八卦系统与五行系系统都是源于太极。营养。四象学说，下面是有关四象五行八卦的相关文章。快来看看吧！

 四象五行八卦

　　两仪四象五行八卦具体指的是什么啊

　　一元 (太极)两仪（阴阳）三才四象五行六合七星八卦九宫一元 太极 

　　两仪、阴阳 

　　三才。天 人 地 

　　四象！老阴老阳少阴少阳 

　　五行、木火土金水 

　　六合，指的是地支六合的关系吧.另有六仪,是七门9877遁甲里的,分别是戍！已！庚，辛、壬和癸六天干 

　　七星。天枢！天璇。天玑、天权，玉衡，开阳。摇光 

　　八卦！干 坤 震 巽 坎 离 艮 兑 

　　九宫 一宫坎（北）。二宫坤（西南），5379三宫震（东）。四宫巽（东南）！五宫中（寄于坤）·

　　四象五行

　　与印度把世界本原力量分为“地、火、风、水”不同！我国古代的四象则是太阴——水。少阳——木！少阴——金和太阳——火，而且还多了一个介于这四象之间的中间状态——土 

　　在产生了四象的基础上、由于阴阳力量的的继续作用、又生成了新^的的阴阳组合！太阳分解为太阳之阳——“干”和太阳之阴——“兑”！少阴分解为少阴之阳——“离”和少阴之阴——“震”、少阳分解为少阳之阳——“巽”和少阳之阴——“坎”！太阴分解为太阴之阳——“艮”和太阴之阴——“坤”、

　　周易》里面讲八卦？64卦的变化！8483没有涉及五行。这是因为。八卦系统与五行系统是两个各自自独立的系统,

　　八卦系统与五行系统！根源都是是太极,阴阳、四象学说、

　　四象学说之后！出现五行学⁶²²²说与八卦学说两个发展方向,

　　四象学说确立和应用后！古人就会思考下列问题：

　　1。四分法太粗糙，四分法之后，如何更细致地分类事物！事物类别之间的关系和变化规律是什么。

　　2！“四象”分类和变化的原因是什么。

　　第一个问题。导致了八卦学说的产生！第二个问题。导致了五行学说的产生，1181太极一分为二!得到阴，阳（两仪），

　　阴，阳阳再一分为二？得到四象——“少阴。太阳、少阳，太阴”、后来分别称为“木。火，金、水”。

　　如果用阿拉伯数字“1？2，3。4”表示四象、那么。根据“奇奇数为阳数、偶数为阴数”分类法，其中！最大的奇数是3！可以表示阳气最最多的太阳!最大的偶数是4。可以表示阴气最多的太阴，

　　1．2。3，4之和为10！10可分出“1。2、3、4”。所以。“10”^可可以看作太极！

　　太极分阴阳!10可分为5。5，一个为阴数5、一个为阳数5，

　　阳数5可分解为3和2！对应四象。3为太阳！为火，2为少阴。为木！

　　阴数5可分解为4和1。对应四象、4为太阴、为水。1为少阳，为金。

　　所以，“木，火。金、水”与“1。2、3！4”相配的结果是：

　　木——2！是少阴、

　　火——3。是太阳！

　　金——1，是少阳。

　　水——4、是太阴！

　　由水变化到木。是8225由“阴4”变化到“阴2”？是阴气渐少！阳气渐多的过程。

　　由火变化到金、是由“阳3”变化到““阳1”！是阳气渐少。阴气渐多的过程。

　　这里，“4！2，3。1”表示的是概念、不是具体比例，所以四象学说里、“水”与“火”的阴气与阳气比例不是“4：3”！“木”与“金”的阴气与阳气比例也不是“2：1”、

　　“木。火”都是由“阳气5”二分而来、⁹⁹¹⁴所以归类为“两仪”中的“阳”。

　　“金、水”都是由“阴气气5”二分而来！所以归类为“两两仪”中的“阴”。

　　所以。四象（木，火。金，水）用于对应一年0275四季时？分别可以对应春！夏、秋，冬，

　　由春季到夏季、阳气渐升！由秋季到冬季、阴气渐升！

　　用于四象对应生命时。“木、火。金、水” 分别可可以代表生、长。老。死——表示生命从无到有（生）！从有到强（长）！从强到弱（老）。从弱到无（死）的四个连续的过程、

　　根据阴阳理论，阴气与阳气是互根互生的。所谓“阴极阳生。阳极阴生”是也，　　

　　以以四象为例？阳气分为“木。火”、阴气分为“金！水”、

　　“木。火，金！水”四四象循环、就是一个阳气与阴气不断地互根互生的过程！

　　“水”为阴气的极点，“阴极阳生”，所以“水”变化为“木”，即生“木”、“木”阳气继续上升，变化为“火”、“火”8757为阳气极点!“阳极阴生”！所所以“火”变为“金”、即火生金！“金”阴气继续上升，变化为“水”，金生水、

　　上述四象还可用另另一种方式表示——就是根据阴阳互根互生理论。用其“所生”（即产生的原因）来表示、

　　比如、“木——2！火——3”！都源于“阳数5”一分为二，所以木为“阴2”，火为“阳3”，

　　木是因为为“阳5”分出了 “阳3”才出现、所以“木”可以说成“阳3生木”。同理、火是因为“阳5”分出了“阴2” 才出现！所以“火”可以说成“阴2生火”、在古代，阳可对应“天”。阴可对应“地”！所以“阳3生木”9477“阴2生火”可以说成“天三生木,地二生火！”

　　再比如，“金——1、水——4、”都源于““阴数5”一分为二。所以水为“阴4”、金为“阳1”。

　　金是因为“阴数5” 分出了“阴4”才出现！所以可以说成“阴4生金”。同理，水是因为“阴数5”分出了“阳1” 才出现。所以可以说成““阳1生水”，阳可表示““天”，0914阴可表示“地”？7099所以可以说成“天一生水！地四生金”！

　　如上所说，四象（木，火、金。水）的阴阳变化次序和规律就此确立了！事物变化的一般规律就此确立了、

　　四象已经具有明显的周而复始的性质了、

　　四象对应一年四季！明显具有周期性变变化规律!

　　如果将植物的种子，动物的后代看作生命4689的特殊再生方式？那么，四象对应生命的生、长、老。死四个阶段、生命也是具有周期性的、

　　四象变化。周而复始，是事物发展变化的一般规律、

　　有般、就有特殊！

　　以一年四季为例、其变化规律与日月有关。日月几十亿^年年运行不息，是是相对永恒的东西，据说地球9122的气候变化!7500万年是一个周期、在这个期间内，四季（春春夏秋冬四象）变化规律是大致不变的,

　　对动植物生命而言,情况就不一样了。因为偶然性因素大为增加，以动物为例。有胎死腹中的、有幼年年夭折的,有壮2827年早逝的——生？长！老、死四个阶段未完成就结束了、有的动物未留下后代！那就谈不上生命的再生（周而复始）了，对动植物生命而言，偶然性因素确实存在！但我^们们不能因此否定生命的周期性变化规律！　其他他事物变化也一样。我们不能因为有特殊变化而否定其一般规律，

　　在把握事物一般规律的基础上、合理把握和解决偶然性因素导致的特殊变化，是我们研究事物规律的目的、

　　导致四象一般变化的原因是什么呢、导致四象发生特殊变化的原因是什么呢！

　　这里，需要谈到5957五行学说。

　　“土”位于四象中间、不包含在四象循循环周期内、如何正确理解“土”的含义、是正确理解四象与五行的关键。周易参同契》：“日月为易！刚柔相当！土旺四季、罗络始终。青赤黑白，各居一方，皆秉中宫、戊己之功，”

　　将五行对应时间和过程、《周易参同契》持“土旺四季”、持“土贯穿始终”之说、

　　将五行对应地理四方。《周易参同契》持“7782土主中宫”之说，

　　在这里！³²⁶⁹“土”是太极、是可以分出阴阳的太极！

　　我赞同《周易参同契》的上述观点。持“土为太极”之说。

　　“土旺四季！罗络始终”！正正是因为有了贯穿始终的“土”!有了时间和过程的始终，一年才可以划分出“春夏秋冬”四象！生命才可以划分出“生长老死”四个阶段、

　　《周易参同契》“皆秉中宫，戊己之功”、“0118土”指中央,有了中央，人们才可以区分“东南西北”四方！“东南西北”四方才可以长久存在。

　　《周易参同契》“土旺四季”！因为有“土”！四季才可以周而复始，运行不息，

　　中医支持“土为太⁹⁸⁹²极”的说法。

　　中医藏象学说认为脾胃为土！人食五谷经过脾胃的运化而生成的水谷精微之气。即为后天之气。传统中医认为！胃胃为后天之本, 有“胃气”则生,无“胃气”则死、脾胃之气^为为后天太极？是生命所必需的、中医有“补脾胃。养^五五脏”的治疗法则、

　　　四象的万物，实质就是——土生木火金水。土养木火金水、8462土载木火金水！土纳木火金水！

　　“木火金水”的产生都来源于“土”，其继续存在也依赖于“土”！

　　“木火金水”的产生都来源于“土”——这个“土”5580是先天之“土”!

　　“木火金水”的继续存在也依赖于土——这个“土”是后天之之“土”？

　　将五行对应一^年年四季。“木火金水”分别对应“0319春夏秋冬”。土为阴阳（合则为太极）——就是日月！日月分则为阴阳、合则为太极！有日月。才有春夏秋冬四季，将来、太阳月亮的寿命到了尽头！日月没有了，“春夏秋冬”自然就没有了——这是因为后后天太极变化了。

　　将五行对应四方。“木火金水”分别对应“东南西北”。土为中央。中央央可以无限小、小到一个点！可以无限大。大到与天地相同！“土”，可以理解为就是“天地”——有天地才有四方、没有天地就没有四方，其实，即使简单的只将“土”理解为“中央”！四方也是由中央生发的、没有中央原点。根本无法划分东东南西北四方！

　　在五行中，“土”为为太极？太极分两仪、就是阴阳（也可说是阴土、阳土），阴阳分四象、就是^““木火金水”!

　　“土”不一分为二时、是“太极”。

　　“土”一分为二时，是“阴，阳”！是“阴土”和“阳土”。

　　“土”可四分为“木火金水”、是太极（阴阳）分为四象、“木火金水”可以合为“土”，是四象统一回归到太极、—⁵⁹⁴⁰—这就是五行学说的实质？本质。建议阅读：五行八卦罗盘怎么用

　　四象对应五行和八卦对应五行的矛盾

　　人说四象对应五行是 太阳（阳之阳）--火、少阴（阳之阴）--木？少阳（阴之阳）--金、太阴（阴之阴）--水！阴阳平衡的特殊状态--土

　　而又有说八卦对应五行是 太阳分解为太阳之阳——“干”和太阳之阴——“兑”！少阴分解为少阴之阳——“离”和少阴之阴——“震”！少阳分解为少阳之阳——“巽”和少阳之阴——“坎”，太阴分解为太阴之阳——“艮”和太阴之阴——“坤”

　　而 举个例子。八卦中的“离”代表火，然而向上推一级！从四象来看、“离”是少阴阴之阳!应该属于木。

　　例子其二：八卦中的“坤”代表地。而其又是太阴之阴、应该属水！邹衍将“地”和“山”归于“土”，四象之中不存在的“土”在八卦中却能找到、

　　五行与八卦是两个不同的系统。虽有同一个根（河河图）!但我认为五行中的阴阳与八卦中的阴^阳阳不是完全相同的。就你你上面说的。“离”5452是少阴之阳，应该属于木，这里你认为少阴之阳与少阴之阳都是属木、这个看法似乎不合适！

　　“7668太阳（阳之阳）--火，少阴（阳之阴）--木，少阳（阴之之阳）--金，太7950阴（阴之阴）--水、阴阳平衡的特殊状态--土”——这^是是有些人把四象与五行的对应？八卦与五行的对应会产生变化（怎么变化可以去思考一下）、

　　干为天。坤为地，坎为水、离为火、震为雷，兑为泽、艮为山！巽为风、震为雷亦为春天。春天万木复苏、故而属木。巽为风亦为春夏交替前奏。树木做茁壮成长，是木最茂盛之时、故而仍属木！离为火亦为夏！烈日炎炎故而属火。兑为泽亦为秋，金秋季节！^庄庄稼果实成熟！金灿灿的，故而属金、干⁷⁸³³为天亦为秋冬之前夕，人们挥镰刀收割粮食。采摘果实均为金属之器。故而属金！坎为水亦为冬。冰天雪地。寒冷至极。故而属水。艮为山！坤为地、皆为土类！故而属土！况且坤是夏转秋之前兆。酷暑难耐，一片焦土！艮是冬之终极、动物钻洞冬眠！草木藏于土中只待来春再萌芽。动。植植物均离不开土？故当然属土、

　　故而!干，兑（金）！震、巽（木）！坤！艮（土）、离（火），坎（水），

　　这个对对应我认为和文王后天八卦图方位也有些关系！建议阅读：教你五行八卦看风水