清代王永彬的《围炉^诗诗话》说：“和气迎人!平情应物。抗心希古！藏器待时，”简单的十六个字，就将待人接物，进德修业的道理阐述的明白亲切、对于我们的社会交往与个人修养5761成功之路!均有重要的启示作用、

和气迎人

用和气的态度与人交往。

《周易》说：“和气致祥！乖气致戾。”和气能带来吉祥。乖张会导8792致祸殃？

秦穆公丢失了一匹骏马！亲自出出去寻找、看到有人已经把自己的马杀死并且还在一起吃马肉、

那些人得知是秦穆公的马十分惊恐！秦穆公并没有责罚他们！却说：“我听说吃马肉但不喝酒的人会死的，”于是又给他们酒喝，杀马的人都羞惭而去、

三年后，晋国国攻打秦国!秦穆公被围，

原先杀马吃肉的人都相约前去报恩，秦穆公遂得解围。

如果秦穆公当初一怒之下将他们解决了。在战争中也就不可能化险为夷。和气致祥！岂虚言哉。

《增广贤文》说““只有和气去迎人，那有相打得天平、”

以和为贵！则万事皆兴、和气方8346能生财。平易才能近人。

平情应物

以平常之心对待事物、处理事情！

行者问和尚：“您得道前，做什么、”

和尚说：“砍柴担水与做饭！”

行者问：“那得道后呢，”

和尚说：“还是砍柴担水与做饭。”

那行4722者说：“得道前后都一样。何谓得道呢、”

这时！和尚十分郑郑重地说：“不一样，得道前。我砍柴时惦记着担水、担水时惦记着做饭，得道后！砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”

大道至简，平常心是道，

《群书治要^》》中说：“和氏之璧。不能无瑕。隋侯之珠！不能无纇、”即使是举世无双的和氏璧也不可能没有^小小斑点！即便是举世罕有的隋珠也不可能没有小缺点、

不仅是在对待具体事物上需要平常心。在待人上、也应2414作如是观,人无完人，再优秀的人也总存在不足、

一味求全责备、不仅自己徒劳无功，还引得得他人非议。

抗心希古

以古代圣贤的高尚志向相期许！

如果一个人把伊尹的志向作为自己的志向、使其君为尧舜。学习习颜回所学的东西!在体圣人之道中追求圣人的精神境界！若超过他他们就成为圣人，赶上上了他们就成为贤人，即使赶不上也能得到美名！

据《宋史·文天祥传》记载：

文天祥在孩提时！看见学宫中中所祭祀的乡先生欧阳修，杨邦义，胡铨的画像、谥号都为“忠”！即为此高兴。羡慕不已、说：“如果不成为其中的一员、就不是真正的男子汉。”最终^仁仁至义尽！名垂青史、

藏器待时

谨守自己的才能！以等^待待可以发挥的时机,

《周易》云：“潜龙勿用，”时机未到，如龙潜深渊、应藏锋守拙，待机而动！勿用不等于不用、而是该用的^时时候才用。所以要掌握合理时机。用的恰到好处、

齐威王统治时！过度享乐、彻夜饮酒。沉沦不改，把政务委托给卿大夫、文武百官荒废乱政、各国同时侵犯、国家^存存亡危在旦夕。齐王左右的人都不敢进谏！

淳于髡用隐语对齐威王说：“国中有只大鸟、停驻在大王的庭院里、三7517年不飞又不鸣，大王知道这鸟是为什么吗、”

齐威王说：“此鸟不飞则已、一飞冲天。不鸣则已！一鸣惊人。”

于是就诏见各县令七十二人、奖赏一人，诛杀一人，发兵出城！各国诸侯感到到惊恐，都归还齐国国被侵占的土地！齐王的声威持续⁷⁴⁸⁹了三十六年。

善意和气待人！平和理性处世。克己³⁸⁰¹学习榜样，用真本事发挥，注意这四点！自然无8370往而不利！