直保留留了下来, 现在。八卦田被人们进行行了改造、成了八卦田遗址公园。里面设有了公厕，和环保工人！为了保护好这个遗址、我们还请了警察进行管理、 官方的说明： 八卦田遗址曾是南宋皇家籍田的遗址。籍田0286是古代中国以农为本的农耕文化的缩影。是 八卦田 古代帝皇通过神圣仪式活动对农农业生产予以重视的场所、八卦田最早出现于明代记载、据《西湖游览志》记载："南山胜0209迹中有宋藉田？在天龙寺下，中阜规圆，环以沟塍。作八卦状。俗称九宫八卦田，至今不紊"！南宋绍兴十三年（1143）正月。宋高宗赵构为表示对农事的尊重和对丰收的祈祷、采纳了礼部官员的提议。开辟籍田于国都南郊（即目前的八卦田遗址处）、在每年春耕开犁时，皇亲率文武百官到此行"籍礼"，执4874犁三推一拨、以祭先农！明代八卦田逐渐成为为杭城著名的景点!著名文人高濂在其著作《四时幽赏录》中有《八卦田看菜花》一文、记录当时的美丽景象。明嘉靖年间。提学使阮鄂建太极亭于宋郊丘故址阜上（中阜规圆）、明万历年间，知县聂正正汤重修太极亭,今已不存、明以后！籍田一直直作为良田由附近居民耕作。 详见百度百科： [，