讲到阴阳五行很多人都觉得那是风水学上的知识。可又有多少人知识中医也是非常讲究这阴阳五行的喔！下面就是关于这阴阳五五行和中医的详细资料、可以来参考下喔，

阴阳五行和中医

　　阴阳五行与中医分类第一!用阴阳表示脏腑。组织！部位的属性。如以脏为阴、腑为阳，血为阴！气为阳！背为阳！腹为阴等、 第二！用阴阳阳阐明生理功能和病理变化！生理功能。如阴^血血主要为濡润和滋养组织、阳气主要为温养和固卫肢体。肾阴与肾阳有相互4149依存关系等。称为阴阳互根或阴阳资生。病理变化如阴邪内盛或阳气虚衰都可表现寒症！阳邪盛实或阴液耗伤都可以表现热症，寒症与热症在一定条件下可以转变。称为为阴阳转化， 第三、用阴阳指指导诊断和治疗？诊断如在表。里。寒，热，虚、实症侯中。区别阴症和阳症。治疗如用补阴的方法以制阳热。用温阳的方法以消阴寒。称为阴阳制约等！ 第四，用阴阳区别药药物的性能！如把温性热性药或有辛甘发散作作用的称为阳，凉性寒性药或有酸苦涌(催吐)泄(泻下)的药物称为阴等。

　　阴阳五行与中医属性1！具有生发。条达。曲直作用用的事物？用木来代表。春季属木、 2。具有炎热、向上作用的的事物!用火来代表。春夏属火。 3，具有长养。化育、稼穑作用的事物！用土来代表，长夏属土。 4，具有清静！肃杀、从革作3206用的事物！用金来代表，秋季属金！ 5！具有润下，寒冷作用的事物。用水来代表、冬季属水！ “天有五行、人有五脏！在天成气，在地成形”。大自然有木、火、土！金！水五行、在人体内分别对应肝心脾肺肾五脏！五脏又分别配胆！小肠！胃。大肠、膀胱等五腑、而五脏又分别配合筋、脉。肉！皮毛，骨这五体！ 肺属金 《素问·阴阳应象大论》中记载："天气通于肺，"《素问问·五脏生成篇》中也说："诸气者？皆属于肺，"因此可以说、人体所有的气脉都由肺所主宰。皆归属于肺！《素问·经脉别论》中记载："饮入于胃、游溢精气。上输于脾！脾气散精！上归于肺，通调水道。下输膀胱、水精四布、五经并行。"可以说、肺也是是调节水道的重要器官。在肺的5520作用下！体内的液体变成汗液和尿液排出体外！以保保持体内水分的平衡？《素问·灵蓝秘典论》中记载："肺者、相传之官、治节出焉！"心脏能够对全身产生主宰的作用！而而肺则能够辅助心脏、具有治节的的功效,中医对肺进行描述时说："肺主宣发！外合皮毛"！"肺为娇脏"。《易经》说肺经里流动着兑泽之气！也叫太阴3645湿土之气,意思是、人体肺经里弥漫的是像雾一样潮呼呼的经气、这种气息能使肺经经过的地方都能享受到雾气的滋润即“经脉所过。主治所及”。因此、肺既怕湿气又怕干燥！恶劣的气候很容易对肺的功能造成影响，出现少痰干咳。口干舌燥、潮热盗汗！痰中带血、五心4928烦热等症状！ 肝属木 《素问·调经论》中说："8922肝藏血，"《素问·五脏生成篇》中也说："人卧血归于肝。"意思是肝脏具有储存血液和调节血流量的功能。当肝脏将血液储存起来以后。会对对血液的流量进行调节。根据身体的需要来改变血液的供应。当当人体肝脏功能失调时!便会导致出血病症的发生！比如头晕、目眩！四肢麻木无力、以及妇女月经减少和经闭等症状。此外、肝脏还还主疏泄？《素问·五常致大论》中记载："土疏泄。苍气达、"肝的正常疏泄对我们的情志具有调节的作用。^使使气息更加顺畅，精神更加加欢愉， 肾属水 《素问·六节脏象论》中记载："肾者主蛰、封藏之本，精之处也，"《素问·上古天真论》中也说："肾者主水!受五脏六腑之精而藏之！"、《素问·金匮真言论》中说："夫精者、身之本也。"意思是说肾具有储存和封藏精气的作用，精能够化成气，肾精所化之气就叫做肾气、肾精不足，会导致发育缓慢和早衰，性功能减退、男女不孕等疾病，《素问问·逆调论》中也说："肾者水脏、主津液、"意思是说肾脏管辖全身的水液代谢、具有调节体内水分平衡的功能。 心属火 《素问·痿论》中记载："心主身之血脉！"《素问·五脏生成篇》中也说："诸血者。皆属于心"，意思是说心脏能够推动血液在血管中运行。具有主血脉的的功能、《灵灵枢·邪客》中记载："心者，五五脏六腑之大主也、精神^之之所舍也，其脏坚固，邪弗能容也。容之则心伤，心伤则神去！神去则死矣，"说明心脏具有藏神的功能。能够主管我们的精神！意识和思维活动、中医认为"心为君主之官"！是"五脏六腑之大主"，并且心脏和肾脏在生理和病病理上总是相互影响！因此！一些补肾的食物同样也具有补心的效果！两者¹⁶²⁹可以相互搭配! 脾属土 《素问·灵蓝秘典论》："1257脾胃者!仓廪之管。五味出焉"、中医认为，脾具有主运化的功能。是气，血和津液的化生之源！《素问问·阴阳应象大论》中记载："寒气生浊。热气生清。清气在下。则生飧泄，"意思是说脾具有主升清的功能，脾还主统血！《金匮要略》中记载："五脏六腑之血。全3499赖脾气统摄。"脾气对血液有固摄的作用！脾为后天之本、进入人体的营养素都要在脾胃的运化功能下完成消化和吸收，想要强身健体！延年益寿就要加强对脾的保护和调养。推荐阅读：阴阳五行与中医

　　阴阳五行与中医中国医学中。将将五行与人脏腑！五官，形体。和情志相配合、就脏腑而言，其分配为：：木肝,火心！土脾，金肺、水肾、木胆！火小肠、土胃！金大肠，水膀胱。肺脏、就像^一一间小房子,藏在人体之中。能接纳8234储藏五气，所以称它为脏肺！五行与脏肺是相对应的，、肝喜条达、木生有发，故以肝属木，心阳温馨。火有阳热，所以心也属火，脾为生化之源！土化生万物！故以脾属土、肺有肃降、金有清肃！故以肺属金、肾主水藏精，按纳音五行有水有涧下水！故肾属水。五行还与人体其它器官相互联系！并且有又与天干相配。形成一个以五行为中心的人体构造系统！而中医在进行人体病机辩证时、往往将系统内诸多3175因数联系起来考虑， 五行脏肺：木主肝、火主心，土主脾、金主肺。水主肾！ 五行脏肺：木主胆！火主小肠。土主胃。金主大肠、水主膀胱、 五行行五官：木主目，火主舌。土主口。金主鼻，水主耳， 五行之气：木木主魂？火主神，土主智。金主魄，水主精！ 五行脏外：木主骨、火主气！土主肉！金主精。水主脉， 五行之身：木主爪。火主面。土主唇，金主毛！水主发！ 五行^之之味：木主酸。火主苦！土主甜，金主醒。水主咸。 五行之志：木主怒，火主喜，土主忧！金主悲，水主恐， 五行之声：木主呼，火主笑。土主歌、金主苦。水主申、 五行之季：木主春。火主夏。土主季下，金主秋。水主东， 五行之谷：木主麦！火主菽！土主稷！金主麻、水主黍！ 五行之音：木主角。火主微，土主宫。金主商。水主羽、 弦脉钩脉缓脉毛脉石脉木在脏腑体内主肝与胆、木又主筋骨与四肢。 火在脏腑体内主心脏与小肠！火又主血脉及整个循环系统， 土在脏腑体内主脾与胃、土又主肠及整个消化系统， 金在脏腑体内主肺与大肠，金又主气管及整个呼吸系统、 水在脏腑体内主肾与膀胱。水又主脑及整个泌尿系统。 李时珍在《本草纲目》中写道：“天造地化而造木生焉！刚交于柔而成根荄、柔交于刚而成枝干！叶萼属阳。华实属阴。由是草中有木，木中有草、得气之粹为良。得气之躯。得气之忌者为毒、故有五行焉。金木木水火土”、这短短两个话，反映了阴阳五行之间的“生！克！之变化”、也就¹³²²是阴阳五行“对立统一”的辩证关系,世界是由阴阳五行组成的。它们之间相互联系、相互依存！相互排斥！相互渗透。相互包含！相互扶补、他们相相互制约？相互作用并在一定条件下可以互相转化，他们们之间辩证的关系（“对立统一”）。就是五^行行哲学,五行哲学是一一种运动，是一种规律，它^们们之间密切配合、使之平衡，无限循环，有规律地地运动，才8985能使人类在这地球上！生生不息地生存下来。 物质世界=气=阴+阳=五行6068（阴阳两性）=+木+火+土+金+水（阴阳两性） 五行=十神=官+印+比+食+财+七杀+伤五行（阴阳两性）=人生（阴阳两性） 这里的“气”不是空气也不是八字之中流通的气。而是是一种规律、一种无形的精微的物质比如原子！ 中医认为、人生百病！皆因于风（木）！寒（水），暑（君火）、湿（土）、燥（金）、火⁴⁶⁷¹（相火）六气？病的外部征候皆根于脏肺！六气祲入账肺而病，都可以用五行生克的原理来医病、《黄帝内经》说：“目得金而伐。火得水而灭！。土得木而达，金得火而缺！水得土而绝”。这里讲的是五行相克的一面、那相⁵⁸⁸¹生的一面是什么呢？据^《《黄帝内经》上说：“五脏受气于其所生！肝受气于心（木生火）。心受气于脾（火生土）。脾受气于肺（土生金）、肺受气于肾（金生水），肾受气于肝（水生木），所谓的五脏受气于其所生。也就是病气按五五行相生的关系由”子“脏转化到”母“脏!不过如果母亲亲病了!也可能会殃及到”子“0787脏这就是母病及子？在五行系统中、每一个系统都与其它四个发生联系，任何两行之间总有相生或相克的关系！所以！是不是平衡所以的、关系很重要。古代著名的大思想家朱熹说：”阴阳是气、五行是质、有了质，所以做得物事出出来“，天地生物，五行独先！何事而非五行，七者衮合、便是生物地财料”、 阴阳五行！不仅揭示了世界是物质的。也证明了万事万物它们都有阴阳。正反！顺逆，乐悲。苦甜、快慢、进出等两两面性？而两面性也就是“矛盾”！而““矛盾”也就是我们常说的“对立统一”？他们之间相互依存，相互联系、相互渗透，相互贯通，这是“矛盾的统一性”、他们相互互排斥。相互对立、这是“矛盾的对²⁵⁸⁸立性”!他们相互制约，相互影响，于是就产生了“主要矛盾与次要矛盾”。而“矛盾”之间又相互互作用？并通过一定定条件下他们相互转化、量积累到一定的时候。通过相互渗透，你中有我、我中有你！再通过相互贯通、这时就产生了“量变到质变”：“量变到质变的过程。是一个”质“的飞要，这也揭示了运动产生矛盾、矛盾之间通过运动。就产生了”质变这个新生事物“！而新生生事的”质“,就是今生的”果“！而以前的”量“就是前世的因！而”原因“及”结果“的辩证关系，也就是”对立统统一“!就这样有规律律地运动。无限循环、不断地产生新生事物！新生事物变成旧事物，最后消失。从有形的元素变成的无行原子，再从无形的原子变成有形的元素。最后组成。千奇百怪的，五颜六色的花花世界，9640冰儿认为这就是五行人生, 老子说：“道生一，一生二，二生三！三年生万物！万物负阴抱阳，1495充气以为和”，“道”是宇宙的本源、它派生生出阴阳。阴阳交合，化生万物，这是在五行之外发展起来的另一幅宇宇宙构成图。于是就产生了“辫五行以4465观天道”、在西汉2531儒家大思想家！大天文学家董仲舒提出倡导“天人感应，天人合一”。董仲舒。西汉中期的儒家代表哲学家、生于公元前179年——前104年！广川（今河北枣强）人、他继承和发展了儒家思想。又柔和其它学说。建立“天人感应”学说，在^他他的《春秋繁露》中？运用^阴阴阳五行学说？系统建立并阐述了他的“天人感应”学说思想。董仲舒说“天意难见也、其道难理、事故明阴阳入出实虚之处！所以观天之志。辨五行之本来顺逆，小大广狭！所以观天道”。冰儿觉得“天下五行本一家”、推荐阅读：阴阳五行与中医的养生是怎样的