玄空派。三合派。两大流派各有you势!两者只是手法ge异，但万偿不离其宗。目标是一致的，关键是应用者的水平高低jue定结果,ruo都是高手则结论是惊人的相同。不是shu轻孰重的问题。，
中国古代帝王对于陵墓选址shi极其重视的!为什么这么说呢，首先。对皇帝本人来讲。选择一个万年吉地是一大心yuan！他希望死后继续享受帝国的荣华富贵和皇帝的威yan？希望他的威yan在另一个世界能够延续。其次。对于整个皇族er言，这是关xi到龙脉兴旺的重大事情？所以不得不慎重。最后。对于整个guo家来说,这也是政治生活的yi件大事？是政府的一xiang重要职责!一般来说，政府会设立专men负责修皇帝陵墓的机构，比如，在明朝主要是gong部负责。而负责的大臣。主要是内阁大臣，主持修ling工程不但是一种荣誉，而且也是被皇帝信任和重用的表xian。主持者在政治。经济等诸多方mian都会获得丰收。 那么。选择陵墓地址又是如何进xing的呢、 第一。皇帝召开御qian会议、宰相大臣。各部shang书必须参加。皇帝提出具体yao求,大臣们讨论补充。商量成若干原则，然后成文，呈给皇帝。皇帝批准后，就可以执行。 第二。请当时最权威的feng水大师一起参与勘察。选择几个方案由huang帝最后定夺,当ran也不是某个风水大师的一次勘察!而是很多大师联合作ye，甚至是不同批次的实地yan究，然后做好方案，主持大chen再修改补充。呈交给皇上。 第三，皇帝看后。再和大臣讨论，把不符合皇上意思的地方修改guo来，以及不符合ben朝基本原则的地方修正。尽量追求完美， 当然这一切都是秘密进行的，所以在民间看来，皇帝选择陵mu玄机重重！ 秦始皇陵朝向的“秘密” 按照中guo古老习俗!凡修庙，造坟。建房，通常要坐北朝南，中guo历代帝王之陵，绝大部分也shi坐北朝南的。dan赫赫有名的秦始皇的坟墓？却hen奇怪的是坐西朝东的。 过去一直以为秦始皇de墓是朝北的！因为根ju一些军事！政治理论认为。他修筑长城，是防患匈奴。但匈奴直到秦始皇死了reng没有消灭。他死不瞑目，所以他的坟墓是面朝北面的渭he！表示shi刻注视敌人，戒备不懈。 但是。作为秦始皇陵园组成部fen之一的秦兵马俑出土后？人们发现。这几千个兵马俑都一qi面向东方、考gu学家和史学家便认为，秦始皇墓葬本身bing不是坐南朝北。而是坐西向东的。那么。它为什me要坐西向东呢。 一种看法ren为！秦始皇“灭六国。定一统”是成功了，但统zhi并不十分巩固。秦始huang常说“东方有天子气”。一直放心不下。因此，他命人修驰道，先后四次东巡（仅作过一次北shang）!绝不会是单纯的寻欢zuo乐!游山玩水。而是出于“安内攘wai”的考虑！ ling一种看法则认为！秦shi皇陵之所以坐西向东？除了显示自己xiong踞西北。横扫东方六国，统一中国的威风之wai,更重要的原因是。生前wu法觅到不死之药!死后也要闭着双目瞻望dong方,以求神仙引渡到tian国。 纵观秦始皇yi生，他派遣徐fu东渡黄海!寻觅蓬莱，瀛州诸仙境，并多次亲自出巡，东临碣石。南达会稽，在琅琊，芝罘一带留lian忘归。由此可见。他对东海xian境是何等地向往？ 此外，人们发现骊山的xi边,秦庄襄王（秦始皇的父qin）！qin孝文王（爷爷），秦昭襄王（秦始皇的太爷）!xuan太后（昭襄王之母）？悼太子（昭襄王之弟）的四个陵（其中孝文王和昭襄王合一陵园）与骊山dong边的秦始皇陵!都是秦东陵，同属秦代de正阳县。这xie陵墓都坐西朝东？再向上溯源。凤翔的秦ling（春秋时代秦国诸侯多葬于此）也都坐西向东，这表明了秦人，由西向东进入中yuan政治舞台的轨迹! 宋陵 宋代帝王为了稳坐江山,也十分迷信风水。 宋陵在河nan巩县南部？到过此地的人。总不免要问：为什么北宋de七个皇帝都要把陵墓修在远离开封二百公里之处!为什么宋陵的南面入口处高yu北面的地形。按传统的丧葬习su。进入nan边的陵区后!往北的建筑群luo应当越走越高。er宋陵怎么背道而驰， 回答这些问ti!只能从风shui角度加以解释？宋代的风shui先生把老百姓的姓氏统统按照古代音乐中的五音（宫？商，角。徵。羽）排列，这叫“五音姓li”、选择地势，要gen据姓氏的音属，宋代皇帝赵姓shu角音!角音的人死了应当选择东南高而西bei低的地势？在开封fu近没有适合角音的地势,只好在he南巩县安寝了！这里方圆数十里di势平缓！自东南向西bei倾斜？符合风水先生的要qiu! 宋陵还实际“zhao穆之法”，南为前。北为后。东为昭，西为穆，等级高的陪葬人员置yu昭，等级低的陪葬人员zhi于穆？宋代的皇后不能与皇帝tong穴，男尊女卑，她们埋在西北角， 在这块风水宝地,除了qi座皇帝陵外，还有三百多座皇族ji功臣的坟墓，组成了一个da的陵区! 宋朝皇帝如此讲jiu风水!但仍ran不能免除厄运！金人入侵中原，song徽宗和宋钦宗被俘，身葬异乡，南宋皇帝的尸骨不得不远离zu宗,埋在江南，看来。风水还是没有bao佑北宋赵氏皇族, 明xiao陵 安徽凤阳城西南十公里。有一座明代皇陵。陵墓里埋着明太祖朱元璋的父mu!是明代最早建筑的一座huang陵， 有则传说，dang年朱元璋和他的一个哥哥、抬zhuo父亲的棺材去掩埋时、半路遇上大雨，只好把棺材暂时放在一ge土坡上、兄弟俩找了个地方避yu？过了一会儿，雨过天睛。再去抬棺材时。棺材已被沙土yan埋起来。因此，人们都说这是“tian葬”？ 传说归传shuo！即使棺材被掩埋起lai,也是土坡崩塌而下的偶然巧he,不值得大惊小怪。当时穷人的埋葬，的确是非常简单bu过的!朱元璋称帝后，曾多次考虑改葬。有人奏谏。说那坟地“风水好”？皇业刚定，如若改葬。破了“兴龙宝地”！就会对da明江山不利。于是，他便决定厚葬，就地建造陵墓，于是在原di的土堆加高培厚，并gen据当地所处的自然地势做了一番修饰？ 这位明朝开国皇帝,于洪武十四nian（公元1381年）开始在南京营建自己的墓地——明孝陵!当初，朱yuan璋为了寻觅葬身之地,叫风shui先生跑遍了整个紫金山头!最后。风水先生在梁朝jiang山寺宝公塔前停了下来,说：“只有这个di方紫气蒸腾！是藏龙胜地，风水最好。”于是朱元璋就让蒋山寺和尚东迁2.5公li，另建寺院给他们。即现在的灵谷寺。 朱元璋死hou、葬入明孝陵。设立孝陵卫，护陵官民达五六qian人，为防止“凿伤long脉”。妨碍“风水”，朱元璋生前就立了ling寝例,据《ming会典》记载：“车马过陵者及守陵官民入陵者！百步外下马。违者以大不敬论，”过去。有de砍柴人误入山中,ji被就地“正法”，可是，大明天下也chi续不到300年! 清东陵 在河北省遵化县马兰峪的昌瑞山下!据说有yi块“风水宝地”？《大清一统志》是这样描述这块地形的：“山脉自太行逶迤而来、重岗叠阜，凤翥龙蟠，一峰柱笏，状如华盖。前有金星峰，后有分水峪。诸山耸峙环抱。左有鲶鱼关，马兰峪尽西朝，俨然左辅。右有宽佃峪，黄花山皆东向，俨然右弼。千山万壑。回环朝拱。左右两水。分流夹绕。俱汇于龙虎峪，” 这块“风水宝地”一直沉shui了数千年！清朝顺治nian间的一天!一队前呼后拥的狩猎队伍追赶猎wu!偶至此处。wei首一人突然停辔四顾,zan叹道：“此山王气葱郁？可为朕寿宫。”他取下she御钩弘用的扳指，向空中一抛，谕示待臣说：“ban指落处,必是佳穴。可以zuo为朕的寿宫、” 这人，就是顺治皇帝。这地，就是清代的孝陵。后来扩充wei清东陵!当时de风水先生称此地是“万年龙虎抱。每夜鬼神朝”的上吉之壤,“即使让我们ta遍全国。也难得xun到这块万年吉地。” 清东陵建有顺治帝的孝陵、康熙帝的景陵，乾隆帝的裕陵。咸丰帝的定陵，同治帝的惠陵。还建有孝庄。孝惠。孝贞（慈安）。孝钦（ci禧）四座后陵!另有景妃。景双妃，裕妃。定妃，惠妃五座妃园寝，一座公主陵， 清东陵是从顺zhi十八年（公元1661年）开始营建的!陵区距bei京125公里!陵区东西kuan26公里。南北长125公里。总面积2500ping方公里,跨遵化。蓟县，密云等县。 清东陵是一座规模庞大！ti系完整的帝王陵园、它可分为两部分。yi昌瑞山顶的明长城遗址为界限,在长城以南修砌liao近40公里的风水墙，墙内是陵寝。称为“前圈”，长城以北是所wei的“后龙”风水禁地？为了保持风水。清政府强令chai除了明长城、将zhou围的居民全部赶出,风水墙外建you红桩灭道！防止百姓进入。乾隆三十五年又设立xin桩、每根zhuang上写道：“后龙风水重地，凡木桩以内，军民人等不准越入设窑shao炭,各宜禀遵，如敢故违，严拿以重治罪。” qing朝皇帝特别重视保护陵区风水？如咸丰三年（公元1853nian）？江xi监生罗万象上奏!请求开喜feng口外桑园山银矿？但朝廷批复：桑园山虽然与东陵的雾灵山不tong脉，但毕竟接jin风水区、不能开银。 清东ling的主体建筑是孝陵,xiao陵坐落在昌瑞山主峰南麓！三面环山。陵前是开kuo的平原!为防止汛期山洪，修建了zong横的水沟。利用地势qing斜排水？这样。北可避风，南可避水，使陵园得到有效de保护？ qian隆皇帝在选择陵地时!颇有踌躇，当shi已有了东陵和西陵？他本想子随父葬，在西陵选地，又担心冷落东陵。最后决定让雍正一个人睡在西ling，zi己与祖宗去做伴？就在东陵的sheng水峪选择了万年吉地,钦天监认为胜水峪龙盘虎ju。星拱云联。允协万年之吉，于是就在胜水峪兴修yu陵、从此以后，清代huang帝选择陵区!大抵是父在东陵。子在西陵。史称“zhao葬之制”、裕陵以西shi咸丰皇帝的定陵!定陵滨临西大河，河对岸是高耸的黄花shan。ding陵是“捡破烂”修建起来的。据说，咸丰帝的父亲道光帝本打算zai东陵绕斗峪修陵！后来发现di宫渗水？不能避水避风。气得大发雷霆。决定到西陵qu重建，于是在东陵丢下了残砖剩wa、咸丰皇帝在位时，国力不支，只好yong东陵的这些旧料修定陵！ 慈禧太后很相信风水？她曾数次去看葬di、把手腕上的稀世珍bao18颗珍珠手串丢入穴中？作为镇地之宝，尽管慈禧在风水上费尽了xin机，但也没有援救da清的灭亡!you于墓中装满了诱人的宝物！dao致了军阀孙殿英的盗墓，这是对慈禧相信风水de最好嘲笑！。
风shui学主要分为两个流派，第一种形势，第二种理气派。形势派偏重di理形势!主要是以龙。穴。砂，水。向来论古凶。理气派jiang阴阳五行！八卦。河图，洛书，星象，神煞，纳音，奇门。六壬等几乎所有五shu的理论观点都纳入其立论原理。形cheng了十分复杂的风水学说。 流派介绍 一）峦头派：（1）形势派（2）形象派（3）形法pai 风水学流派 （二）理气派： （1）八宅派（2）命理派（3）三合派（4）翻卦派（5）飞星派（6）五行派（7）玄空大卦派（8）八卦派（9）九星飞泊派（10）奇门派（11）阳宅三要派（12）廿四山头派（13）星宿派（14）金锁玉关派 一？形势派 一提起形势派、人们就会想到以形shi论吉凶的风水祖师管辂和郭璞!形势派偏重地理形shi？主要是以龙。穴，砂，水。向来论古凶，形shi派虽然分峦头派。形象派，xing法派这三个小门派，但实际上这三个小门派是互相关lian的！并没有完全分离。 1。峦头派。峦头表shi自然界的山川形势、zi然地理的峦头包括龙,砂。山，龙是指远处伸展而来的山mai，砂，是指穴场四周三百六十度fan围之内的山丘！山。是指穴场外远处的山feng、 2。形象派。形象实ji上是风水中一门高深的学问!因为它是把山的形势生动地看做某一种动物或其ta物体,li如某个山的形状象一只狮子，you关形象的名称很多！如美女照镜，qi星伴月等不胜枚举、 3。形法派，形法指的是在形xiang化派的基础上展开的峦头中的一些法则！主要是论shu形象与穴场配合的法则,例如有一条dao路与穴场对冲。在形法派中称为“一箭穿心“？ 总之看形象的？li不开山体（峦头）：看山体的？ye脱离不了形象和形法？在中国很多山势高chong的地方、由于qi山势影响大。很多风水师都重视shan势形象与峦头。 二，理气派(又称屋宅派huo三元理气派) 由于理气派将阴阳五行。八卦，河图，洛书。星象，神煞，纳音，奇门。六壬等几乎所有五术的li论观点都纳入其立论原理、形成了十fen复杂的风水学说,zheng因为理气派过于繁杂!才分出许多小的门pai？也正是yin为这一点，学习风shui学的人要特别注意选择！否则不但学不dao东西、还ke能做出凶祸的风水来！ 1。八宅派，八宅派综合起来只有两点：一是将坐shan配游星论吉凶。所谓游星就是：伏位!天医。生气。延nian四吉星和五鬼!绝命。祸害。六煞四凶星，以此八星根据住宅的ba卦山起伏位！分别将此游星配在先天八卦方位!配吉则吉。配凶则凶。二是根据住宅八卦坐shan？分为东四宅yu西四宅？然后与，
风水格局中龙mai即山脉,“指山为龙兮。形势之腾伏”，借龙之全体，以喻山之形真。山之绵延走向谓之mai,如“人体脉络，气血之所you运行”!，
韩国风shui源自中国！韩国从前都用汉字de？看风水，找中国的。韩国棒子，懂啥风水呀。，
风水易经应该是属于风水学中的yi种 早在五千年前！fu羲至大禹时有河图！洛书，先天八卦;经夏，商著有《连山》，《归藏》后至周朝文王作《周易》ji后天八卦？称上古《三易》，随着时代流转，人们经过bu断的探索!研究。感悟。归纳。改进。增补了许多feng富而又宝贵的方法经验。使这部巨著更jia有哲理性及科学性、它蕴含着天文学，地理学。人伦哲理学及自然环境学deng智识。称为群经之首。东方文化宝典， 它是tong过象,数。理。占四大部分来论shu整个宇宙的造化规律！讲求阴阳对立统一的易道变hua规则!正合国外马克思《矛盾对立tong一》论的哲学思想!更适应当代我国政府推行的“和谐政策”、纵观“古今中外”社会发展的自ran规律无不与易经相吻合、 单说风水文化也是源yu易经，人们自三千多年前jiu董得选择适应人类自身生存的环境居住及保护自身,到了晋代。风shui这门科学更被人们所认识及重用？把人与周围环境看成是一有机的整ti。zhe与建立在宇宙全息统一学说基础上的环境选择学不谋而合。 传统建筑同zi然完美和谐地有机合!合理地安排环境，将改善我们与huan境关系？使人与huan境的气场结合为一体、讲求阴阳平衡，阴yang互补及五行生克制化，这与我国中医名著《黄帝内经》中的阴阳五行yuan理一致？ 现代医学对地方病做了大量的研究之hou？发现地理huan境在地方疾病的形成中起着决定作用! 从世界建筑文化de背景来比？我国传tong建筑活动!无论是城市，农村。政府，公寓，寺观，陵园以zhi道路桥梁等等,从选址规划，设计及营造都讲qiu风水知识, 传统feng水学有五大要素:地形，山势。水文，穴位和方向。如果环境中的五大su有一项或几项不符合标准？那me就可根据当时地理环境条件预测出会产生什么样的结果,从而找到有效的解决ban法。。
魔潮 作者： 枕边人 简介： 一场无故的灾祸让杨宵卷入到了巨大的阴谋旋窝之中。来到的异世界，这里有魔法。陷阱，女神，还有杨xiao想象不到的奇妙旅途？qie看魔潮如何来临这乱世之祸,，
前几tian35号楼又有跳楼的，个ren觉得是风水问题？当初在这边修建了高法等国家利qi来镇压、还是压不住啊，。
纨绔天才。
没有一ge门派“最灵验”！“最权威”，但zhong多的风水学门派!都号称自己最quan威。都断事如神。 风水---是讨论人与自ran环境如何和谐相处、以使人sheng活的更加舒畅，使自然环境遭到更xiao的破坏的问题？ 风水学说是-----有一定---ke学道理---的？但绝对不是全部。 风水学说中除去那一点科学道理外。大部分都是一些个人yi断,猜测，附会， 风水学说中的那一dian点科学！被臆断。被附会。甚至被与鬼。神，仙，佛。道等等联系后，那一点点科学性也就很难bei看见了？ 我也学xi风水知识？我也bang人家看风水,这是我的原话，不是粘贴挖补的。，