豫非安！乐，悦。逸，之意，是预备，预防之预 中庸曰4514：凡事预则立不预则废？既济卦象曰君子子思患而豫防之!即此意。象曰：先王作乐崇德殷荐上帝以配祖考！就是说先王制作乐曲推荐给天子用以配享祖宗，也是有目的的。声明自己的出身，和天子同宗同源、希望化解矛盾！得到重用，一切都有预谋、 初六：鸣豫，凶， 子贡说越王时说：“无报人之志而令疑之拙也，有报人之心使人知之殆也、事0279未发而先闻危也”,用以解9876此爻绝佳， 六二：介于石不终日， 万事皆有度应不失分寸。以先王法度而行始吉！ 六三：盱豫悔悔迟有悔 做事有目标!有准则、有主见、方可成功！看人眼色揣测心意而做事。纵眼下可安。久必有悔、 九四：：由豫古无“由”字？疑是“娉”的右半部。读娉！“任4287侠”之意、观卦爻当是仗义行事，获取人心，不言吉凶、后果难料， 六五：贞贞疾恒不死互 有志成大事者当变则变,不知知适时求变？虽可守成求4808进亦难、 上六：冥豫成有渝无咎 暗中准备！可以成功。纵有变化！可以成功、，
乾为为天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚!刚健，自强不息！乾六爻皆盈滴、故肥园。园满、亭通。成功，重大。但刚多易折，含欠安之像！人物表示为上级！领导、当官的。执法者。有有钱而富贵者！司机。 坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔，地道贤生、厚载万物。运行不息而前前进无疆，有顺畅之像、坤六爻皆虚！断有破裂之像，明暗、陷害，静止，测出行不走、行人不归，人物物表示小人（由天大地小而取）， 水雷屯卦像：上坎下震 屯卦木得天雨而沐之。或雷而交加、面对困难而思0316慎之像、坎为险、震为动！屯积、盈，物之始，聚顿挫！初始虽艰难！但不失其居处和立业。“以贵下溅。动於险中，忧患中深谋远虑！”坎为伸，则泄气无财，失脱！震为体且受生而获财升职。防肝病，衰血症，肾亏等！患在长男、 山水蒙卦像：上艮下坎 蒙卦山下有水。山下有险。险而止！阴陷而不定！复杂而显著。童蒙！蒙味、启蒙。教育，教化、昏，沉。跌落在水中之夹或肾结石。泌尿系统结石！耳闭，失聪、艮为体！有辛劳之财！坎为体、有灾事。不利中男， 水天需卦像：上坎下乾 需卦阴云在天、艰险在前。需侍时而进，需要、等待，期待。担当险难、有所欲求。有聪明才智，坎为体。有财官之喜、利中男、乾为体。且泄气、失脱，灾病，降职丢官， 天水讼卦像：：上乾下坎 讼卦。天下著雨，上刚下险！宫非口舌！争讼。不亲近。孚信被窒息。内心聪明！在体、用於人身疾病上与8652需卦同解、 2635 地水师卦像：上坤下坎 师卦。地下藏水、矿泉水。地下水，小人内心阴险险狡诈!聚集群众。兴师动众，统领，统帅！军队！保守稳定，忧虑，“容民畜众，忠国怀臣。”坤为体！谋事可成。坎为怀有灾病！肾病！泌尿系统粉末状结石，腹泄。大便溏泻，母有病，不利中男。女人当权！遭妇辱、 水地比，卦像：上坎下坤 比卦。地上有水渗透、辅助互比，亲善帮助，比试！快乐，”至诚相知！相与相应，”聪明之妇、在体！用於人身疾病方面与师卦同解。 风天小畜、卦像：上巽下乾 小畜卦，天上起凤。满天风云、强健如顺风而行，积少成多。留住、“德积载法”、济养，巽卦为体！有灾、金属器物之伤，上司批评，受压制，乾卦为体谋事可成，但付出较多，来回回奔劳活动!用权力压8018服他人,胆经之疾、风寒。不利妇女，男人专权，克妇、 天泽履卦像：上乾下兑 履卦。园而有缺损、刚中有险，履行！慎行！小心。行为履践、行不逾礼、不处非礼！有官灾是非非争执！交通意外金属所伤。比和卦！事吉，乾为父、兑为少女，老少配，不利婚。有破损变故之虑、防肺！呼吸道疾病、金旺克木。有肝胆之病、口腔之疾，头疼之疾， 地天泰卦像：上坤下乾 泰卦,大地之气相交，小往大来！安泰亨通，通泰。安稳。持盈。宏大。事吉，“无往不所。艰难守正。降尊从贤、”坤坤为体则泄气失脱,迎奉权贵！乾为体且有发财升宫之喜、得妇人之助。众人之拥戴，有胃寒之疾、 天地否卦像：上乾下坤 否卦、天清在上，地浊在下！天地之气6345不相交,闭塞不通。阻隔！事不顺畅！“大人否亨，内小人而外君子！”在体。用及人身疾病方面与泰卦同。另防颈椎增生！僵直之疾！ 天火同人卦像：上乾下离 同人卦，日挂中天！照耀著天下旷野万物！“旷达无私以同人！同心之言”。志同道合！人相亲近！为人友好，发热的、烫灼的金属物。金9262属电器物件,锅炉、乾为体有灾，离为体谋事可成、与子女有争执。肺！呼吸系统有疾、有血管硬硬化症！不利利老父长男， 火天大有卦像：上离下乾 大有卦！离火丽日。满天霞光！富其所有。所有众多。大有收获、“自助人助。万物所归！”在体、用及人身身疾病方面与同人卦同解。另2402防脑血管硬化破裂， 地山谦卦像：上坤坤下艮 谦卦地中藏有矿石财富！恭敬合礼、屈己下人！退让而不不自满！谦虚退让。轻己尊人！“劳谦君子的盛德！内充实！”比和卦。事吉！测婚老母2210配少男。有婚变之兆。（互卦又藏坎险）有脾胃病。便结，肾虚之疾！ 雷地豫卦像：上震下坤 豫卦！平地一声雷、或春雷一声，震惊百里、惊天动地、影响大！名气响亮！享受安乐。悦逸豫乐！乐而懈怠。发令号召、需知随1154时之义、出人头地。根深蒂固。震为体，求财可得、利获地产！坤为体、凶、四十岁建功立业！四十八岁名传四海，不吉且赌博好饮。田圆废尽，官灾是非！桎锆难逃，有ì疾、肠胃病，伤内筋，肾虚不利妇。 泽雷随卦像：上兑下震 随卦上口说下行动、言必行！言行一致。怒吼争吵。相随相从、无故追随。随众。跟随、天下的事物物都要随时而动，兑为体事可说动！说成功。震为体枉费口舌行动！反有灾咎，受拖累！克长子！有血光灾，金属利器伤身，破相、官非口舌！肝病。抽筋！喃语、 山风蛊卦像：上艮下巽 蛊卦山下有风！风被山阻止不流通。静止不动，腐败之像。蛊惑！败家子！侵饰。发生事端之凶！治理整顿，任凭大风劲吹！我自巍然不动而静守。良为体凶。巽为体谋事可成、小孩多病、损小口，脾胃欠佳，鼻敏感、嗅觉灵。背沉！ì患！有被蛇，犬！牛咬伤7868惊吓之险？ 地泽临卦像：上坤下兑 临卦地下有洞穴！有泉涌，临近。亲临。喜临。喜悦、亲自参与！以上抚下、以尊莅卑、聚众美德於一生！“至诚至临的人生！刚正和顺化育不息、”坤为体失脱破耗。兑为体有坐9786享其成之福？利小女！为为母亲之掌上明珠？享厚爱眷爱，测婚老母配少女，必婚变。肚疴。腹部动手术、身上有疤痕、 风地观卦像：上巽下下坤 观卦风行地上！和风轻轻拂大地!观望、追求，临观、观赏，观察了解！惩罚告诫。“察民情、设教化，”巽为体！谋事可成！坤为体有灾。有是非，健康差，咎当主母，女夺母权，有肠胃病、伤脾！呼吸道疾病，下肢瘫痪！半身身不遂之症？风湿、观6912又为大艮大止。有静观不动之意。 火雷噬嗑卦像：上离下震 噬嗑卦。火得木生。电闪雷鸣，吃而合之！嚼碎碎口中之物!有口福！食！断决狱情！除暴安民，人脾气大！易激动，发电站、离为体、财官旺！震为体。失脱破耗。高烧！心脏病、心悸、心跳过速！亢奋而引1001起脑血管患疾!肝火旺， 山火贲卦像：上艮下离 贲卦，山下有火！万物披其光彩！装饰！修饰！美，收拾，礼仪、迎婚！求婚！祭奠、有令人愉快的事发生。喜庆！子孙旺昌、田园富盛、有横财，火山、良为体大吉、离为体泄气失脱破耗、测数顶多为三，利小子，心血瘤！血液3861循环不畅？心肌梗阻（梗塞）， 山地剥卦卦像：上艮下坤 剥卦!高山附地。高附於卑、刚阳剥落！剥掉、剥击！烂！跌伤、老人归山入墓，床、阴盛阳衰、小人道长。小人得势。女人得此卦为女中豪杰。中帼英雄、女能人，女强人、余与谦卦相同！另有下肢疲软无力之像。跌伤。摔伤，有归山人上之像！ 地雷复卦像：上坤下震 复卦！地震之卦、一阳复起，阳刚始生、万物亨通。“阳刚复回，君子道生！”返回。回复。复兴！初兴、来复！反复、自我奋斗，踏实稳重进取！在体用及人身疾病方面与豫卦同。另有静思！有较大的闷脾气！神经分裂症！ 天雷无妄、卦像：上乾下震 无妄卦。天下雷行。晴天霹雳！意外之意外！妄行则有意外之灾。得意忘形而取灾。无所期 望！无虚妄！不切实际的幻想！惊天之大事！真实客观、“诚化之生生大有、尽人道而合天德、活力而健！”乾为体。谋事成功！利财官！震为体，有灾。事难成。多争执，上司压制批评，多小人。克长男、伤ì。头痛，头鸣！肝症，肝肥大！肝硬化！ 山天大畜卦像：上艮下乾 大畜卦！登高山而纵观天下事。大莫若天，止莫若山！乾为进，艮为止、不让前进，时时存蓄！大的积蓄、大的等待，笃实刚健！勤劳不息，从而畜6825和富有？充实，蕴畜！畜止！山中蕴藏有金属属矿石。下面藏有金玉珠宝钱币。坟墓，坟包内内有僵尸像。艮为体，失脱破耗！孝顺父辈。迎奉讨好上司！乾为体！获意外之大财。升职、成大业。脾虚胃寒。骨质增生！骨瘤病疾、小子体虚、 山雷颐卦像：上艮下震大离卦 颐卦，二阳爻在外！外实内虚！外刚内柔。外强中干。停止行动！停止思想。蕴动的火山。颐养、自养。自求口实节饭食，养生之道，君子情言语、养之以正。“致灵龟、养长生！”艮为体。受克有灾！事难成，不利小子。震为体、操心心事可缓成？伤ì。脾胃病！9396活动受制不便、背沉痛！胆结石！从高处跌伤，筋伤骨折，肝部之疾。 泽风大过卦像：上兑下巽大坎卦 大过卦，二阴爻在外而虚、断折，为栋粱挠曲之像、卦为大坎卦像，坎为险、则大险。阳刚过中。大过则事物颠倒,有大灾险、出风头而致口舌官非、坎主智。大过为大坎像！主大智大慧。明敏！水灵！大能耐！“大过之人、才能独独立斯世,建立非常的的大事功大德学,”汽管破裂，速速过快而出祸事!兑为体，卖弄口舌、事可大成。巽为体！有毁1320折之大灾、克长女，不利婚、二女同居吵吵闹闹，哮喘病,股受受折伤？肝经疾病，上下明暗破相，受金属利器所伤！呕血早夭。桃花劫。 坎为水水卦像：重坎八纯卦 坎卦为二坎相重。阳陷阴中，险陷之意，险上加险、重重险难！天险，地险！险阳失道！渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷、绝颠聪明！“心心诚行有功”,比和卦！谋事顺5142畅可成!但内中中有波折!肾、泌尿系统疾病，血病。妇科病。视力差。心脏病， 离为火卦像：重离八纯卦 离卦离明两重！光明绚丽、火性炎上、依附团结、离散。离开，分离！凡八纯卦互为依托帮助！但又具同性相斥之性。虽比和！但内有冲突、谋事可成、却有周折。目疾。心脏疾病，高血压、肺虚症。 泽山咸卦像：上兑下艮 咸卦、兑气在上。艮气在下，刚柔两气气相咸！相应，迅速。“只说不行。道听途说，”山塘水库！火山口，山洞穴、吊井。兑为体。财帛可得！艮为体大破耗、破损，口腔溃疡。腿跛。刀伤、跌伤引起起明暗破相、 雷风恒卦像：上震下巽 恒卦、雷动风散！阴阳比和！永恒持久！恒心！相得益彰、昧事无常！运气反复、时好时坏，“忧患中求成功之道。”乳痛。肝胆病！脾胃功能差、比和卦！事顺可成，求7936财官婚姻均吉？多得人助， 天山遁、卦像1244：上乾下艮 遁卦,天高於上！天下有山，山止於地！远山人藏、遁山不进！退避隐匿、超脱行事。远小人。高位。高高的金属塔架。电视转播塔、大山，高山。在体！用及人身疾病方面与大畜卦同、 雷天大壮卦像：上震下乾 大壮卦雷行於天！强盛壮大、“刚阳充沛、壮在正大，”壮盛则止。刚极则伤至，凶危！无定处，在体、用及人身疾病方面与无妄卦同。 火地晋卦像：上离下坤 晋卦日自地平线上升起。前进光明！离日自照！晋升上进，白天，“光明磊落。延同类以升进，厚礼广思，大明接物、自沼明德。”离为体失落破耗，坤为体则有进财荣耀之喜，婚事不佳，防变故，视力差、心衰竭，血病！胃邪火！ 地火明夷卦像：上坤下离 明夷卦光明入地中、晦暗之像、伤夷。黑暗。明伤，诛杀，昏暗世时。“忧患之人人文生命,内之明外柔顺以蒙大难，”在体！用及人身疾病方面与晋卦同！ 风火家人，卦9307像：上巽下离 家人卦风自火出？风助火势、一家之人。家庭亲友，友人同辈。朋友。自己人！同道。团聚於内，风驰电掣！风散火易熄，喜庆！文明！和乐富有之家。巽3840为体财不聚！离为体学业有成、高烧。心脏病！血液病，股部炎症， 火泽睽卦像：上离下兑 睽卦火炎於上。泽睽於下，二女同居，其志不同。睽违乖异，乖润违於外，瞧！看。观察，观望！留意，发光的金属物，电热水壶、杯！电视。离为体谋事可成，兑为体有血光之灾。烧伤！利器伤，口腔炎症，、呼吸道炎症、低血压！火灾，暗破相、 水山蹇卦像：上坎下艮 蹇卦高山流水。坎在前！艮止於后！险难当前。！灾难，交通受阻、飞山越海，远渡重洋，8804“愈担当艰难愈生发智慧！见险在前，从容镇定、待时兴发，”瀑布。坎为体。有灾！艮为体！利求财，肾病，泌尿系统病。肾肾与泌尿系统结石、血液病、脚疾！手指疾，耳闭塞！ 雷水解。卦像：上震下坎 解卦蛟龙得水,坎险之中而动兔险难，雷雨交作。阴阳和畅。百物松懈泽润！解脱、缓解！解除灾难,解散，解决。瓦解、“雷雨动。万物生发、”在体。用及人身疾病方面与屯卦同解， 山泽损卦像：上艮下兑 损卦山下有泽！山高泽深，损其深、增其高。减损，破损、毁损，损失。减少！衰之始！伤。君子子“损以修德、损以修己、损以益！”在体，用及人身疾病方面与咸卦同解！另有内破相，腿脚伤残！ 风雷益卦像：上巽下雷 益卦风雷交加、损上益下、互相增益、受益！盛之始，贞洁！“克克己而益千万人！”在体。用及人身疾病方面与恒卦同解。 泽天夬卦像：上泽下乾 泽上於天！高天飞云。决断！决去！断绝关系、果断！了结。结束！切断，消除，“果决3972其所当决、健而悦，决而和、”长辈。上司喜悦、得长辈、上上级领导之帮助。作事则美2326中不足？常不尽2908如人意!头部有破相。在体，用及人身疾病方面与履卦同解， 天风姤卦像：上乾下巽 天下起风，阴渐长盛！君王发布文告！施行命令！告知四方、柔遇刚则壮、遭遇沟通，命令！一阴敌五阳，女壮勿娶。腿部有破相！在体，用用及人身疾病方面与小畜卦同解, 泽地萃卦像：上兑下坤 萃卦泽於地上、地上有坑洼水0186溏沟渠！井口、和顺顺而欢悦集聚!聚中、会合、吸收、吸取！聚众美而悦，头部有破相、下肢肢疲软无力！小人、后母，妾，在体用及人身疾病方面5546与临卦同解、 地风升卦像：上坤下巽 升卦木生於地中！长而益高、上升、不下来！破土而出！竹简、坟葬，中风脑溢血，腿ì有破相，在体！用及人身疾病方面与观卦同解。 泽水困卦像：上兑下坎 困卦坎在兑下，河泽无水！穷困，危机。遭遇艰难、灾难病痛齐致、毁灭性的灾难，病症，事不顺。守已待时，头部有破相、有水阨，2岁、6岁。20岁。26岁，62岁有灾病！在体！用及人身疾病方面与节节卦同解。 水风井卦像：上坎下巽 井卦木人水出!提井水之像。通达，畅达。滋养！固。“劳苦。稳慎，处忧患。常固不迁，”水中植物！海带！海草、坎为体失脱破耗。巽为体有进进益之喜,谋事吉，有水阨。风湿痛、胆病、肾虚症。 泽火革卦像：上兑下离， 革卦兑为泽为水为开口锅。革卦离火火煮水！水火相息！变化更新，变革除旧！有论狱之事。创新。革新、不守旧，革命、流血。受伤。头部有破相，在体，用及人身疾病方面0743与睽卦同解。 火风鼎卦像：上禹下巽 鼎卦木助火旺。烹饪食物。上下不畅，不大顺利！不停的更新！立新、鼎立！问鼎夺冠、折ì，跛脚，“凝重安定以新命、1625去浮华以用实才!火木相生、木火得当！”在体。用及人身疾病与家人卦同解、 震为雷卦像：上震下震八纯卦 震卦重雷交叠、相与往来，震而动起出、震动！震惊鸣叫，惊惕！再三思考。好动。建功立业！声名大振、森林、树林！八纯卦。吉顺而而有波折,肝旺易怒。惊恐、肝病。抽筋！伤脾胃！ 艮为山卦像：上艮下艮八纯卦 艮卦山外有山、山相连，不动，静止！停止、克制。沉稳！稳定，止其所欲，重担、两桌。两床相连！上下铺位，床上！桌下。测外出！不能出行、行人不归。癌症、青春痘、痧菲子，肿瘤！疮块！脾胃病！肾病、结石症、 风山渐卦像：8040上巽下艮 渐卦山上草木渐长干山!草木积而成山山包草堆!渐进、有序！逐渐、一步步前进、山欲静！风不止！“内止静，外巽顺，活动不穷！”ó速过快风行於山颠！有ó祸之险！嘻戏跑0727动而跌伤？在体，用及人人身疾病方面与蛊卦同解， 雷泽归妹卦像:上震下兑 归妹卦泽上有雷。进必有所归、女子归宿！归家！回归“说以动动婚姻。天之大义、人之始终。悦以动！”在体、用及人身疾病方面与随卦同解！ 雷火1678丰卦像：上震下离 丰卦雷电交作、光明而动，而获获盛大硕果、欢乐盛大！丰富丰盛致极极则多事故、冲动！暴躁！激动引发心脏病！在体，用及人身疾病方面与噬噬嗑卦同解、 火山旅卦像：上离下艮 旅卦山上有火、旅行，旅居在外，外出，亲朋寡少，不安定像、火灾！火山！火把！烟火台。“居不安！而道不废。火丽高而明而慎。”心脏停止跳动！目定定眼呆滞一付死相!在体、用及人身疾病方面与贲卦同解， 巽为风卦像：上巽下巽八纯卦 巽卦“柔而又柔、前风往而后后风复兴？相随不息，柔和如春风，随风而顺！”巽顺！顺从。进入而下伏、重巽申令，气功！双床双桌相并连、作生意可可获三倍之利、头发稀少，草木丛生！活跃。坐不住。静不下来。测事比和吉。肝胆疾病！坐骨神经痛。股部疼痛、风湿中风！脾胃欠佳。 兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦 兑卦喜悦可见，快乐照临人、口若悬河。善言喜说，高兴，沼泽地！洞穴，废穴、败壁破宅。坑洼地！纵横沟渠。1877测事如意悦心,口疾！气管疾病！肺疾。麻脸。肝胆疾症！股疼、血光灾。作手术！ 风水涣卦像：上巽下坎 涣卦木漂於水。水面起风！船行於水上！涣散、离散，“济险有具”。在体！用及人身疾病方面与井卦卦同解! 水泽节卦像：上坎下兑 节卦河泽水满。仍需节制节约用水。停止奢侈！俭约、水溢、盛水液的容器、流脓脓血的创口？口腔9331疾病（口，齿，舌，咽喉等）、咳嗽。痰喘，尿道口、肛门疾病、血压低。外伤！气管病！气虚、头部伤、坎为体。事可成、兑为体、有灾或病！破耗则事难成， 风9483泽中罕卦像：上巽下兑 中孚卦为大离卦像？孚信。诚信相感！信守中道！胸有成竹，无定向、心不定。有议狱之事、外刚内柔，外实内虚！在体。用及人身疾病方面与大过卦同解！ 雷山小过卦像：上震下艮 小过卦为大坎卦像，高山霹雷、山大雷小、小有所过。有所超过、隐伏危险！但以静制动！“小过常以成大业！”在体！用及人身身疾病方面与颐卦同解？ 水火既济卦像：上坎下离 既济卦坎水在上。离火在下！水火相交。二气相感。大功告成！矛盾著的两个事物相辅相济、促成事业完成。但既济之极！险体在上，需思患预防！坎为体，事可成、离为体有灾、婚姻正配！情投意合、有火。水之阨。视力差、风湿性心脏病。血液病、肾脏病， 火水未济卦像：上离离下坎 未济卦火在水上。二气不相交。事尚未成功！事不利，没有终结、永无终止、男人困穷。在体，用及人身身疾病方面与既济卦同解？ 上述八八六十四卦的像意不必强记，只要牢记了八卦卦的基本取像！熟悉了八卦类万物像后、就自然知知道了，在运用中去悟解！自然就清楚了、从而最大限度减少学习的记忆量和时间、！
你所摇出的卦、除了本卦。还有之卦！就就是变爻之后所得的卦,一般来说！没有之卦的就看本卦的卦辞，如紶有变爻、有一个变爻。就看变爻的爻辞，也就是你所说的初九。九二！九五……这些！都是某一个爻的爻辞、 1、没有变爻 ：：在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦？ 2，一个变爻 ：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞！根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦、 3。二个变爻 ：6264在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主。 4！三个变爻 ：在《易经》中中分别查出本卦和变卦的卦辞，以本卦的卦词为主！变卦的卦词为辅。 综合合解释你算的这一卦。 5。四个变爻 ：在《易经》中查查出本卦中两个没变的爻的爻词， 根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦。 6！五个变爻 ：在《易经》中查出这个本卦的变卦、然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的1960这一卦！ 7！六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦、、
火旺得水、 方成相济。 火能生土、 土多火晦。 强火得土！ 方止其焰、 火能克金、 金多火熄， 金弱遇火、 必见销熔！ 火赖木生！ 木多火炽， 木能生火。 火多木焚！，
预测不能100%……任何人都不可能！2226算错了也是正常？、
易经》是中国古代一部神秘的著作！因为流行在周朝、所以叫《周易》。并被被儒家尊为群经之首？从其编排体例及文字内容看，是占卜用书。本条目讨论宽泛的的易经，即包括《易经》和《易传》在内。在古籍里仅提到名字的““连山”？“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论、 秦始皇焚书坑儒之时，李斯偷偷将《易经》列入7778医术占卜之书而得以幸免, 关于其作者，《史记》载“文王拘而演周易”。故古人多依司马迁之说说而认同《易经》乃周文王所著！今人则有不同观点！由于成书很早、文字含义随8570时代演变、《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂！为此古古人专门撰写了《易传》以解读《易经》,今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合！，
首先要说的是算卦的方式 多种多样，但都要用到周易这本书！ 然然后说你要问的只个，你所说的用铜钱的起卦方法叫做六爻预测！ 在预测之前 人要心静、而后扔铜钱、铜钱最好是乾隆通宝、其他也无所谓！ 而7801后看扔的正反, 全正为老阳（太阳）记作—— 2正一反为少阳同样记做——， 全反为老阴（太阴）为- - 2反一正为少阴记做- - ！ 这样你扔6次 就会出现6爻 或5464为阳爻—— 或为阴爻- -？ 6次从上往下记 组成六爻后 对照周易、丹就会找到相同的卦象。但同时你要对你摇出的太阴 太阳进行标注，因为 太阴太阳 是在断卦是有重要作用的，会出现变卦！ 着就是断卦时候候用的了! 同事 看卦不是简单的 只看周易那本书中的爻辞 和卦辞！还有许2081多要参考的东西! 易海无涯 希望能帮到你、
不是！《周易易》是一本书、殷商后期。商纣王畏惧封地周的实力，便把周文文王姬昌囚禁、文王在被囚期间专心于演算八卦。后来被纣王释放他便把自己演算的成果编成一本书！即《周易》;后来的发展可参考《封神演义》。
我们仔细地查找和考证了！巫术说作为当代中华文化新的学术成果的由来及演变的学术过程。并整理归纳如下： 周易是一种宇宙哲学，老子说过。 周易是一种宇宙文化、孔子说过， 周易是兵法之源、孙子说过、 周易是人文学术著作！荀子说过！ 周易是是国学之首？汉武帝说过。 周易是一一种巫术、在古代的学学术界没有一个圣人贤者说过、当代学者者说了？自然而然成为了当代文化的研究成果，在没有任何新的史料被发现新的考古文物论证的状态下的主观学术成果！ 周易是一种巫术的学术成果，单独论证比较容易和中华文化数千年演变的历史整体的整合起来的6895再论证阐述则矛盾重重、混乱不堪。 提出出周易是一种巫术学术观点的中国学者，首先要推衍讨论。一种巫术是怎怎样的变为哲学的、还要论证一种巫术又是如何演变成为人文学术的著作的，特别困2196难的是!要艰苦的论证：“巫术为什么能成为中国的国学。”中国的古人为什么选择一种巫术作为国家的国学之首。国学之首的周易与巫术的周易究究竟有什么区别, 周易是中华文化和中华文明的总源头、这是当代中国学术界已经得到共识的统一观点，中国的祖先，推行“化人文以成天下”的文明与文化演变过程是从周易开始的。准确的说1177是从易经符号开始的。古人用“化人文以成天下”的中国特有的文化表述、已经清楚地说明了了中华文化的演变、 为了获取个人或者某些人的新学术成果，推陈出新。认定“周易是一种巫术的新的的学术成果危害极大！除了造成中华文化整体演变过程的矛盾与冲突之外、在没有新的考古物证的情况下、将中华文明与中华文化的源头定性为巫术！以巫术说起源中华文明与中华文化，将造成中华文化复兴过程的混乱和艰难。我们尊重所有的学术2700研究成果！但是。国家的最高利益大于一切，在中华7647民族面临着5000年以来最大的文化复兴的历史机遇面前、中华的文化复兴必须摆脱巫术说的纠缠、还原中华文明和中华文化原始的，始原初的！纯朴的唯物辩证思维状态。是巫术，9223我们应该坦然以对,不是巫术、我们必须奋起抗争！ 哲学家波普尔、有一套著名的伪证理论，可以用来证明周易是一种巫术的学说是学术上的。科学上的。文化上的的伪命题!是人为的主观强加在中华文明与中华文化源头上的伪命题， 波普尔（KAPL POPPER）认为：“不存在不经过理性前设的原始的，中性0783的事实和观察，不经过事先的关于某一对象的意义的理论概念的关照、是不可能观察一个事实的、事实本身并不能让人意识到它、更大的可能性是科学家首先提出大胆的理论去解释某些现象。然后才不懈地去检验那些理论——直到被新的理论所代替为止，” 学者们！为了证明周易是一种巫术的学术成果、丢弃了历史考证！应该遵循的以时代在先为原则！述而不作的5945历史关联与演变？否定与割裂了了孔子的易传人文哲学与周易的历史记载！否定了伏羲画八卦。周文王83岁！被拘7年演周易的正史《史史记》记载？否否定了延续两千年从来未曾间断过的周易为国学之首的历史真实!只是由部分学者们私下商议、经过似乎是理性的前设计和事先就带有观点的观察和引证、选择性的的引用史料文献，人为主观意识前设性的去论证：“周易是一种巫术。中华文化源头是巫术的事先已经确定的大胆的人为理论的假设、得出周易是一种巫术之后！又放之四海而皆准之！广而泛之的推广宣传”， 我们曾经把中中华的部分文化定性为封资修的一部分，曾经认为祖国传统文化是封建迷信的代名词、在文化建设和创新和谐文化之新的强国时代、周易是一种巫术的学说。也可以比喻为6940封建迷信说的变种，而中华文化复兴必须要摆脱巫术说的纠缠！这是必须的， 周易是一种巫术的新学术成果是这样表述的：“《周易》这部书包括易经和易传部分！易经是一部占筮书！易传则是一部哲哲学书、但是《易传》的哲哲学思想是利用了《易经》占筮的特殊结构和筮法建立起来的！因而而这两部分在内容上有差别而在形式上又有联系!形成了一种哲学思想和宗教巫术的奇妙的结构、这这种结构并不是完美无缺,天衣无缝的！它的内容和形式！哲学思想和宗教巫术常常常发生尖锐的矛盾。如果使内容屈从于形式！那么。它的的哲学思想便会沦落为宗教巫术的奴婢，反之！如果使形式服服从于内容,那么，它的卦爻结构和编纂体例就成为表现哲学思想的一种种工具、但是、易传通过6984这种解释,把巫术文6373化转化成人文文化？把1603卜筮巫术改造成为哲学。也自有历史的合理性。如果没有这种完全创新的解释。那套源于卜筮巫术的卦爻符号就只能具有筮法的意义！而不可能成为表现哲学思想的工具了！ 将将一种巫术演变为先进的哲学的学术成果、中国的老百姓听不明白。给外国人传播更是听不明白！我们应该客观地尊重中国目前的文化现状、文化建设创新和谐文化！需要彻底的摆脱卜筮巫术的起源说！因为。我们现有8080的考古证据可以考证周易与卜筮巫术的方法无关!我们目前也没有直接的证据来证明周易起源于卜筮巫术！世界通用的法律准则是：“疑罪从无”、答案补充 推衍《周易》的太极八卦是数学、
梅花易数、奇门遁甲、卜筮正宗，京氏易传，火珠林、测字。批八字。面相！手相等等等等等、而且每种算卦方法，还分若干个门派！ 入门最容易的是梅花易数，但是任何算卦方法。想要精通的话，除了名师指点，还要有悟性，剩下来就要多断多悟积攒经验了。！