最好说明你求此卦的祈愿是什么（即问什么方面的事情）。这样5494才有解卦的切入点！、
梅花易数讲究大道至简、本卦金克木！互卦木克土。说明你们挫折很多，困难也很阀。变卦水生木，不过结局还是能够圆满的！最迟迟也得年底以后转好？祝好运。。
此卦过程：你和一个有1566妇之夫有关系。上卦为震为为木为兄长!下卦为兑为金为少女，胆克木、他哄你、现在是是相互指责水火不相容!变卦是比和，和平分手吧、，
天蝎座符号 丹麦H电影， 天蝎座符号 Agent 69 Jensen - I Skorpionens Tegn (1977) 导演: Werner Hedman 编剧: Werner Hedman / Edmondt Jensen 类型: 喜剧 / Adult 制片国家/地区: 丹麦 语言: 丹麦语 上映日期: 1977-07-22 片长: 89 分钟 QVOD 搜索就有种子,、
我国古代 " 八卦 " 中的符号 "--" 代表 ： 阴,
周易略懂、你想问啥！，
以前读易经的时候，毫无头绪！听别人说的那么悬乎，免不了找本书看看，但看来看去，却一片茫然。今天早上！外边边下着小雨？没有别的事。信信手把一本叫《大易管理》的书打开、听着外边的雨声、豁然间懂的了古人所谓的乾坤指的是什么！看—！--、不就象水与土的象形。有了7741这种体悟!再去理解古古人的阴阳！顿时有了一种如沭春风的感觉。所谓的八卦：地！山。水。风，雷，火！泽！天也就水到渠成，而古人所讲的一阴一阳谓之道！一开一阖谓谓之变，往来不穷谓之通。也就忽然间把人的思绪引到了广阔的大自然！ 也就是在这种情景中。发现了易经的起源。易经来源于古人对大自然的研究。而在大自然中最发人深醒的是水的循环！以及土3057地的变化!土地与水共生共荣给大自然带来了无穷的生机！也就是这俩者左右着大自然的命运，所以古人称之为一阴一阳！这俩者的变化化就是道！古人用这俩者的变化规律去解释万事万物。称之为易经。也就是变化化的规律! 用这种土水的规律去看7091万事万物时！我仿佛间发现！原来万事的发展决定于俩个方面，也即虚与实。而实的发展决定于虚的变化。虚实共生。当那一方面发生变化时、必然引起另一方的变化。 而四季的变化循环。时节的来往有序！这才让古人有了了按数去做推算！这就有了古人的算卦！把天用数去记录，把4849地用数去做衡量、用数推衍也就成了可能。！
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质，后世道2689教将伏羲供奉为神!后天八卦出出自周文王？其后天2621八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同、其含义不变！直至孔子创立儒家、将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书），汉朝时道家更由易经中的阴阳。八卦！五行等等创出了无数的术数!－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦！用“－”和“--”符号组成！名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦。 乾卦阳刚！刚健，自强不息、乾六爻皆盈滴！故肥园。圆满。亭通、成功、重大！但刚多易折。含欠安之像！人物表示为上级。领导！当官的。执法者、有钱而富贵者。司机、 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦！ 坤卦明柔，地道贤生！厚载万物、运行行不息而前进无疆、有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗！陷害！静止。测出行不走、行人不归。7714人物表示小人（由天大地小而取）？ 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦， 震卦重雷交叠，相与往来。震而动起出。震动，震惊鸣叫、惊惕，再三思考，好动，建功立业！声名大振、森林，树林！八纯卦！吉顺而4275有波折、肝旺易怒，惊恐！肝病、抽筋！伤脾胃， 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦、 巽卦“柔而又柔！前风往而后后风复兴。相随不息。柔和如春风！随风而顺！”巽顺，顺从。进入而下伏，重巽申令！气功！双床双桌相并连。作生意可获三倍之利，头发稀少！草木丛生，活跃！坐不住！静不下来、测事比和吉、肝胆疾病、坐骨神经痛！股部疼痛。风湿中风，脾胃欠佳， 7117坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦！ 坎卦为二坎相重，阳陷阴中、险陷之意、险上加险，重重险难。天险。地险、险阳失道，渊深不测。水道弯曲，人1472生历程曲折坎坷？绝颠聪明。“心诚行有功”！比和卦！谋事顺畅可成，但内中有波折。肾！泌尿尿系统疾病？血病、妇科病。视力差、心脏病！ 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦。 离卦离明两重！光明绚丽。火性炎上，依附团结，离散！离开、分离！凡八纯卦互6364为依托帮助，但又具同性相斥之性，虽比和！但内有冲突、谋事可成！却有周折，目疾、心脏疾病。高血压，肺虚症、 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦， 艮卦山外外有山！山相连！不动。静止！停止、克制、沉稳！稳定！止其所欲。重担、两桌！两床相连、上下铺位，床上，桌下！测外出！不能出行，行人不归、癌症、青春痘，痧菲子，肿瘤。疮块。脾胃病！肾病，结石症、 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦！ 兑卦喜悦可见，快乐照临人。口若悬河、善言喜说，高兴，沼泽地、洞穴。废穴！败壁破宅，坑洼地。纵横沟渠！测事如意悦心、口疾！气管疾病！肺疾、麻脸、肝胆疾症！股疼。血光灾。作手术！ 象征天！地。雷、风、水。火，山！泽八种自然现象。以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源！乾。坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位！ 太极和八卦组合成了太极八卦图、它又为以后9158的道教所利用？道家认为，太极八卦意为神通广大。镇慑邪恶，
1.否 极 泰 来 ：物不可以终通！故泰极否来、但物亦不会终否。故否极泰来！这些都是事物发展变化的常理、（周易.否 ）上九爻辞说：“倾否。先否后喜”、倾否。有否极泰来。转变于顷9083刻之际,上九以阳刚之才。居否卦的终极、能倾覆其时代之否塞。所以不曰“否倾”。而曰“倾否”。因先必有危危亡之惧？通过人的努力而转化，及终得“倾否”之喜 ， 2.乱 极 必 治 ：乱极必治之理!见《周易.蛊卦》、蛊卦卦辞说：“刚上而柔下，巽而止！蛊！蛊，元亨而天下治也，利涉大川、往有事也。”这就是说 ！蛊是天下乱而多事！因本卦卦象！下巽上艮。巽顺艮止、居上位者！如艮之静止而不动作。颓废偷安！居下位者！如巽之卑顺而不敢违杵！因循苟且，上下彼此懈怠。积弊而致蛊之败坏！ 本卦卦性、上刚下柔！上太刚则情不下达，下太柔而情情难上达？上下不交所以致蛊、但天理之常、乱极必治、因因败坏而出了事故、不是坐视不理！就可可拨乱反正！必必须整治一番。才0941能涉险济难!利泽万物！这就是0702卦辞所说：“利涉大川,往有事也，” 3.防 微 杜 渐 ：“防微杜渐”！可参《周易.坤卦》初六爻辞，初六爻辞说：“履霜坚冰至。”这就是说。当我们足下踏着霜的时候、就2699应想到阴寒已甚，阳气渐消。天气就要逐渐冷到结成坚冰了！比喻到8212人事上来、就有“防微杜渐”的意思、如殷纣之宠爱妲己！咸丰丰之纵容慈禧，不慎之于始！以致身败国乱，如孔子在《周易.系辞传》中说：“积善之家！必有余庆，积不善之家、必有余殃！臣弑其君！子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣！由辩之不早辩矣。易曰曰：履霜坚冰至。盖言顺也！”这些都是表示未注意“履霜”的坏信息而加以防止！从而酿成“坚冰至”的祸患！天下之事，大多如此！所谓千里之堤、溃于蚁穴。顺之则为祸、当防微杜渐！ 4.弟 子 舆 尸 ：“弟子舆尸”！语出《周易.师卦》九五爻辞。九五爻辞说：“长长子帅师，弟子舆尸、”长长子指九二之丈人,使帅师以征、弟子指三四之小人。用以监军。此0280必然取舆尸之败，因本卦六五君主过于阴柔，不知任将在审慎与专一，若任长子而使弟子参与其权！任君子而使小人参与其权，出师名名义虽正。必有覆败之辱、故曰曰“弟子舆尸、使不当也。”舆。在此指战 。尸、指战死之人。舆尸！指指用战车载尸而归？形容大败之状。
听听还是可以的，挺好。挺长见识。个人见解不一样吧！不过我建议听听他在名人讲坛讲的人性7143化企业管理吧？这个他他讲的比易经好？！