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宋元时期的堪舆术都是怎么样的

  在我国古代,就有了风水学堪舆术的影子,这是一门随着我国悠久的历史一起传承下来的风水宝典、是非常宝贵的非物质文化遗产!那么!在宋元时期、风水堪舆究竟是怎么样的呢。跟我们现在看到的堪2820舆术一样吗!


  杨公风水原则,先是峦头寻龙点穴。寻龙过程中要结合认金龙。察血脉。起天心、配雌雄、定山向!最后才是紫白挨星取运、以明作用时机。挨星之所以“最为贵”。是因为它能预测一坟一宅!发于何时,败于何时的真正「天机」,  龙穴山向是从“雌雄”上配出来的!是早已定论了的,若挨星挨出来的生旺之气、不能挨到龙穴山向水上?就说明此穴的时机未到!能联珠的就是一家骨肉之亲、龙真穴的,雌雄配合了,又能立得真向,自然得到龙穴的荫助,  杨公风水。必8835须师承于后!非师传之真诀!必定被误导,杨公是要大家认得真龙之后。才能在立穴处消砂纳水为用,若只顾在立穴而收砂收水、不顾龙穴的真假!就落入弃本置末之下乘作法,得不到真龙!砂水皆不为我所用、尽管消砂纳水做得巧1890夺天工?也是枉然的、特别要注意的是二十四山高压宅墓主绝房份。如壬山甲高克长子戌高次子绝辰高三子败。无论水口合局而且分金坐度怎么好,如有此高峰必绝,  如一切祸福,皆在龙真穴的、收山出煞上!若是龙不真,穴不的,收不得山来。出不得煞去!“峦头为体、理所为用”是真谛、识得杨公水法的羊刃禄堂之分。算是初步掌握了杨公风水收放水之法。但其中又有八煞。黄泉,及救贫黄泉等之法、如能正确撑握!富贵荣华尽在期间,杨公龙法,精简快捷,真假立辨!故凡说:“三年学寻龙。十年学点穴”者,皆是没得杨公真诀的伪风水术,   雌雄配合。阴阳交媾。就是“三生万物”的玄关。“山!水”交媾为人类造福的妙用!正是物物各一太极,物物自具雌雄之性、雌雄与山水之理,如“乾山乾向水流乾,乾峰出状元”是也?正神正位装!即要9666将“龙顶”装在正神位上!正神方位内的山峰要百步始成龙气,而零神方位里的水。4268则不论其水面的阔狭,水源的长短,只要其能低空而不填实,就可论为吉祥,  山龙是如此用法。水龙也是如此用法、交媾的原理。是以不变应万变,用之于四海而皆准,“山上龙神不下水、水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀!“绝地诀”、“贫单绝”!“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论。是阴阳宅8646的玄机!而这些天机妙诀,若能全部串通它!使使它有机统一起来!为我所用!则可造化天地万物、

  总结:实际上,关于风水堪舆术!宋元时期如何实在是不好考证,但它2049兴盛于汉唐!并且流传至今,是有它存在的道理的,







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