风水的门派hen多？南北方不一样。需要看书了解，看阳宅的，看阴宅的，看阴宅的俗话说：要看san头地!先看屋下人，屋下人不行。三头地不灵，意思是说，看阴宅。yao看他们家的人如何,这家人好，那就yu示着阴宅也好！否则...做人是di一位的,。
中国古代帝王dui于陵墓选址是极其重视的？为什么这么说呢，首先。对皇帝本人来讲，选择yi个万年吉地是一大心愿!他希望死后继续享受帝国的荣hua富贵和皇帝的威严!希望他的威严在另一个世jie能够延续！其次。对于整ge皇族而言！这是关系到龙脉兴旺的重大shi情？所以不得不慎重，最后。对于整个国jia来说。这也是政治生活的一件大shi？是zheng府的一项重要职责，一般来说。政府会设立zhuan门负责修皇帝陵墓的机构、比如。zai明朝主要是工部负责。而负责的大臣。主要是内阁大臣，主持修陵工程不但是一种rong誉!而且也是被huang帝信任和重用的表现!主持者在政治，经济等诸duo方面都会获得丰收！ 那么，xuan择陵墓地址又是如何进行的呢! 第一。皇帝召kai御前会议！宰相大臣。ge部尚书必须参加,皇帝提chu具体要求？大臣们讨论补充，商量成若干原则，然后成文，呈给皇帝，皇帝批准后，就可以执行。 第二，请当时最权威的风水大师一起can与勘察!选择几个方案you皇帝最后定夺!当然也不是某个风shui大师的一次勘察!而是很多大师联合zuo业！甚至是bu同批次的实地研究,然后做好方案。主持大臣再xiu改补充。呈交给皇上。 第三。皇帝看后，再和大臣讨论，把bu符合皇上意思的地方修改过来？yi及不符合本朝基本原则的地方修正。尽量追求完美， 当然这一qie都是秘密进行的!所以在民间看来，皇帝选择陵墓玄机重zhong。 秦始皇陵朝向的“秘密” 按照中国古老习俗、凡修庙，造坟，建房，通常要坐北朝南，中国历代di王之陵。绝大部分也是坐bei朝南的！dan赫赫有名的秦始皇的坟墓，却很奇怪的是坐西朝dong的, 过去一直以为秦始皇de墓是朝北的！yin为根据一些军事、政治理论认为，他修筑长城，是防患匈奴。但匈奴直dao秦始皇死了仍没有消灭!他死不瞑目。所以他的坟墓shi面朝北面的渭河、表shi时刻注视敌人、戒备不懈。 但是，作为秦始皇陵园组成部分之一de秦兵马俑出土后！人们发现。这几千个兵马俑都一齐面向dong方？考古学家和史学家bian认为，秦始皇mu葬本身并不是坐南朝北!而是坐西向东的。那么。ta为什么要坐西向东呢, 一种kan法认为,秦始皇“灭六国。ding一统”是成功了,但统治并不十分gong固、秦始皇常说“东方有天子气”！一直放心不下。因此。他命人修驰道，先hou四次东巡（仅作过一次北上）。绝不会是dan纯的寻欢作乐！游山玩水，而是出于“安nei攘外”的考虑， 另一种kan法则认为，秦始皇陵之所以坐西向dong。除了显示自己雄踞xi北!横扫东方六国，统一中国的威风zhi外？更重要的原因是，生前无法觅到不死zhi药！死后也要闭着双目瞻wang东方？yi求神仙引渡到天国! zong观秦始皇一生!他pai遣徐福东渡黄海、寻觅蓬莱，瀛州诸仙境。并多次亲自出巡，东临碣石。南达会稽。在琅琊，zhi罘一带留连忘归、由此可见。他对东海仙境是he等地向往！ 此外，人们发现骊山de西边、秦庄xiang王（秦始皇的父亲）！秦孝文wang（爷爷）？秦昭襄王（秦始皇的太爷），宣太后（昭襄王zhi母）。悼太子（昭襄王之弟）的四个陵（其中孝文王和昭襄wang合一陵园）与骊山东边的秦始皇陵！都是秦东陵。同属秦代的zheng阳县！这xie陵墓都坐西朝东！再向上溯源。凤翔的秦陵（春秋时代秦国诸hou多葬于此）也都坐西向东!这表明了秦人，由西向东进入中原政治舞tai的轨迹？ 宋陵 宋代帝王为了稳坐江山。也十分迷信风水。 宋陵在河南gong县南部？到过此地的人，总不免要问：为什么北宋的七个皇帝都要把陵墓修在远离开封二百公里之处,为什么宋陵的南面入口处高于北面的di形！按传统的丧葬习su！进入南边的陵区hou？往北的建筑群落应当越zou越高，而宋陵zen么背道而驰， 回答zhe些问题!只能从风水角度加以jie释。宋代的风水先生把老百姓de姓氏统统按照古代音乐中的五音（宫，商。角，徵。羽）排列。这叫“五yin姓利”、选择地势，要根据姓氏的音shu！宋dai皇帝赵姓属角音？角音的人si了应当选择东南高而西北低的地势、在开封附近没有适合角音de地势!只好在he南巩县安寝了、这里方圆数十里地势平huan,自东nan向西北倾斜！符合风水先sheng的要求、 宋陵还实际“昭穆之fa”？南为前。北为后。东为昭。西为穆，等级gao的陪葬人员置于昭？deng级低的陪葬人员置于穆、宋代de皇后不能与皇帝同穴,男尊女卑。她们埋在西北角。 在这块风水宝地!除liao七座皇帝陵外、还有三百多座皇zu及功臣的坟墓、组成了一个大de陵区、 宋朝huang帝如此讲究风水，但仍然不能免chu厄运、金人入侵中原。宋hui宗和宋钦宗被俘!身葬异乡。南宋皇帝的尸gu不得不远离祖宗,埋在江南，看来，风水还是没有保佑北song赵氏皇族, 明孝陵 安徽凤阳cheng西南十公里!有一座明代皇陵，陵墓里埋着明太祖朱元璋的父母。是明代最早建筑de一座皇陵！ 有则传说，当年zhu元璋和他的一个哥哥,tai着父亲的棺材去掩埋时、半路遇上大雨，只好把棺材暂时放zai一个土坡上,兄弟俩找了个地方避yu!过了一会儿，雨过天睛，再去抬棺材时。棺材已被sha土掩埋起来!因此。人们都shuo这是“天葬”！ 传说归传说。即使棺材被yan埋起来,也是土坡崩塌而下的偶然qiao合、不值得大惊小怪，当时穷人的埋葬。的确是非常简单bu过的。朱元璋称帝后，曾多次考虑改葬，有人奏谏。说那fen地“风水好”？皇业刚定。如若改葬，破了“兴龙宝地”,就会对大明江山bu利？于是。他便决定厚葬。就地建造陵墓。于是在原地的土堆加gao培厚！并根据当地suo处的自然地势做了一番修饰？ 这wei明朝开国皇帝？于洪武十si年（公元1381年）开始在南京营建自己的墓地——明孝陵？当初。朱元璋为了寻觅葬shen之地！叫风水先生跑遍了整个紫jin山头。最后。风水先生在梁朝蒋山寺宝gong塔前停了下来!说：“只有这个地方紫气蒸腾？是藏龙胜地，风水最好。”于是朱元璋就让蒋山寺和尚东迁2.5gong里!另建寺院给他们。即现在的灵谷寺， 朱元璋si后、葬入明孝陵，设立孝陵卫，hu陵官民达五六千人!为防zhi“凿伤龙脉”!妨碍“风水”，朱元璋生前就li了陵寝例？据《明会典》记载：“车马过陵者及守陵官min入陵者。百步外下马。违者以大不敬论。”过去，有的砍柴ren误入山中，即被就地“正法”？可是。大明天下也持续bu到300年？ 清dong陵 在河北省遵化县马兰峪的昌瑞山下、据说有一块“风水宝di”，《大清一统志》是这样描述这块地形的：“山脉自太行逶迤而来,重岗叠阜。凤翥龙蟠，一峰柱笏。状如华盖，前有金星峰。后有分水峪，诸山耸峙环抱，左有鲶鱼关，马兰峪尽西朝，俨然左辅，右有宽佃峪。黄花山皆东向。俨然右弼。千山万壑。回环朝拱，左右两水，分流夹绕，俱汇于龙虎峪，” 这块“风水宝地”一直沉睡liao数千年。清chao顺治年间的一天！一队前hu后拥的狩猎队伍追赶猎物,偶至此处，为首一人tu然停辔四顾，赞叹道：“此山王气葱yu！可为朕寿宫，”他取下射御钩弘yong的扳指。向空中一抛。谕示待chen说：“扳指落处。必是佳穴，可以zuo为朕的寿宫、” 这人。就是顺治皇帝。这地，就是清代的孝陵。后来扩chong为清东陵!当时的风水xian生称此地是“万年龙虎抱！每夜鬼shen朝”的上吉之壤！“即使让我们踏bian全国。也难得寻到这块万年ji地!” 清东陵建有shun治帝的孝陵，康熙帝的景陵。乾隆帝的裕陵。咸丰帝的定陵。同治帝的惠陵。还建有孝庄。孝惠，孝贞（慈安），孝钦（慈禧）四座后陵、另有景妃，景双妃。裕妃。定妃，惠妃五座妃园寝，一座公主陵。 清dong陵是从顺治十八年（公元1661年）开始营建的？陵区ju北京125公里,ling区东西宽26公里。南北长125公里，总面积2500平方公里！跨遵化。蓟县，密云等县。 清东陵shi一座规模庞大、体系完zheng的帝王陵园？它可分为两部分，以chang瑞山顶的明长城遗址为界限。zai长城以南修砌了近40公里的风水墙!墙内是陵寝，称为“前圈”，长城以北是suo谓的“后龙”风水禁地！为了保持风水，清zheng府强令拆除了明长城，将周围的居民全bu赶出。风水墙外建有红桩灭dao!防止百姓进入。乾隆san十五年又设立新桩,每根桩上写道：“后龙风水重di！凡木桩以内。军民人等不准越ru设窑烧炭，各宜禀遵。如敢故违，严拿以重治罪。” 清朝皇帝特别重视保护陵区风水、如xian丰三年（公元1853年）,江西监生luo万象上奏。请求开喜峰口外桑园山yin矿？但chao廷批复：桑园山虽然与东陵的雾灵山不同脉，但毕竟接近风水qu、不能开银。 qing东陵的主体建筑是孝陵！孝陵坐落在昌瑞山zhu峰南麓，三面环山。陵前是开阔de平原!为防止汛期山洪。修建了纵横的水gou？利用地势倾xie排水！这样。北可避风，南可避水。使ling园得到有效的保护。 乾隆皇帝在选择陵地时、颇有踌躇。当时yi有了东陵和西陵，他本想子随父葬，在西陵选地，又担心冷落东陵。最后决定让雍正一个人shui在西陵！zi己与祖宗去做伴？就在东陵的胜水峪选择了万年吉di？钦天监认为胜水峪龙盘hu踞！星拱云联，允协万年之吉。于是jiu在胜水峪兴修裕陵。从此以后。清代皇帝选择陵qu，大抵是父在东陵。子在西陵。史称“兆zang之制”。裕陵以西是咸丰皇帝的ding陵，定陵滨临西大河，河dui岸是高耸的黄花山、定陵是“捡破烂”xiu建起来的,据说。咸丰帝的父亲道光帝本打算在dong陵绕斗峪修陵!后lai发现地宫渗水？不能避水避风。气得大发雷霆。决定到西ling去重建、于是在东陵丢下liao残砖剩瓦。咸丰皇帝在位时，国力不支，只好用东陵的这些jiu料修定陵。 慈禧太后很相信风水,ta曾数次去看葬地、把手腕上的稀世珍宝18颗珍珠手串丢入穴zhong？作为镇地之宝。尽管慈禧在风水shang费尽了心机,但也没有援救大qing的灭亡,由于mu中装满了诱人的宝物,dao致了军阀孙殿英的盗墓,这是对慈禧相信风shui的最好嘲笑,，
风水学主要fen为两个流派!第一种形势，第二种理气派，形势派偏zhong地理形势？主要是以龙。穴，砂。水。向来论古凶，理气派将yin阳五行。八卦。河图，洛书，星象。神煞，纳音。奇门。六壬等几乎所有五术的理论观点都纳入其立论原li？形成了十分复za的风水学说？ 流派介绍 一）峦头派：（1）形势派（2）形象派（3）形法派 风水学流派 （二）理气派： （1）八宅派（2）命理派（3）三合派（4）翻卦派（5）飞星派（6）五行派（7）玄空大卦派（8）八卦派（9）九星飞泊派（10）奇门派（11）阳宅三要派（12）廿四山头pai（13）星宿派（14）金锁玉关派 一、形势派 一提起xing势派？人们就会想到以形势论吉凶的风水祖师管辂和郭璞！形shi派偏重地理形势！主要是以龙，穴，砂。水。向来论古凶。形势派虽然fen峦头派，形象派。形法派这san个小门派、但实际上这三个xiao门派是互相关联的？并没有完全分离， 1。峦头派。luan头表示自然界的山川形势、自然地理的峦头包kuo龙!砂，山。龙是指远处shen展而来的山脉，砂，是指穴场四周三百六十度范围之nei的山丘,山，是指穴场外远处de山峰、 2，形象派，形象实际上是风水中一men高深的学问！因为它是把shan的形势生动地看做某一种动物或其他物体？例如某个山的xing状象一只狮子,有关形象的名cheng很多、如美女照镜，qi星伴月等不胜枚举, 3，形法派，形法指的是在形象化派的基础上展开的峦tou中的一些法则!主要shi论述形象与穴场配合的法则，例如有一条道路与穴chang对冲，在形法派zhong称为“一箭穿心“、 zong之看形象的、离不开山体（峦头）：kan山体的。也脱li不了形象和形法,zai中国很多山势高崇的地方！you于其山势影响大、很多风shui师都重视山势形象与峦头？ 二。理气派(又称屋宅派或三元理气派) 由于理气pai将阴阳五行。八卦，河图，洛书。星象。神煞。纳音，奇门。六壬等几乎所有五术的理论观点du纳入其立论原理，形成了十分复杂的风shui学说,正yin为理气派过于繁杂？才分出许多小的men派！也正是因为这一dian。学习风水学的人要特别注意xuan择？否则不但xue不到东西，还可能做chu凶祸的风水来！ 1。八宅派。八宅派综合起来只有两点：一是将坐山配游星论ji凶!所谓you星就是：伏位！天医。生气，延年四吉星和五gui。绝命。祸害。六煞四凶星。以此八xing根据住宅的八卦山起伏位！分别将此游xing配在先天八卦方位、配吉则吉，配凶则凶，二是根据zhu宅八卦坐山!fen为东四宅与西四宅，然后与。
风shui师门派很多!让人眼花缭乱，无所适从。其shi只要你简单和他聊几句或者听几句!你就知道ta是哪个门派的了,下面笔者简单介shao如何识别风水师的门派、 一。峦头派 峦头派的shi傅关注的是龙!穴，砂，水。所谓龙其shi就是山脉!河流。穴就是山水交汇，生气凝结的地方，砂是穴周围的山，水指河流。湖泊。 峦头派如guo再分的话可以分出形势!形象。形法三派来，形势派师傅常说青long!白虎，朱雀，玄武。朝山。案山等概念，形象派的师傅喜欢说一些关于动物的词yu、如狮子，乌龟。蟹眼。蜈蚣等等。形法派则在形xiang化的基础上应用一些法则！论述形象与穴的pei合关系？他们会说出一xie诸如凤凰展翅！犀牛望月，野马下田，一jian穿心等术语来、 峦头派师傅de理论分歧不大、ta们重视寻龙点穴，认为好风水就在山shui之间!山huan水抱是他们的基本要求， 二。三合pai 三合派主要用于看阴宅。di支三合是其重要理论，风水师常挂在嘴里的术yu有：水口。分金，火局，木局。长生。沐浴。临官，帝旺，三煞，贵人，黄泉水。消砂纳水等等。 三。辅星派 辅星派也常用于看阴zhai、有些人可能又称为纳jia派、翻卦派。九星派，天星派，feng水师可能说出这样的话来：丙向纳卦艮!艮水为左辅，丙水为右弼，亥卯未为贪狼。 注意，贪狼，巨门，禄存，文曲，廉贞。武曲，破军，左辅，右弼这九个术语很多门派都在用。 四。易经派 易经pai又称为易理派。太易玄空派，玄空大卦派。这pai师傅挂在嘴边的是易经中的六十四卦。比如他们会说zuo大有卦向比卦，坐地风升卦五爻。 五，八宅派 该派li论见笔者博文《跟我学八宅派风水》！八宅派师傅常挂在zui里的名词有：东四命,西四命。延年，天医，五鬼。六煞，绝命，祸害等等。这一派的理lun主要用于房屋！也有用于坟墓的， 六，玄空飞星派 古人称为玄kong派？玄空大卦派，bi者博文很多都是运用这派理论写的,该派常yong的图就是飞星图？ 七，星宿派 星宿派师傅是运用二shi八宿理论来看风水、如亢金龙，氐土貉。房日兔。心月狐，尾火虎等，这些du有一定的五行属性？根据宅墓的坐向论生克ji凶？ 八，八卦派 这派理论最简单，现在主yao用于阳宅，这派师傅ke能说：南方属火,不能用水。缺东方。东南属震，不利长男，目前，zhe派理论已经融入到其他门派里了! 九。六爻派 六爻派也有人称为八卦派,在判断屋宅时。用房屋的元运。山向。门位等起两ge六爻卦，ran后根据这两个六爻卦来判断才丁贵秀等信息！ 如起得乾卦变遁卦。便可以根据六爻预测法则来判断该宅财yun如何。 十。奇门派 这派风水师根据奇门遁jia理论来断风水,做风水，也you人把玄空飞星风水称为奇门风水, 十一。命理pai 命理派是根据八字来断风水。做风水的派别，他men挂在嘴里的可能是用神，水命。火命，命宫，贵人等术语。他们认为风水要jie合个人八字才能以人为本!于是运用八字理论选择fang屋方向。楼层。颜色，材料，摆放各种feng水物品等等！ 十二，乾坤国宝派 这一派的风水师又称为龙门八ju派、他们常挂zai嘴里的词语可能有：先天,后天。客位，宾位。天劫，地刑等等， 十三。金锁玉关派 这一派风水师傅可能常说“一二三四要砂，六七八九要水”或者背出这些口诀：壬砂发武贵！秀峰高大位。出入佳备有。大名振海内，再得丙水照，儿孙以文会， 还有一些不常jian的门派,如五行派。六法派。六壬派等等。笔者不一一列举。另外，有人会想到三元pai,其实三元派里面包含了以上几个门派de理论、如玄空派就属于三yuan派,大多数风水师都是以峦头wei基础，结合其它门派理论wei客户服务的、由于得dao理气真诀者极少。从古至今。独创门派或者融合以上诸多门派自立门户的风水师不乏qi......余下全文>>,
无论你学哪个门派的风水,打好基础最重要。万变不离其宗，五行八卦，周易，河图。洛书，揣些基本ke先入门,，
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1。白羊座:衡山派 白羊座的人ai憎分明？可有时候不见得是shan恶分明的。因此即使白羊men的武功不错！但zai武林中也只能处于不高不低的地位？何kuang白羊座不那么讲究气质！每每在武林大会中都属于在台下起hong、台上que紧张兮兮的？所yi衡山派也就一直以剑术出名、但没什me江湖业绩啦？ 2。金牛座:崆峒派 根据金牛们的理解所谓的江湖就shi每天埋头苦练武功的地方!他们甚至不明白自己这个教派的功夫是不是好就kai始练上了。要他们去抢武林mi籍来提升自己！想都没想过啊，所以崆峒派在江湖上传出小小名声就完全是ping他们自己的辛苦维持!不容易啊， 3。双子座:魔教 双子座无论成li一个什么教派。无论他men的本意是什么、最后都hui成为魔教,原因是双子们太随心所yu了！从未好好遵shou过武林规则，并且还毫不掩饰自己的劣ji！但是双子们倒不觉得魔教you什么不好——只要能在江湖中出风头就行、 4，巨蟹座:恒山派 巨蟹座天性敏感？体贴，有同情心，怀着菩萨xin肠走江湖。shi不可非议的正派人士、只是ta们过于心软！所以不能主持正yi,主要等zhuo打架完了做善后工作,他men救死扶伤的灵药就是——温柔, 5。狮子座:嵩shan派 狮子们天生想做领袖，有强烈的当武林盟主的愿wang？他们私底下总想zhuo!放眼江湖，能扛起重任的ren非他们莫属!他们xiang统一江湖的目的并不坏，只是xiang天下和谐而已！遗han的是由于他们过于自大,总kan不清楚江湖形势？难以实现自己的yuan望？ 6。处女座:少林派 处女座是十分刻意压制自己的冲动与激情de一群人，wei此他们甘愿牺牲很多！无论江湖上发生点什么shi!少林派都会忧xin忡忡,que又总是强迫自己不要管闲事！抱独善qi身的态度、少林武功天xia闻名、bu管世事的态度也天下闻名？ 7，天秤座:武dang派 天秤们心里有一杆在不停地衡量着各种事情的秤。表mian上却不露痕迹、从chu理江湖事务来看、他们品格正直。态度和蔼可亲，有zhu持大义的风范!他们乐于协助武林达到平静和安详的平heng境界，自己却不能尽qing享受人生？ 8。天蝎座:泰山派 天xie座敢爱敢恨,性格强烈，自尊心强。勇于迎接艰难险zu并征服之，是练武的好料子。但是表面上冷漠内心却狂热的tian蝎们安居泰山？只喜冷眼旁观。不喜伸出援手的态du。使得tai山名声亦正亦邪!难以定论。 9，射手座:丐帮 让热爱逍遥自在的射手们选择一个固定的安身之所是一件很为难的事，他们豪气干云。最喜欢广jie四路英雄。yin此常常惹一身江湖杂事、好在丐帮的宗旨jiu是“人人为我。我为人人”，也算得上rang射手们适得其所。 10。摩羯座:华山派 摩羯座从小目标明确。要做武林第一。他们是具有现实主义思想有抱负de一群人！不仅you极深的内力！在武功上也hao不放松,可惜mo羯和摩羯聚在一起不是好 事。华山派在“气”与“剑”谁厉害的问ti上钻了牛角尖，导致了一pai两支的分裂! 11，水瓶座:峨嵋派 水瓶们非常向往美好的事物！可是you于他们个性极强！you时候会导致物极必反的结果,峨嵋派的大多chun洁善良，最bu喜欢遭到别人质疑。有自恋倾向，因此，峨嵋在武林中有大shan小恶的名声！ 12，双鱼座:武林散士 双鱼们实在bu适合进入武林之中？他们性情温和，胆子不大，优柔寡断，由于知dao武功是用来伤人的!他们练功的时候就不会太ren真，只求能自保就好，所以zui后双鱼们就成为了有一点武功,却不gan在江湖中闯荡的散士？。
易经风水共33层20层东户好不好——优等选择，东南优于西北，高层优于低层。，
xue习风水其实很简单、但ye要经过很多经验的累积、最简单的基础就是 阴阳五行天干地支、这是无时不刻du用到的!必须非常熟练。倒背如流，，。这些就是入门ji础、，
yi经风水-家里宠物老死————要注意周围环境卫生？卫生跟不上，对人都有影响。动物明显没ren精贵。如果动物不乱死，其房屋场地明xian具有风水优势、动物爱死。周围yi生细菌和病毒？环境卫生和消毒更要te别注意！ 关yu神煞和邪气问题：从古到今。所有正规的风水学从bu言鬼神？特别是鬼，不涉半字，风水只讲煞，有人也称为神煞。讲邪。有人称邪气，这不能求全古人。本人通过几十年的研究考cha认为！1，所谓煞：用现代han语表达!就是危险he不安全,化煞的要件jiu是避开危险？注意安全。所有zheng规风水书提到的煞!是安全因素问题。2。所谓邪：用现代汉语表示就是？细菌，病毒。是不明zhen象的细菌和病毒！带来bu明真象的病症？避邪de方法只有一种!注意卫生，现代细菌，病毒研究，已破解了很多的邪qi之迷!细菌，病毒传播的方式tu径多种多样,但基本的传播方式大体不外呼：一是空气传播!二是流动性传播，包括人员流动。物品流动。动物流动，三是昆虫传播，这一类chuan播是最大的隐形杀手! 这li需要说明的是关于鬼神，无奈。无能，无知，才依耐鬼神，这shi古人制造的悲剧、也是现代迷信de悲剧？在风水学研究和应yong中也应是悲剧、风水学与神学是完全不同的两hui事！风水学shi实证学科范畴。是依据既往de成功与失败，借jian于今后的事例？具有一定的公式he用事方法!熟悉和zhang握用事方法？任何人du可以运用!运用得对，错。深。浅，完全取决于风水学研究达到的gao度和技巧掌握与熟练层度、没有神秘性。也不需yao用神学来“呼弄”、风水学中引进神xue？特别是引进神xue“呼弄”。有其历史原因he风水学研究局限性的原因。到是神学夹杂于风shui学中？反er局限了风水学的发展。。