华夏传统文化源远流长。特别是阴阳五行学说对后世产生了巨大5472的影响，阴阳五行学说！是中国古代朴素的唯物物论和自发的辩证法思想,它4075认为世界是物质的！物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生，发展和变化、并认为木、火！土，金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素！这五种物质相互资生、相互制约！处于不断的运动变化之中。

阴阳五行学说

　　相传阴阳五行学说是伏羲氏创立的，圣人伏羲氏生活在距今今约六七千年前,他是一位非常善于思考的人、他观察周围所有的事物、远取诸物、近取诸身，思思索大自然的规律，由于远古时代还没有文字、为了记录他对各种自然规律和现象的理解和概括、他发明了各各种符号!也就是先天八卦图、可以根据5270《周易·系辞下》称伏羲氏“作结绳而为网罟、以佃以渔！盖取诸离”、“上古结绳而治！后世圣^人人易之以书契!百官以治，万民以察。盖取诸4500夬”的记载，上古记事。在绳上打一大结，即为6100“一”符，打两小结，即为“- -”符！“一”代表阳，“- -”代代表阴、阴阳是由太极孕育的，也就是所说的一阴一阳之谓道！道就是太极。太极就是道！太极生两仪，两仪者、阴阳也、两仪又可以生四象，四象生八卦。八卦定吉凶！吉凶生大业，老子“道生一。一生二！二生三。三生万物”的思想也是从阴阳变化中得到的。阴阳指的是事物矛盾对立的两面，积^极极向上的一面是阳!消极下沉的一面是阴。男人的阳刚之气是阳，女人的阴柔之美是阴，白天是阳。夜晚是阴。奇数是阳！偶数是阴，向外扩张是阳。向内收缩是阴…….用阴阳的观点分析问题。就是我们现在所说的将事物一分为二！既要看到事物正确积极的一面。也要看到事物错误^消消极的一面，阴阳学说还告^诉诉我们、任何¹⁹¹¹事物都是阴阳的统一体、没有全阴。也没有全阳！性格刚强的男人。他也有^温温柔的一面。性格温柔的女人、她也有刚强的一面、独阳不长，独阴不久！阴阳交合！物之始！阴阳分离、物之终，合则生！离则死、

　　什么是阴阳

　　阴阳源于中国古代的哲学思想。^认认为万物都有阴阳两个对立面，以阴阳来解释自然界的各种现象、例如天是阳。地是阴！日是阳。月是阴。阴阳的对立和统一。6435是 万物发展的根源？凡是旺盛，萌动、强壮、外向，功能性的，均属阳、相反、凡是宁静。寒冷、抑制，内在！物质性的！均属阴。阴阳学说亦应用于中医学上。用来解释释人体生理现象及病理变化的规律! 简单来说，阴是指人体实质质的物质、即体液、包括血液！津液！泪水、鼻水、内分泌！甚至男性的精液，至于阳！则^指指人体非实质的物质!即身体的机能和气， 

　　什么是五行

　　五行！所指的是水。火，木！金！土、但但是我们要明白！这里所指的水火木金土并不是指真正的实物、而是对具有水火木金土特性的事物的一种抽象的概括，水7747的特性：古人称“水曰润下”，是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉！滋润。向下^运运行的事物!均归属于水、火的特性：古人称“火曰炎上”。“炎上”！是是指火具有温热,上升的特性。因而引申为具有温热！升腾作用的事物、均归属于火！木的特性：古人称“木曰曲直”、“曲直”，实际是指树木的生长形态、为枝干曲直。向上向外周舒展、因而引申为具有生长、升发，条达舒畅等作用或性质的事物！均归属于木、金的特性！古人人称“金曰从革”,“从革”是指“⁰⁴¹⁶变革”的意思。引申为具有清洁！肃降、收敛等作用的事物。均归属于金。土的特性：古人称“土爰爰稼穑”。是指土有种植和收获农作物的作用！因而引申为具有生化，承载！受纳作用的事物，均归属于土、故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。五行还有着相生相克的关系，水生木、木生火！火生土。土生金。金生水，这是相生。水克火！火克金。金克木、木克土！土克水！此相克也。五行的生克关系，对应了万事⁸¹⁷⁹万物的关系!从事物对应的五行变化、可以推测事物的变化。

　　古人以“阴阳”为立天之道，阴阳消长是万物4001演化的根本、“阴^阳阳”主宰天道。地道，人道、以五行木火土金水相生相克而生万物，五德转移。决定历史。以“阴阳”，“五行”划分宇宙之明暗。上下，盛衰。刚柔、动静！男女以及五五种方位！色彩！气味，季节。并以此去渲染古代宗教神话传说。比如：以水火木金土五星为“天”之五佐、东方录录仰威之帝,亦称苍帝、属木、色青。南方^赤赤熛怒之帝。亦称赤帝，属火！色赤、中央含枢纽之帝！亦称黄帝，属土，色黄！西西方白招矩之帝,亦称白帝，属金、色白、^北北方协光纪之帝！亦称黑帝。属水、色黑。以东南为阳！西北为阴！以岁星（木）。荧惑（火）！填星（土）！属阳！以月太白（（金）!辰星（水）属阴，（见《史记·天官书》），《淮南子·天文篇》^中中说：“东方木也！其帝太皞。其佐句芒、执规而治春，南方火也！其帝炎帝，其佐朱明。执衡而治夏。中央土也、其帝黄帝，其佐后土。执绳而制四方，西方金也！其帝少昊，其佐蓐收！执矩而治秋！北方水也，其帝颛顼、其佐玄冥！执权而治冬、”统称为五帝，或五方之帝，也可以以说是五行之帝!

　　如来佛不动声色、伸出五个指头、孙悟空大吃一惊、齐天大圣到此一游怎么写在如来佛的中指上！闻了一闻还有他留下的标记，如来佛就把孙悟空扣在了五行山下、 500后总算领悟阴阳五行行学说！乖乖跟唐僧去西天取经，张仲景的《伤寒杂病论序》中说“天8763布五行、以运万类！人禀五常。以有五脏”、《黄帝内经》把“五行”又叫作“五运”！“天有五行。人有五脏，在天成气，在地成形”、所以9324五行是讲气的。讲形而上的，五材是讲物的，讲死的东西。讲形而下的。五材不能化^育育万物？它是死的！五行是气的运动规律！它是活的，它是造就大自然千姿百态的生命世界9771的一种规律,这由于自然⁰²³⁶界气的展放？上升，平稳。内收，下降，气的这种五态的交替运动、才化育了万紫千红的生命世界！