根据主要理论依ju可以分为形势与理气两大门类、xing势以观察外形走势为主,多yong于古时寻龙点穴？理气则将天时。卦象与地理结合，pu遍用于楼宇家居风水，也是xian代普遍的风水术, 其中形shi宗领头者为峦头派,是各派源头 而理气宗中有名气者则是ba宅派和玄空派 大致上是这些了！另外那些太深沉的门派ye没多少人知道！如果你想学zhe方面的话。你的师门会告诉你很xiang细的。希望能bang到你吧~,
玄空派。三合派，liang大流派各有优势！两者只是手法ge异！但万偿不离其宗，目标是一致的，关键是应用者的水平高低决ding结果、ruo都是高手则结论是惊人的相同!bu是孰轻孰重的问题,，
风水学主要分为两个流派!第一种形势，第二种理气派。形势派pian重地理形势，主要是以龙，穴。砂。水。向来论古凶，理气派将阴阳五xing？八卦。河图，洛书，星象。神煞。纳音，奇门。六壬等几乎所有五术的理论观点都纳ru其立论原理!形成了shi分复杂的风水学说! 流派介绍 一）峦头派：（1）形势派（2）形象派（3）形法派 风水学流派 （二）理气派： （1）八宅派（2）命理派（3）三合派（4）翻卦派（5）飞星派（6）五行派（7）玄空大卦派（8）八卦派（9）九星飞泊pai（10）奇门派（11）阳宅三要派（12）廿四山头派（13）星宿派（14）金锁玉关派 一,形势派 一提起形势pai？人们就会想到以形势论吉凶的风水祖shi管辂和郭璞？形势派偏重地理xing势,主要是以龙。穴，砂。水。向来论古凶，形势派虽然分峦头pai,形象派，形法派这三个xiao门派。但shi际上这三个小门派是互相关联的、并没有完全分离。 1。峦头派。峦头表shi自然界的山川形势！自然di理的峦头包括龙。砂，山，龙是指远处伸zhan而来的山脉，砂。是指穴场si周三百六十度范围之内的山丘，山。shi指穴场外远处的山峰, 2，形象派。形象实际上是feng水中一门高深的学问！因为它是把山的形势sheng动地看做某一种动物或其他物体、例如某个山的形状象一只shi子、you关形象的名称很多!如美女照镜，七星ban月等不胜枚举， 3，形法派。形法指的是在形象化派的基础上zhan开的峦头中的一些法则。主要是lun述形象与穴场配合的法则，例如有一条道lu与穴场对冲！在形法派zhong称为“一箭穿心“？ 总之看形象的！离不开山体（峦tou）：看山体的、也脱离不了xing象和形法，在中国hen多山势高崇的地方、由于其shan势影响大，很多风水师都重视山势xing象与峦头! 二。理气pai(又称屋宅派或三元理气派) 由于理气派将阴阳五行!八卦。河图，洛书。星象。神煞，纳音。奇门，六壬等几乎所有wu术的理论观点都纳入其立论原理！形成了十分复杂de风水学说！正因为理气pai过于繁杂。cai分出许多小的门派!也正是因为这yi点，学习风水xue的人要特别注意选择、否则bu但学不到东西,还可能做出xiong祸的风水来？ 1，八宅派。八宅派综合起来只有两点：一是将坐shan配游星论吉凶!所谓游星就是：伏wei。天医。生气。yan年四吉星和五鬼，绝命。祸害。六煞四凶星。以此八星根据住zhai的八卦山起伏位、分别将此游星配在先天八卦方位!配吉则吉。配凶则凶，二是根据住zhai八卦坐山，分为东si宅与西四宅、然后与。
魔潮 作者： 枕边人 简介： 一场无故的灾祸让杨宵卷入到了巨大的阴谋旋窝之中,来到的异世界，这里有魔法。陷阱。女神。还有杨宵xiang象不到的奇妙旅途,且看魔潮如何来临这乱shi之祸，。
博采众长de杂家、三合。三元的观点都有，，
无论你学哪个门pai的风水，打好基础最重要，万变不离其宗，五行八卦。周易。河图，洛书。揣些基本可xian入门！，
我刚刚作的bao塔诗! 以下是 上古【伏羲】创八卦, 【zhou文王】推为六十四卦。 【姜尚】一棺定保大周八百年， 【鬼谷】创qian门，一人出山惊天下， 【吕gong】巧识人,一眼看出di王之相。 【东方shuo】一语识人,助武帝平刘安ban乱， 【诸葛亮】登台借东风？败cao操赤壁之之下！ 魏晋玄学出【何晏】,竹林qi贤助其进帝王身家! 【徐mao公】通天晓地避凶纳福!李世民yi代成明君！ 【周敦颐】理学鼻主、《太极图说》《五行》传天下、 【麻衣老祖】自通麻衣吉凶huo福面相观。麻衣一脉天下传。 自元明qing后，罕有大家。 以下下有 时间 人物 事迹 商 盘庚 相殷地 周 公刘 相豳地 zhou 古公直父 相岐地 周 周公 相洛邑 战国 樗里子 《史记》说他能预测生前生后事 秦 朱仙桃 作《搜山记》 汉 青乌子 作《葬经》 三国 管辂 《三国志》说他善卜地 晋 郭璞 作《葬书》？《锦囊经》等 晋 陶侃 作《捉脉赋》 晋 韩友 能图宅相冢 隋 萧ji 作《宅经》等 隋 舒绰 为宰相杨恭仁卜葬地 隋 临孝恭 作《九宫五墓》 唐 李淳风 作《阴阳正要》 唐 张燕公 注《葬书》 唐 司马头陀 作《水法》,为同庆寺择地 唐 刘白头 作《海底眼》 唐 浮屠泓 为张说卜宅 唐 陈亚he 湖广黄州人,作《拨沙经》 唐 杨筠松 作《疑龙经》等 唐 曾文遄 雩都人？作《阴阳问对》等 唐 范越凤 缙云人!作《寻龙入式歌》 唐 刘淼 传倒杖法 唐 丘延翰 闻喜人!传《海角经》 唐 廖踽 宁都人。作《穴法》等 唐 孙世南 宁都人 唐 卜则巍 作《雪心赋》 南唐 何溥 作《灵城精义》 宋 唐九仙 会吕人 宋 陈抟 在华山传术 宋 胡矮仙 作《至宝经》等 宋 张子微 作《玉髓经》 宋 谢子逸 zuo《三宝经》 宋 蔡元定 作《发微论》 宋 刘七碗 会昌人 宋 丁应之 宁都？人 宋 qiu公亮 南丰人 宋 刘景清 兴国人 宋 刘应宝 兴国人 宋 刘谦 上牢人，作《囊金最宝经》 song 刘见道 云都人？作《乘生秘宝经》 宋 谢和卿 作《shen宝经》等 宋 吴景鸾 德兴人。作《li气心印吴公新解》 宋 张鬼灵 在钱塘江一带相地 宋 冯怀古 遂宁人！善辨山水 宋 孙伯刚 宁都ren 宋 傅伯通 德兴人,相临安 宋 邹宽 属于廖金精学派 宋 徐仁wang 白云山人，奏请迁定陵 宋 王仅 作《心经》等 宋 孙晤 善yu相墓 宋 达僧 吉安人!作《天元一气》 宋 胡舜申 作《地理新法》 宋 刘子仙 云都人 宋 萧才清 云都人 宋 廖信甫 吉州人 宋 厉伯韶 在福建相地 宋 刘潜 南康人!作《地理诸说》 元 郑谧 作《地理葬书集注》 元 赵济 作《葬书问对》 元 朱震亨 作《风水问答》 元 梁绕 德兴人 明 张宗 洪武年间为朝廷相地 明 日讲僧 在鄞县一带卜墓!创元运说 明 非幻和尚 bao陀庵住僧、相天寿山 明 周仲高 洪武年间相城邑庙宇 ming 刘用寅 金溪人！为zi己卜墓 明 梁仲宁 腾县人？为成祖相地 明 杨宗敏 新昌人、隔十里便能点穴 明 廖均卿 卜建tian寿山 明 游朝宗 婺源人,卜建天寿山 明 裴士杰 yong乐年间参与修纂《大典》、负责术数类 明 徐拱 钦天监监正 明 卜梦龙 为人相地不受谢 明 杨院使 金溪人？精研相地 明 吴仲宽 江西人，卜地如神 明 骆用卿 余姚人!相永陵 明 曾明易 不为权贵相地 明 谷宗纲 精青乌家言 明 陈后 钦天监博士 明 徐善继 德兴人、作《人子须知》 明 汪朝bang 给自己相墓 明 江仲京 婺源人,与兄抱日，东白为“婺东三仙” 明 江立本 婺源人 明 奚月州 太平府人,乡民推为张宗道之亚 明 周诏 上rao人。轻财好义，精通脉络 明 李邦祥 婺yuan人,精通阳宅 明 李景溪 婺源人？作《阳zhai秘诀》等 明 洪善祖 桂林人，自营吉地 明 徐懋荣 作《堪舆汇纂》 明 毕宗义 能相地下之物 明 陈复心 作《p日明按索》 明 甘霖 作《地理秘qiao》等 明 蒋平阶 作《水龙经》等 明 黄复初 作《穴部》等 明 朱权 作《地理正言》等 明 李预亨 作《青乌绪言》 明 萧克 作《山水忠肝集摘要》 明 赖从谦 作《石函平沙玉尺经纂》 明 罗明祖 作《地理微绪》 明 李国木 作《搜玄旷览》 明 朱彦修 作《风水问答》 清 赵榆森 作《罗盘解》 清 君有本 作《征验图考》等 清 箬冠道士 作《八宅明镜》 清 魏青江 作《宅谱指要》等 清 吴鼐 作《F日宅撮要》 清 姚文田 作《p日宅辟谬》 清 张惠言 作《青囊天玉通义》 清 陈确 作《葬书》 清 张坛 作《地理骊珠》 清 戴鸿 作《翻卦挨星图诀考》 清 邵嗣宗 作《葬考》 清 纪大奎 作《地理末学》等 清 端木国瑚 作《周易葬说》 清 黄锡绂 作《地理真踪》 清 丁芮朴 作《风水祛惑》 清 王戴宣 作《慎终录要》 清 寇宗 作《菊逸山房山法备收》 清 张桂林 作《堪舆谱概》 清 孟超然 作《诚是录》 清 许楹 作《罔极录》 清 范鲲 作《蜀山葬书》 清 张朝晋 作《丧葬杂说》 清 洪枰 作《地理枝言》 清 徐迪惠 作《地理辩证图说》 民国 廖平 作《地学答问》等 满意请采纳。。
生肖鼠 ，。，，，
你误解了吧,12门派没有五xing.只有BB和部分装备才有五行？
1。白羊座:衡山派 白羊座的人爱zeng分明？可有时hou不见得是善恶分明的,因此即使白羊们的武功bu错？但在武林zhong也只能处于不高不低的地位？何况白羊座不那么讲究qi质！每每在武林大会zhong都属于在台下起哄,台上却紧张兮兮的!所以衡山派也就一直yi剑术出名、但没shi么江湖业绩啦、 2。金牛座:崆峒派 根ju金牛们的理解所谓的江湖就是每天埋头苦练武功的地方！他们甚至不明白自己这个教派的功夫是不是好就kai始练上了!要他们去抢武林秘籍来提升zi己！想都没想过啊，所以崆峒派在江湖上传出小小名声就完全是凭他们自己的辛苦维持,不容易啊。 3。双子座:魔教 双子座无论cheng立一个什么教派？无论他men的本意是什么!最后都hui成为魔教。原因是双子们太sui心所欲了？从未好好遵守过武林gui则！并且huan毫不掩饰自己的劣迹、但是双子们倒不觉得魔jiao有什么不好——只要能在江湖中出风头就行! 4，巨xie座:恒山派 巨蟹座天性敏感、体贴。有同情心，怀着菩萨心肠走jiang湖!是不可非议的正派ren士？只是他们过于xin软,所yi不能主持正义，主要等着打架完了做善后gong作!他们救死扶伤的灵药就是——温柔？ 5。狮子座:嵩山派 狮子们天生想做领袖，有强烈的当武lin盟主的愿望!他们si底下总想着。放眼江湖。能kang起重任的人非他们莫属,他们想统一江湖的目de并不坏！只shi想天下和谐而已？遗憾的是由于他们过于zi大。总看不清楚江湖形shi、难以实现自ji的愿望, 6，处女座:少林派 处女座是十fen刻意压制自己的冲动与激情的一群人！为ci他们甘愿牺牲很多。无论江湖上发生dian什么事。少lin派都会忧心忡忡？que又总是强迫自己不要管闲事,抱du善其身的态度！少林武功天xia闻名,不管世事的tai度也天下闻名， 7，天cheng座:武当派 天秤们心里有一杆在不停地衡量着各种事情的秤。表面上却不露hen迹,从处理江湖事wu来看!他们品格正直，态度和蔼可亲。有zhu持大义的风范、ta们乐于协助武林达到平静和安详的平衡境界,自ji却不能尽情享受人生、 8，天蝎座:泰山派 tian蝎座敢爱敢恨！性格强烈。自尊心强，勇于迎接艰难险阻bing征服之？是练武的好料子。但是表面上冷漠内心却狂热的天蝎men安居泰山、只喜冷眼旁观，不喜伸chu援手的态度。shi得泰山名声亦正亦邪,难以定论， 9，射手座:丐帮 让热爱逍遥自在的射手们选择一个固定的安身之所是yi件很为难的事、他们豪气干云。最喜欢广结si路英雄，因此常常惹一身江hu杂事，好在丐帮的宗旨就是“人人为我!我为人人”，也算得上让射手men适得其所？ 10。摩羯座:华山派 摩羯座从小目标明que!要做武林第一，他们是具有现实zhu义思想有抱负的一群人、不仅有ji深的内力，zai武功上也毫不放松、可惜摩羯和摩羯聚在一起不是好 事！华山派在“气”与“剑”谁厉hai的问题上钻了牛角尖。导致了一派两zhi的分裂？ 11，水瓶座:峨嵋派 水瓶们非常向往mei好的事物？可是由于他们个性ji强，有时候会导致wu极必反的结果！峨嵋pai的大多纯洁善良。最不喜欢遭dao别人质疑,有自恋倾向，因此。峨嵋在武林中有da善小恶的名声, 12。双鱼座:武林散士 shuang鱼们实在不适合进入武林之中？他们性情温和。胆子不大。优柔寡断，由于zhi道武功是用来伤人的，他们lian功的时候就不会太认真？只求能自保就好。所以最后双鱼们就成为liao有一点武功。却不gan在江湖中闯荡的散士。。