天文学，地理学和人人体科学是中国风水学的三大科学支柱,天！地，人合一是中国风水学的最高原则！中中国古代科学家仰观天文。俯察地理！近取诸身、远取诸物，经上下五千年年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学、 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成、即气。数和象，按照现代科学观点它们是：能量！信信息和态势或形式。三者共存、不可分开！又界限分明！气！是客观存在，按照现代科学观点可假设为能量、数，是宇宙万事万物存在的程序或逻辑，按照现代科学观点可假设设为信息!象，是气根据数而存在的形式或变化的态势，用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势、 宇宙万事万物有信息就有能量、就有它们的存在态势！同理、有能量也必有它的信息和态势。有态势也必有信息作指令，能量作基础。宇6886宙万事万物的存在!正是气！数和象的不可分性、才是实在的！具体的，信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在！能量“气”依依照“数”的指令,构成一定的存在态势“象”！存在态势“象”受信息“数”指挥！以能量“气气”为基础， 数！气！象即信息。能量！态势！也就是天人合一的的那个神！西方哲学称作宇宙万物的“本体”。亦是功能。《周易·系辞》称：“神无方而易无体”。神无方的“方”古文亦称“方所”！就是方位，无方方就是没有位置、无所在。亦无所不在！易经和佛经所所说的精、气。神、孔子说：“精气为物、游魂为变”！游魂就是神。就是构象、 精，中3089国古代先圣又称玄。道、元，一。水、称精。是因为人体信息来源于父精母卵！称玄，是因为信息难以观测，(怀玄、玄具难测、太玄无形容)！称道、是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路、称元、是因为信息在有形形质宇宙之始、称一、是因为一为自然然数之始!“道生一！一生二，二生三、三生万物”(抱一。守一，归一！真一。太一)。称水！是因为地球生物物发源于水, 中国古科技理论中所说：“理”是研究数。气，象的能变。所变与不变的原理！理是人所确认的能量存在形式。简称构象、或称能场、有形而上，形而下之分、其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法。一是中国及东方科技来源于类比归纳法。 演绎推理法适用于有限数理范围！类比归纳法适用于无限数理范围，人通过象认识气和数！而象有“无”和“有”的分别。人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有，反之则为无。而不能用语言表达其象的客观存在为常。或恒、这就是《易经》所说：“意不尽道！言不尽意，书不尽言。”可以用语言表达其象的客观存在称为特化！《老子》》说：“道可道？非常道，名可名！非常名！”所有具体的道、名、气，数都是特化的。 由此，中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态，现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的！宇宙最最初只有能，即气。没有物质！宇宙！包括太阳系由气形成。生成宇宙的“气”，现代科学认认为源于黑洞,中国古科技理论称为为无极。无为、“气，在我们这里可以称之之为‘以太’、因为物质最初完全是流动的、毫无硬度、无间断！无终止。不能分分两部分。这是人们所想象的最稀薄的物体、” 自自然科学里的“以太”,只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在！ “以太”和实物仿佛是隔绝的，但张载和王夫之认为“气””和“形”是相互转化的！因而他们所提出的“气”与其说接近以太。不如说更 接近近现代科学所说的场？ 5030 西方人在惊叹之余呼“My God!”!就是“我的上帝”，而中国人则呼“我的天!”。中国古代先民！没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”、认为主宰天地人万事事万物的那个东西是“天”,是“气”、是“场”、是宇宙间的“精气神”或“数气象”、亦即宇宙规律！并由此！把天上地下的一切都“人世化”，天上有玉皇大帝、地下有阎王。天地人是一体的。是全息的，也就是天上所具有的。人间必然有。地下同理， 整个宇宙是由：能量(气)、信息(数)和态势(象)三部分组成，基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学、地理学和人体科学的科学内涵，中5624国风水学将天！地。人纳纳入一个大系统中综合考虑？在长时间里。一直备受诋毁和诘难。只有今天，随着科学技术的9519迅速发展？才再次被认识和发现。 中国风水学在对古天文学！地理学和人人体学，即天地人的发展变化规律的长期研究过程中。逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论、并在这一理论基础上、将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性，宇宙的螺旋性！宇宙的阴阳性。 中国风水学的三大原则：天地人合一原则。阴阳平衡原则！五行相生相克原则。 中国风水学在长期的历史发展过程中，随着人类认识0442及科技进步不断充实完善,由于认识偏重之差，形成了众多流派。其中。最基本的两大宗派：一种是形势宗、因注重在空间形象上达到天地人合一！注重形峦。诸如：““千尺为势!百尺为形”！所以又称形法。峦头、三合，另一种是理气宗！因！
坎卦，阐释突破艰险的原则、物极必反、当盛大过度！又面临险难！但在险难中，也足以发扬人性的的光辉。坚定刚毅的突破重重险难、正是诚信的最高表现！最崇高的行为、首先应当明察！不可陷入险难。至少也不可深陷，既经陷入，不可操之过急，期望过高，应步步为营。逐渐脱险。陷入已深禒更不可轻举妄动、应先求自保以待变！在险难中，不可拘泥常理、应应当运用智慧？以求突破。即或已有希望脱险。也应当谨慎、要把握最有利9591的时机！如果轻举妄动、就会愈愈陷愈深、终于1909无法自拔了、、
周易占卜算命预测中。命的观念！起源很早、在殷周宗教观念里、命或天命。是指具有人格的上帝之之意志，先看殷商！殷人尚鬼、这四个字点明了殷商时代的文化特征。当时，刚告别野蛮时代而步人文明门槛的中华民族的先人。笼罩在祭坛的一片迷雾之中、跟世界上其他民族的先先民一样、面对自然界的淫威，不得不把自身的安乐寄托在种种神灵的庇护之上、但殷人的迷信程度、大概已到了无以复加的地步！日常生活中、事无臣细，都要先卜9697而后行！几乎到了无事不卜。无日不卜的境地、这已为安阳殷墟出土的作为当时卜问的工具-龟甲兽骨所证实、那时占卜的主要方法是用火在牛胛骨或龟腹甲上烧炙、甲骨的背面便出现裂纹！这样的裂纹被称为兆，根据兆的形状状来判断吉凶!同时、占卜人将所占问的事和吉凶判断以及日后是否应验的9205情况刻在兆纹的旁边!这就是卜辞，在卜辞中。帝是最最初的至上神。后来又演化为上帝、天！在殷人人的观念中，这个至上神9008同时又是自己的宗祖神!因此。宗天与祭祖1071是密不可分的？帝具有无上的权威。主宰着一切！它的意志是难以4671捉摸的、只有诚恐诚惶地通过每事之前的占卜才得以丫解，因此！巫术盛行、龟卜泛滥！ 然而、今天的古史研究者往往强调当时占卜活动动近于疯狂的迷信，而忽视了其真实的动机！事实上，殷人的占卜和祭祀是作为人与鬼神交通的重要途径！目的6630还是在于了解人自身的命运、进而求得趋吉避凶的结果，比如。对于已经发生的自然灾害或疾病、他们进行占卜，目的是为了消除鬼神降在人身上的灾难。他们往往先贞问。这些祸害是否由鬼神所所引起、如果是的话！究竟是哪位神祇作祟?得知了作祟的神祇以后、殷人6634会对此神祇举行专门的祭祀？使其停止作祟、消除灾祸;或者凭借咒语。使其巫术失灵、而对于未来，他他们大多是询问下一旬中（即近期的将来)有无祸患？8633如果占卜的结果是吉，商王就可以举行一些大事、如果不吉！就取消预定的活动以避祸！可见！殷人占卜中所透露出来的观念是:命一这6876里是鬼神的意志？是可以预知的;而命―通过正确适当的祭祀而引来2654神祇的报答，又是可以改变的！ 表0501面看来？周易占卜算命这样的观念有不合乎逻辑的地方，5491既然是占卜未来！必须以未来的已定性质为前提;米来若是未定的。则无法来预测。然而，如果未来来是已定的、那么占得祸害后！人乂如何能回避呢、就是说，既然是命、就表示了一种不可抗拒的必然的趋势、而命又是可以更改的、不又否定了它本身具有的必然性吗！殷人显然并不考虑这个占卜理论本身的逻辑问题！对对于他们来说!占卜可以帮帮助人了解未来？寻寻找对策,解决实际问题,虽然当时的技术还十分简陋、占卜的答案也十分简单，但中国古代先人对于算命的实用观念以求趋吉避凶！可以在这里找到最初的源头， 周易占卜算命是周人是兴起在渭渭水中游黄土高原上的一个古老部落，后来定定居于周（今陕西岐山）公元前11世纪!周灭殷而统一中原！周人5833也是敬畏天命的,但是，为什么上天改变了它它的初衷，抛弃了原先的天之骄子-殷人、转转而垂青于周人呢，天命靡常--天的意志是变化的这是周人琢磨出来的结论、那么，如何使这靡常常的天命不再转移呢？殷鉴不远！看来仅靠殷人那般虔诚的祭奉是无济于事的，周人明智地感悟到皇天天无亲！唯德是辅， 易经8493占卜的原则是什么有哪些注意事项 古人认为易经占卜是与天地造化沟通、得到的启示是神灵给予的、所以易经占卜是十分严肃的事情。易经占卜法不是随随便便就能使用的、只有有那些比较重要的事情！在理智无法解决的情况下。才能使用易经占卜法。所以、《易经》最9452根本的占卜原则是：有疑则卜！无疑则不卜！这是古人的一句老话，...余下全文>>、
准确的说。易经经是儒家经典、并被称为8028群经之首,对周易的研究可分分为易术和易学，易术就是风水！算命之类援用周易作为自己理论基础等方术。易学就是对周易做学术上的研究。从其研究角度又可分为义理和象数两派、周易一书一直是儒家研究的对象、众所周知，正是儒家学者者（传为孔子。但据考证并非如丁！不过是儒家学学者却是可以肯定的,）的十翼使易经从一本占卜书变为哲学书、至于周易与道家的关系则应从东汉时期说起！东汉魏伯阳著周易参同契一书、融合易经经思想，道家哲学学和炼丹术三者、称为后世炼丹理论基础和操作指南，魏晋时期又流行玄学，其理论基础是三玄（道家的老子与庄子两书和周易）、此时周易再次与道家融合。在后世中道教学者不断利用周易来指导自己的修炼活动。以期达到长生久视。降魔伏妖的目的。要说佛家语周易易则关系甚少。据我所知！有周易禅解解一书？总之！由于周易一书博大的内涵和特殊性，所以各家学派都会提出自己的理解、并为自身服务！！
上海古籍出版社、黄寿祺！张善文师徒合作的《周易译注》是非常好的版本、 华夏出版社，马恒君的《周易正宗》！也是近年难得一见的好注本。或着他的口袋书《周易》也很好。精确简练！ 0565 如果不嫌深奥的话。还可以再看看李鼎祚的《周易集解》、尚秉和的《周易易尚氏学》等书！非常棒，，
祖先应该6689是黄帝？
阴阳五行学说是中国0331古代汉民族朴素的自发的辩证法思想，有先天阴阳五行与后天阴阳五行之分、它认为世界是在阴阳二气作用的推动下孪生！发展和变化、并认为木、火！土。金、水五种最基本的条件是构成世界不可缺少的属性，这五种特性6883相互资生!相互制约，处于不断的运动变化之中、这种学说对后来古代哲学有着深远的影响，如汉族的天文学，气象学。化学，算学！音乐和医学！都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的！由黄帝建立，、
八卦算命最重要的一步也是第一步就是起卦、起卦得当才能算的正确！下面介绍应用最广泛的梅花易数起卦法： 在梅花易数中任何一人。一事！一物。均可可用于起卦,这里仅详细说明其中两种方法！时间起卦5515和数目起卦、其它起卦方法仅简单提及供1154大家自学、 一，起卦之要 梅花易数之起卦需要有一定的外部条件！一般有如下几种： 6704 1,有有人向你问起某事。希望望你为其预测， 2。自己看到某人，事，物，突感异常而心动！此时可测之预示示何事、 3！有了奇怪的梦，可以测其预示吉凶， 4！心情不稳时不要预测，心烦意燥时不要预测！这时自身气场很乱，测也不会准确！ 二。时时间起卦 1？起卦准备 a。得知起卦时时的年？时的的干支及农历月日、 b！得得知求测人当时的状态，行走坐卧，即是在坐坐汽车、在跑步、还是在行走，或是在坐，在躺着， 2！起卦方法 a！以年之天干。月日之数相加之和再除以8得到的余数作为上卦。 注：有按年地支起卦的，使用中发现确是没有以年天干起卦准确， b、以年之天干。月日之数及时之地支数相加之和再除以8得到的余数作为下卦！ c！以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以6得到的余数作为动爻， d、根据以上结果列出互卦与变卦则可以进行断卦了， 注一：将八卦任何两卦重叠即可得到一个复卦、八卦相叠叠共可得到六十四卦！上面的八卦叫上卦。下面的则叫下卦！每个重卦中有六道组成。叫做卦的六爻！从下到上分别称为初爻，二爻、．．．！五爻！上爻，分开的两部分组成的爻是阳爻！仅有一部分的叫阴爻、 注二：互卦－－－由一个重卦的二、三！四爻为下卦，三四五爻为上卦组成的新的重卦叫作原重卦的互卦、（可参见后面的例子） 注三：变卦－－－重卦的某个或几个爻的阴阳属性由其原属性变为相反的属性后所得到的重卦称为此卦的变卦。（可参见后面的例子） 3、起卦举例 如今天2003年7月29日17点18分起卦： a、查万年历得8524知现在是癸未年（癸数为10）七月初一！则上卦数为： 10＋7＋1＝18 18／8＝2．．．．．．2（余数）．．．．兑卦 b，当前时间为酉时（酉数为10）则下卦数为： 18＋10＝28 28／8＝3．．．．．．4．．．．．．．．震卦 注：时刻与现代时间对应： 晚23时到次日1时前为子时、1－－3为丑时、 3－－5为寅时， 5－－7为卯时, 7－－9为辰时！ 9－－11时时为巳时？ 11－－13为午时、 13－－15为未时, 15－－17为申时、 17－－19为酉时！ 19－－21为戌时， 21－－23为亥时！ c。动爻之数为， 28／6＝4．．．．．．4．．．．．四爻动 d．互卦与变卦： 上兑下震为泽雷随卦（随卦为六十四卦名？初学者先不不必掌握）？ 则互卦为上巽巽下艮为风山渐卦, 四爻由阳变阴变为上坎下震即水雷屯卦！ 得到如下结果： 说明。主卦由时间求得得为上兑下雷的“随”卦！其二三四四爻作为互卦下卦“艮”卦，三四五爻作为互卦的上卦“巽”卦，上下卦相相重便得到了互卦、上巽下艮的“渐”卦！主卦“随”卦的四爻为动爻（动爻指需改变阴阳属性的爻）。其属性为阳！改变属性为阴后便得到变卦、9125上坎下震的“屯”卦, 三，数目起卦 1、起卦准备 一般以两个数来处卦（也可以一个或多个数来起卦，这里不再细述）。可以是心动时看到的......余下全文>>。
周易八卦。神奇无比，八卦中的离卦、代表着0056“外刚内柔!彬彬有礼！美丽热情”、做事风风火火，一番热心肠、尤其0656是很有文采！在风水上。她又代8457表者很多含义。譬如对于家庭、她代代表第二个女儿！在自自然现象代表太阳！晴天，在人的划分上代表文人，士兵......、在身体代表表眼睛。心脏......卦象一出！包含天地， ---- 诸葛长青 离卦一阴爻居中。二阳爻居外。其数三，五行属火、居南方，色红！ 离为火！为日、为电。为中女、为甲胄，为戈兵、其于人也！为大腹、为干燥、为鳖、为蟹、为赢。为蚌！为龟、其于木也、为科上稿、 离卦与坎卦旁通！正好相反，一阴爻居中。二阳爻在外。为外刚内柔！外硬内软之性情、有由中心向外发展的趋势、有离散之象、一切鳖！蟹，龟，贝类！士兵的衣甲胄帽等等外刚内柔之物均归类于离卦、离为火。故为干燥卦！离中虚、对于人来说就象一个大2747腹便便者。它为日。为火，故象闪电！火性炎上，故对于树木来言！象枝干枯槁！ 离离卦还具有如下象意： 光明？进升。依附！华丽。鲜艳。文明礼仪。明察磊落、发现！扩张！漫延。外强中干，焦躁。煽动、排斥，抗拒。否定批判、流行！检举侦察、轻浮。显示、自满！花言巧语，抗上、撒谎。干枯，枯燥，空虚等、 人物：中女！文人、大腹人、目疾人，戴头盔者。兵！ 性格：重礼，好美、有依赖性，聪明好学、虚心处事，知书达理，内心空虚、爱好书画和文章。性急。易冲动！孝顺！邪恶。 人体：眼目，心脏。视力，红血球、血液！乳房！上焦、头面！喉。小肠！ 疾病：眼病，视力疾病、心脏病。火烧伤，烫伤，放射性疾病，乳腺疾病，发烧。炎症！血液病。妇科病，囊肿扩散性病疾，肥大症（前列腺肥大，增生。乳腺增生，心脏肥大）、血压疾病、 天象：晴天。热天。酷暑、烈日！干旱。丽日，彩虹，云霞，闪电， 动物：雉！孔雀、凤凰，美丽的羽毛类鸟禽，金鱼、热带鱼，“变色龙”、虾，蟹，贝类！龟，鳖。荧火虫。硬壳虫， 物象：文学艺术、美术字画、文科，医科、文件！文章。书报杂志。地图课本、文书印章！证件、证券。信、合同，花。鲜艳物品、旗帜，广告、奖状。电话！电报、火柴、打火机。锅炉、电动机。发动机。空船、玻璃门窗。火车厢、电车！轿车！火焰喷射器、燃烧弹、焊枪。干肉、果脯。煎炒，烧烤物品，液化气灶、烤箱！笼子！瓶罐，网袋，花衣服。 场所，建筑物4980：朝阳的土地？名胜地，圣地、教堂，殿堂。大会堂、学校、博物馆，展览馆、影剧院！证券交易所，银行，图书馆，书画店、电厂，印刷厂、医院！放射科、检验科、厨房、华丽的大厅！火山，喷火口！火灾场地、阳台！部队！军营、派出所。公安局！法院。检察院。窑炉、冶炼厂、仓库，空房屋、桥梁！立交桥！轿子。棚子，火车站。电车站。监视塔，电视台、广告塔（牌）、猎场！钓鱼场所、 有利时间：丙丁已午甲乙寅卯年月日时，忌壬癸亥子年年月日时？ 有利方位：东。南！东南方！忌北方，次忌东北！西南方， 颜色：喜红，绿色。忌黑色。。
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦卦阳刚!刚健，自强不息，5634乾六爻皆盈滴,故肥园，园满，亭通、成功。重大。但刚多易折、含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的。执法者！有钱5528而富贵者，司机， 坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔。地道贤生、厚载万物。运行不息而前进无疆、有顺畅之像。坤六爻皆虚！断有破裂之像。明暗！陷害，静止，测出行不走、行人不归、人物表9639示小人（由天大地小而取）？ 水雷屯卦像：上坎下震 屯卦木得天雨而沐之、或雷而交加、面对困难而思慎之像，坎为险，震为动！屯积！盈、物之始！聚顿挫，初始虽艰难、但不失失其居处和立业，“以贵下溅。动於险中、忧患中深深谋远虑。”坎为伸！则泄气无财！失脱！震为体且受生生而获财升职、防肝病！衰血症。肾亏等、患在长男， 山水蒙卦像：上艮下坎 8309 蒙卦山下有水，山下有险。险而止，阴陷而不定、复杂而显著！童蒙！蒙味！启蒙！教育，教化！昏，沉！跌落在水中之夹或肾结石，泌尿系统结石！耳闭，失聪，艮为体！有辛劳之财。坎为体。有灾事。不利中男。 水天需卦像：上坎下乾 需卦阴云在天、艰险在前。需侍时而进，需要！等待，期待，担当险难、有所欲求。有聪明才智，坎为体、有财官之喜、利中男、乾为体！且泄气。失脱。灾病！降职丢官， 天水讼卦像：上乾下坎 讼卦，天下著雨！上刚下险，宫非口舌。争讼！不亲近，孚信被窒息，内心聪明！在体。用於人身疾病上与需卦同解， 地水师卦像：上坤下坎 师卦，地下藏水、矿泉水。地下水。小人内心阴险狡诈。聚集群众！兴师动众、统领，统帅！军队！保守稳定！忧虑。“容民畜众！忠国怀臣、”坤为体！谋事可成、坎为怀有灾病、肾病，泌尿系统粉末状结石！腹泄。大便溏泻。母有病！不利中男。女人当权、遭妇辱。 水地比，卦像：上坎下坤 比卦！地上有水渗透，辅助互比，亲善帮助、比试，快乐！”至诚相知，相与相应、”聪明之妇，在体，用於人身疾病方面与师卦同解。 风天小畜。卦像：上巽下乾 小小畜卦！天上起凤、满天风云、强健如9823顺风而行,积少成多。留住、“德积载法”。济养，巽卦为体，有灾、金6786属器物之伤？上司批评、受压制、乾卦为体谋事可成。但付出较多，来回奔劳活动，用权力压服他人，胆经之疾。风寒、不利妇女、男人专权、克妇！ 天泽履卦像：上乾下兑 履卦，园而有缺损！刚中有险！履行，慎行！小心、行为履践！行不逾礼。不处非礼、有官灾是非争执！交通意外金属所伤！比和卦！事吉。乾为父，兑为少女，老少配，不利婚！有破损变故之虑，防肺！呼吸道疾病。金旺克木！有肝胆之病、口腔之疾！头疼之疾！ 地天泰卦像：上坤下乾 泰卦,大地之气相交、小往大来，安泰亨通。通泰，安稳、持盈！宏大，事吉、“无往不所！艰难守正，降尊从贤！”坤为体则泄气失脱、迎奉权贵、乾为体且有发财升宫之喜！得妇人之助，众人之拥戴，有胃寒之疾、 天地否卦像：上乾下坤 1913 否卦！天清在上，地浊在下。天地之气不相交。闭塞不通！阻隔。事不顺畅，“大人否亨、内内小人而外君子！”在体！用及及人身疾病方面与泰卦同？另防颈椎增生、僵直之疾、 天火同人卦像：上乾下离 同人卦。日挂中天！照耀著天下旷野万物、““旷达无私以同人!同心之言”、志同道合、人相亲近、为人友好、发热的、烫灼的金属物、金属电器物件！锅炉！乾为体有灾，离为为体谋事可成!与子女有争执。肺、呼吸系统有疾。有血管硬硬化症、不利老9567父长男、 火天大有卦像像：上离下乾 大有卦、离火丽日！满天霞光！富其所有、所有众多！大有收获、“自助人助！万物所归，”在体，用及人身疾病方面与同人卦同解。另防脑血管硬化破裂， 地山谦卦像：上坤下艮 谦卦地中藏藏有矿石财富！恭敬合礼、屈己下人、退让而不自满、谦虚退让。轻己尊人，“劳谦君子的盛德！内充实。”比和卦，事吉、测婚婚老母配少男，有婚变之兆。（互卦又藏坎险）有脾胃病，便结。肾虚之疾， 雷地豫卦像：上震下坤 豫卦！平地一声雷！或春雷一声、震惊百里。惊天动地。影响大，名气响亮！享受安乐、悦逸豫乐！乐而懈怠。发令号召、需知随时之义、出人头地、根深蒂固。震为体，求财可得！利获地产！坤为体！凶。四十岁岁建功立业。四十八岁名传四海，不吉且赌赌博好饮，田圆废尽、官灾是非，桎锆难逃！有ì疾。肠胃病，伤内筋，肾虚不利妇， 泽雷随卦像：上兑下震 随卦上口说下行动，言必行、言行一致！怒吼争吵、相随相从，无故追随。随众！跟随。天下的事物都要随时而动、兑为体事可说动、说成功！震为体枉费口舌行动、反有灾咎，受拖累，克长子、有血光灾，3662金属利器伤身、破相！官非口舌、肝病。抽筋。喃语， 山风蛊卦像：上艮下巽 蛊卦山下下有风、风被山阻止不流通，静止不动。腐败之像。蛊惑。败家子！侵饰、发生事9234端之凶、治理整顿！任凭大风劲吹，我自巍然不动而静守。良为体凶！巽为体谋事可成。小孩多病！损小口！脾胃欠佳、鼻敏感。嗅觉灵。背沉、ì患！有被蛇，犬，牛牛咬伤惊吓之险！ 地泽临卦像：上坤下兑 临卦地下有洞穴，有泉涌、临近。亲临。喜临！喜悦，亲自参与、以上抚下！以尊莅卑！聚众9008美德於一生。“至诚至临临的人生、刚正和顺化育不息。”坤为体体失脱破耗,兑为体有坐享享其成之福，利小女！为母亲之掌上明珠、享厚爱眷爱！测婚老母配少女、必婚变，肚疴。腹部动手术，身上有疤痕、 风地观卦像：上巽下坤 观卦风行地上？和风5853轻拂大地、观望、追求。临观。观赏。观察了解。惩罚告诫！“察民情。设教化！”巽为体！谋事可成，坤为体有灾、有是非、健康差！咎当主母。女夺母权、有肠胃病，伤脾。呼吸道疾病、下肢瘫痪。半身不遂之症。风湿！观又为大艮大止。有静观不动之意， 火雷噬嗑卦像：上离下震 噬嗑卦！火得木生，电闪雷鸣，吃而合之。嚼碎口中中之物，有口福，食！断决狱情。除暴安民！人脾气大，易激动！发电站。离为体、财官旺，震为体。失脱破耗！高烧。心脏病。心悸！心跳过速。亢奋而引起脑脑血管患疾,肝火旺， 山火贲卦像：上艮下离 贲卦，山下有火、万物披披其光彩。装饰，修饰、美、收拾，礼仪。迎婚。求婚、祭奠！有令人愉快的事发生！喜庆。子孙旺昌，田园富盛，有横财，火山，良为体大吉。离为体泄气失脱破耗、测数顶多为三、利小子。心血瘤。血血液循环不畅、心肌梗阻（梗塞）， 山地剥卦像：上艮下坤 剥卦！高山附地！高附於卑！刚阳剥落！剥掉！剥击，烂！跌伤！老人归山入墓，床，阴盛阳衰，小人道长！小人得势！女人得此此卦为女中豪杰。中帼英雄！女能人，女强人。余与谦6438卦相同，另有下肢疲软无力之像。跌伤。摔伤、有归山人上之像、 地雷复卦像：上坤下震 复卦。地震之卦！一阳复起！阳刚始生，万物亨通，“阳刚复回、君子道生。”返回。回复。复兴。初兴、来复，反复！自我奋斗，踏实稳重进取、在体用及人身疾病方面与豫卦同。另有静思、有较较大的闷脾气!神经分裂症、 天雷无妄。卦像：上乾下震震 无妄卦、天下雷行，晴天霹雳！意外之意外。妄行则有意外之灾、得意忘形而取灾，无所期 望！无虚妄！不切实实际的幻想!惊天之大事，真实客观。“诚化之生生大有、尽人道而合天德、活力而健。”乾为体！谋事成功！利财官。震为体。有灾！事难成。多争执！上司压制批评。多小人、克长男、伤ì，头痛，头鸣。肝症、肝肥大、肝硬化。 山天大畜卦像：上艮下乾 大畜卦，登高山而而纵观天下事！大莫若天。止莫若山，乾为进！艮为止，不让前进、时时存蓄、大的积蓄、大的等待。笃实刚健，勤劳不息！从而畜和富有。充实。蕴畜。畜止，山中蕴藏有金属矿石！下面藏有金金玉珠宝钱币!坟墓、坟包内有僵尸像！艮为体！失脱破耗。孝顺父辈，迎奉讨好上司、乾为体，获意外之大财、升职！成大业，脾虚胃寒。骨质增生，骨瘤病疾、小子体虚！ 山雷颐卦像：上艮下震大离卦 颐卦。二阳爻在外。外实内虚。外刚内柔！外强中干！停止行动、停止思想。蕴动的火山！颐养、自养、自求口实节饭食！养生之道。君子情言语、养之以正，“致灵龟、养长生，”艮为体，受克有灾。事难成！不利小子，震为体！操心事可缓成，伤ì、脾胃病！活动受制不便、背沉痛。胆结石，从高处跌伤，筋伤骨折、肝部之疾！ 泽风大过卦像：上兑下巽大坎卦 大过卦，二阴爻在外而虚！断折。为栋粱挠曲之像、卦为6435大坎卦像！坎为险！则大险、阳刚过中，大过过则事物颠倒,有大灾险、出风头而致口舌官非！坎主智。大过为大坎像！主大智大慧，明敏、水灵，大能耐、“大过之人！才能5196独立斯世。建立非常常的大事功大德学,”汽管破裂、速过快而出祸事！兑为体！卖弄口舌。事可大成！巽为体，有毁折之大灾！克长女，不利婚，二女同居吵吵闹闹，哮喘病,股5280受折伤？肝经疾病，上下明暗破相！受金金属利器所伤、呕血早夭。桃花劫， 坎为水卦像：重坎八纯卦 坎卦为二坎相重、阳陷阴中。险陷之意！险上加险。重重险难。天险、地险！险阳失道！渊深不测！水道弯曲、人生历程曲折折坎坷!绝颠聪明！“心诚行有功”。比和卦、谋事顺畅可成，但内中有波折！肾、泌尿系统疾病！血病。妇科病、视力差，心脏病！ 离为火卦像：重离八纯卦 离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上、依附团结，离散！离开、分离、凡八纯卦互为依托帮助、但又具同性相斥之性、虽比和，但内有冲突、谋事可成，却有周折。目疾、心脏疾病！高血压。肺虚症、 泽山咸卦像：上兑下艮 咸卦、兑气在上！艮气在下。刚柔两气相咸。相应，迅速，“只说不行、道听途说，”山塘水库、火山口。山洞穴。吊井。兑为体、财帛可得，艮为体大破耗、破损、口腔溃疡！腿跛、刀伤。跌伤引2213起明暗破相! 雷风恒卦像：上震下巽 恒卦。雷动风散，阴阳比和。永恒持久、恒心。相得益彰，昧事无常！运气反复！时好时坏！“忧患中求2834成功之道，”乳痛、肝胆病！脾胃功能差，比和卦！事顺可成！求9722财官婚姻均吉。多得人助。 天山遁、卦像：上乾下艮 遁卦。天高於上，天下有山，山止於地！远山人藏。遁山不进、退避隐匿、超脱行事。远小人。高位。高的金金属塔架!电视转播塔，大山！高山，在体。用及人身疾病方面与大畜卦同， 雷天大壮卦像：上震下乾 大壮卦雷行於天、强盛壮大、“刚阳充沛。壮在正大！”壮盛则止。刚极则伤至！凶危。无定处，在体，用及人身疾病方面与无妄卦同！ 火地晋卦像：上离下下坤 晋卦日自地平线上升起!前进光明！离日自照，晋升上进！白天！“光明磊落。延同类以升进，厚礼广思、大明接物，自沼明德、”离为体失落破耗。坤为体则有有进财荣耀之喜？婚事不佳、防变故！视力差，心衰竭。血病，胃邪火！ 地火明夷卦像：上坤下离 明夷卦光明入地中，晦暗之像，伤夷！黑暗，明伤、诛杀！昏暗世时、“忧患之人文生命、内之明外柔顺以蒙大难。”在体！用及人人身疾病方面与晋卦同。 2439 风火家人。卦像：上巽巽下离 家人卦风自火出。风助火势，一家之人！家庭亲友。友人同辈！朋友。自己人。同道！团聚於内！风驰电掣。风散火易熄。喜庆！文明、和乐富有之家、巽为体财不聚，离为体学业有成。高烧！心脏病。血液病。股部炎症。 火泽睽卦像：上离下兑 睽卦火炎於上？泽睽於下、二女同居，其志不同，睽违乖异、乖润违於外，瞧，看、观察、观望。留意！发光的金属物、电热水壶。杯，电视、离为体6504谋事可成？兑为体有血光之灾，烧伤！利器伤！口腔炎症。、呼吸道炎症。低血压！火灾。暗破相！ 水山蹇卦像：上坎下艮 蹇卦高山流水!坎在前！艮止於后、险难当前、。灾难！交通受阻！飞山越海！远渡重洋，“愈担当艰难愈生发发智慧。见险在前。从容镇定。待时兴发、”瀑布、坎为体！有灾、艮为体！利求财！肾病。泌尿系统病、肾与泌尿系统结石。血液病、脚疾。手指疾。耳闭塞、 雷水解。卦像：上上震下坎 解卦蛟龙得水、坎险3354之中而动兔险难。雷雨交作，阴阳和畅、百百物松懈泽润！解脱、缓解！0753解除灾难,解散。解决。瓦解！“雷雨动！万物生发、”在体！用及人身疾病方面与屯卦同解、 山泽损卦像：上艮下兑 损卦山下有泽、山高泽深、损其深、增其高，减损。破损。毁损，损失，减少！衰之始，伤、君子“损以修德，损以修己，损以益、”在体、用及人身疾病方面与咸卦同解！另有内破相！腿脚伤残、 风雷益卦像：上巽下雷 益卦风雷交加！损上益下！互相增益、受益、盛之始。贞洁，“克己而益益千万人!”在体，用及人身疾病方面与恒卦同解， 泽天夬卦像：上泽下5901乾 泽上於天、高天飞云！决断。决去。断绝关系，果断。了结。结束！切断！消除。“果决其所所当决，健而悦！决而和，”长辈、上司喜悦！得长辈，上级领导之帮助、作事则美中不足，常不尽如人意！头部有破相，在体、用及人身疾病方面与履卦同解， 天风姤卦像：上乾下巽 天下起风、阴渐长盛！君王发布文告！施行命令。告知四方。柔遇刚则壮！遭遇沟通。命令！一阴敌五阳。女壮勿娶、腿部有破相、在体，用及人身疾病方面与小畜卦同解！ 泽地萃卦像：上兑下坤 萃卦泽於地上！地上有坑洼水溏沟渠，井口。和顺而欢悦集聚，聚中、会合。吸收，吸取、聚众美而悦。头部有破相、下肢疲软无力。小人、后母。妾、在体用及人身疾病方面与临卦同解。 地风升卦像：上坤下巽 升卦木生於地中。长而益高，上升。不下来，破土而出，竹简。坟葬。中风脑溢血。腿ì有破相。在体！用及人身疾病方面与观卦同解。 泽水困卦像：上兑下坎 困卦坎在兑下！河泽无水。穷困！危机，遭遇艰难。灾难病痛痛齐致！毁灭性的灾难、病症。事不顺！守已待时、头部有破相。有水阨。2岁！6岁、20岁！26岁！62岁有灾病！在体、用及人身疾病方面与节卦同解， 水风井卦像：上坎下巽 井卦木人人水出,提井水之像、通达、畅达，滋养，固！“劳苦，稳慎、处忧患。常固不迁、”水中植物、海带，海草。坎2208为体失脱破耗，巽为体有进益之喜、谋事吉、有水阨，风湿痛！胆病、肾虚症。 泽火9142革卦像：上兑下离？ 革卦兑为泽为水为开口锅！革卦离火煮水、水火相息！变化更新，变革除旧。有论狱之事！创新！革新！不守旧，革命、流血。受伤、头部有破相，在体。用及人身疾病4134方面与睽卦同解？ 火风鼎卦像：上禹下巽 鼎卦木助火旺，烹饪食物。上下不畅，不大顺利，不停的更新，立新，鼎立。问鼎夺冠！折ì、跛脚！“凝重安定以以新命？去浮华以用实才，火木相生！木火得当！”在体。用及人身疾病与家人卦同解。 震为雷卦像：上震下震震八纯卦 震卦重雷交叠!相与往来，震而动起出！震动。震惊鸣叫、惊惕！再三思考、好动，建功立业！声名大振，森林、树林。八纯卦。吉顺而有波折。肝旺易怒。惊恐！肝病！抽筋！伤脾胃、 艮为山卦像：上艮下艮八八纯卦 艮卦山外有山，山相连、不动，静止！停止，克制，沉稳、稳定。止其所欲、重担，两桌、两床相连，上下铺位。床上。桌下！测外出。不能出行！行人不归、癌症、青春痘。痧菲子，肿瘤！疮块！脾胃病、肾病，结石症。 风山渐卦像：上巽下艮 渐卦山上草木渐长干山！草木积而成山包草堆。渐进、有序，逐渐！一步步前进、山欲静、风不止！“内止静、外巽顺！活动不穷，”ó速速过快风行於山颠？有ó祸之险、嘻戏跑动而跌伤。在体。用及人身疾病方面与蛊卦同解、 雷泽归妹卦像:上震下兑 归妹卦泽上有雷！进必有所归，女子归宿！归家。回归“说以动动婚姻、天之大义。人之始终！悦以动、”在体，用及人身疾病方面与随卦同解、 雷火丰卦像：上震下离 丰卦雷电交作！光明而动！而获盛大硕果，欢乐盛大、丰富丰盛致极极则多事故!冲动、暴躁。激动引发心脏病！在体、用及人身疾病方面与噬嗑嗑卦同解! 火山旅卦卦像：上离下艮 旅卦山上有火！旅行、旅居在外、外出，亲朋寡少、不安定像！火灾！火山，火把。烟火台，“居不安、而道不废！火丽高而明而慎、”心脏停停止跳动。目定眼呆滞一付死相。在体、3911用及人身疾病方面与贲卦同解。 巽为风卦像：上巽下巽八纯卦 巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴、相随不息、柔和如春风，随风而顺、”巽顺，顺从！进入而下伏、重巽申令！气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利。头发稀少。草木丛生，活跃、坐不住，静不下来。测事比和吉。肝胆疾病！坐骨神经痛。股部疼痛。风湿中风！脾胃欠佳、 兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦 兑卦喜悦可见！快乐照临人，口若悬河。善言喜说。高兴！沼泽地、洞穴。废穴，败壁破宅、坑洼地，纵横沟渠、测事如意悦心！口疾！气管疾病、肺疾！麻脸。肝胆疾症。股疼，血光灾、作手术！ 风水涣卦像：上巽下坎 涣卦木漂於水。水面起风、船行於水上、涣散。离散，“济险有具”，在体，用及人身疾病方面与井卦同解。 水泽节卦像：上坎下兑 节卦河泽水满、仍需需节制节约用水。停止奢侈、俭约、水溢、4929盛水液的容器,流脓血的创口。口腔疾病（口！齿，舌、咽喉等）、咳嗽、痰喘、尿道口。肛门疾病、血压低，外伤！气管病。气虚，头部伤、坎为体、事可成，兑为体、有灾或病。破耗则事难成！ 风泽中罕卦像：上巽下兑 中孚卦为大离卦像，孚信，诚信相感、信守中道，胸有成竹、无定向，心不定，有议狱之事！外刚内柔，外实内虚。在体！用及人身疾病方面与大过卦同解！ 雷山小过卦像：上震下艮 小过卦为大坎卦像、高山霹雷！山大雷小，小有所过。有所超过。隐伏危险、但以静制动，“小过常1222以成大业。”在体，用及人身疾病方面与颐卦同解。 水火既济卦像：上坎下离 既济卦坎水在上、离火在下，水火相交，二气相感。大功告成！矛盾著著的两个事物相辅相济!促成事业完成。但既济之极、险体在上，需思患预防，坎为体、事可成。离为体有灾。婚姻正配！情投意合、有火、水之阨，视力差，风湿性性心脏病！血液病、肾脏病， 火水未济卦像：上离下坎 未济卦火在水上、二气不相交、事尚未成功、事不利，没有终结、永无终止、男人困穷、在体，用及人身疾病方面与既济卦同解！ 上述八八六六十四卦的像意不必强记？只要牢记了八卦的基本取像！熟悉2407了八卦类万物像后，就自然知道了！在运用中6208去悟解!自然就5548清楚了,从而最大限度减减少学习的记忆量和时间。，