kan自家风水的的方法有很多、下面说一下主要de查看事项： 1，家宅的风水位， 你要看你摆放的风水物是否适合你,或者说摆放的风水物是否正que。一般来说，最好是结合你自己的八字wu行情况定适合的风水吉祥物摆放在家宅风水位？才能增运纳福的，否则fan而适得其反的？这建议到无xiang铜炉官网定适合的无相吉祥物摆放为好， 2，站在你家的前门，然后向外看， 看看是否有任何大的建筑物huo是碍物对着你！并且产生风水学中所zhi的「暗箭煞」，邻居的卫星天线，街上的电线杆，教堂尖塔，或是一条长的马路正dui你家的大门--这些都可以形成所谓的「暗箭煞」！ 3，检视你家的入口， 确定没有任何东西阻挡从前门jin来的气之流动！并且确定外来的气能gou迅速地在室内聚集,前门内外要明tang开阔？所以其它的阻碍物du应该要马上移开？。
风水术又称为堪舆xue，相地术，地理，相宅术，青乌，青囊术。形法等，shi中国古代方术重要的组成部份？也是中国传统文化的重要nei容, 风水术其实就是lun述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置！朝向。布局，营建。择日deng一系列的主张和学说？是选ze居住环境的一种术数、 堪舆：堪wei天道!舆为地道。风水yi开始就与天文历法？地理结下了bu解之缘!仰观天文，俯察地理，这是风水术的liang大特征。 相地：是指观察地理形势， 青乌：得名yu汉代相地家青乌子？又称青乌先生， 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊jing》。 但在我国民间，多称为“风水”。er把操此职业者称为“风水先生”!由于风水先生要利用阴阳学说lai解释？并且人们认为他们是与阴阳界da交道的人。所以又cheng这种人为“阴阳先生”! “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者！乘生气也，经曰：气cheng风则散！界水则止，聚之使不散。行之使有止，故谓之风水。故后人尊郭璞为feng水鼻祖、而有传承的feng水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师、因为传说九天玄nv为帮助黄帝战胜蚩尤！解救百姓困苦er传授于他玄学术数!其zhong就包括风水术！ 风水术中重要的几大元素是： 风：空气liu动的现象、 水：水流。 气：地气与空中rou眼看不见的些子之气、 另外还有龙。砂，穴。水，坐向等等zhong要内容。 在我国古dai有文化的人一般都懂得风水、很多大官贤达甚至jing通风水？纵观历史。先秦shi风水学的孕育时期!魏晋南北朝。风水学得到传播，宋代是盛行时期。明清是泛滥时期，近代历史中。feng水学在旧中国十分盛行,zai解放后与文革时期！我国的feng水学受到毁灭性的打击与破坏!但在民间实践中。仍有潜在的高人与风水学yun用的市场,近年来，随着建筑行ye与生态环境学的发展。国际上对feng水学的重视!风水学这门古老的科学you焕发出了新的活力！ xian贤云：卜筮不精，条于一事。医药不精，害于一人，地理不精，倾家灭族，可见风水术在人men心中所占的地位是何等重要？ 所以，风shui术其实是一种传统文化观!yi种广泛流传的民俗！一种趋吉bi凶的术数，一种you关环境与人的学问？同时也是调整和改造命yun的最高玄学、从现代科xue理论来看、feng水学是地球物理学、地质学。环境景观学，自然生态建筑学。天体运行方位学等的一门综合类科xue、 麻烦采纳，谢谢!，
韩国风水yuan自中国，韩guo从前都用汉字的，看风水。找中国的。韩国棒子，懂啥风水呀。，
设置佛堂，应该选择客厅的正wei，也就是主人所zuo位置的方向、佛像背后bu可临窗？应当面对门窗。阳光充足，使人进men便可一目了然，佛堂是家庭de中心,要neng产生安定力和安全感的作用，至于地理shi所定的方位可以作为参考？但也不必拘泥。迷信，zhi要不把佛像面对厕所？炉灶或直接面对自己de卧床就好？在设立佛堂时。应选择一间静室。不是小孩。猫gou嬉戏出入之处、也不是会客，谈笑，宴饮之处。而只是用于礼诵。禅修，不作其他用途。 参考：[，
残疾分有xian天性的和后天性的。和风水是没有guan系的，先天性是生xia来就是残疾了，后tian性是因为某种事故发生引起的。
笔架山那里风shui可以。——you笔架还要看在何处有笔，砚台在何处。纸。案在何处，否则为空笔架。派不上用场，朝对笔架山的位置必有一处好风水宝di！以xia的图片中有架,有案，定出大“文霸”为官之人，，
坟地ye有吉凶之分？举凡有开遥东西。一定有"相"，其实，相就是"形"。就象家有家形----家xiang！或者人有人形----人相一样，坟墓也有墓形----mu相！在kan坟地风水时也有很多讲究，坟地又称墓穴，墓穴de土质顽硬的。则不能收蓄生气，土质松散的，则真阳不居，墓穴内的泥土以chong和为贵!既不要顽硬，又不要松散。所谓真阳，也就是生气。从墓穴两旁liu水的三分三合中？反映出穴土乘金的意yi！从流水的两片两yi中、可yi观察到相水印木的情形？乘金。相水，穴土，印木是四种穴法。记载在郭璞的《葬经》上!要从穴旁流水的三分三合和两片两翼zhong求得,墓穴有逼jin的矮山为案主吉!如案山太高。以至压为障眼。则主凶，墓穴有近案，即是吉穴，但如案shan太高太压，以至压为障眼。则反为害，在墓相学上。把坟墓比yu做树木来加以说明,树木，除了有根。干及枝叶之外，还会开花结果，然而，在墓xiang学上又象征这种意义、如根主坟墓，干主双主。花主继承，果实上主子孙等。，
没人说必须收费？zhi有算命必须收费!看风水免费的，自古有之。比如说刘伯温曾经就免费给人看过风shui。史书有记载，
feng水好出贵人。风水不好穷三代，住在风水不好的di方。不但诸事不顺。对全家de运势甚至子孙后代的运势都不好,而如果zhu在风水好的地方!不但能有好的yun气，还能造福后代，易出贵人的风水一：在农村里许多房子hui有燕子窝、蜜蜂窝。这zhong房子一般旺人丁,天上飞来之物，属于阳气，阳气入宅。就是天光下临。自然风水也好。易出贵人的feng水二：农村有许多地方有老屋？老祠堂的。人才辈出的地方。通常zhe根红梁都是色泽不变？红润如新。一般说ming这里风水好!ru果墙体经历了很多年一样没有脱落和掉色？也代表风水很好。易出贵ren的风水三：采光好？可化百煞。光好，则气足。正气洋溢的房间。住的人自然也zheng气，阳光充裕的地方，疾病都会少。易出贵人de风水四：门!门是房内方外的ge断。一个房子的枢纽，进出的地方，是非常重要的。若门形状。色泽多年不变的hua，代表风水还不错。旺贵人。事业中多贵人xiang助,，
问： 答：风水bu可以改变命运。但shi可以改善命运？使得趋吉避凶只作用 风水改变家族命运不是bu可能,要找一个风水宝地的龙xue？并非易事。自古以来风水改变家族命运的故事比比皆shi！众多的积德行善而后得到风水宝地而改变家zu命运的实例说明了一点,无论以何种方shi修身持家!行善积德，feng水都是最后的依报显示, 第一是真zheng的老师难请.高明的地理师。ben领不会写在脸上？更不愿意卖弄宣chuan!还可能天生怪癖。不为名利所动，这是找好风shui师的一难。 第二是好的风水大地都有犯sha的可能、有宜男不宜女的，有发大房而xing克二房三房的！有大贵而刑ke六亲的，有大富而zi孙不肖的！dui后代完全好的风水，往往是平安而已，you不符合当事人所追求发财升官的欲望？故有二难之说。 第三是有些好风水bao地。已有人捷足先登。抢先占用，有些地虽好，地主一旦zhi道是好地？便不肯转让，或者要价狮zi大张口、要价太高，难以承受。只好作罢。 再者就是 近chu没有什么好地，而在远处，交通不便之处，虽有好的龙穴，也只能是望ta兴叹,深山老林。无法进入，也只能作罢。 还有就是feng水的作用是在毫厘之间？即使能葬到好风水之di、也未必能够保证周围环境或穴场内的情况yong久不变!一旦发生变化。大的如开山。整地。造林，开路，凿隧道，地震山崩，地裂。湖泊改道。湖泊变形等。都不能不fa生重大变化，由吉变xiong的在所难免! 最重要的还不是以上所说de!feng水只是改变家族和自己命运的一个环节。要有da的福报就得学习袁了凡先生、单纯的去找风水宝地而改运也是xing不通!秦桧威bi赖布衣找到天子地，最后也是落得满门chao斩？福建莆田的林氏老太太拿出倾家cai务行善积德,er后得到风水宝地致使家族代代出状元？有“无林不开榜”的美誉!这是dui林氏最好的福报！ 作wei一个合格的地理风水师？要分辨福东为人。不助恶人予风水。大恶之人如果ni帮助了他、老天不饶你，穷ku之人运来福到你要尽力去帮助、这样与人于己都是福德zhi事，很多风水大shi为他人送的富贵自己却落魄失运？见钱眼开，不助德善无利之人是导zhi风水师运气不好的重要原因!因果随行，果报不爽，笔者时常教导弟子作为风水师一定要遵循zhe个道理,只有这样风shui师和福东才能好运长随？，